斋醮祈禳品
诸世人以庚运未利,星躔凌逼,恐生厄难,遂有祈禳送星之科。盖醮送凶恶星辰,祈恩请福耳。其法以三命论,则有命宫身宫,大运小运,当生四柱,三元流年,刑冲并呇诸神杀,以其命视其年命运,犯何凶杀,则禳之。以五星论,则亦有命宫身官,九限二限,当生明暗,列曜流年,往来互躔诸凶星,以其命视其年命限,犯何恶位,则禳之。其所禳星煞,皆凭日者课出。多不识道理,纷错杂揉,惟谋微利,以故请福者未必有福。其事茫如捕风,皆课星不诚之过也。须是法师自能步占,如三命则指定本命运限,选流年所犯何神课出。如五星则指定本命辰曜流年所犯何星课出,方为详尽当理。然世俗日者,未必尽如也。今将三命合用诸神杀;及诸运限条列於下,有欲课三命者,宜以为。凡所临诸煞,皆以某生人论。如空亡煞,则甲已生人见申酉,乙庚见午未,丙辛见辰巳,丁壬见寅卯,戊癸见子丑、戌亥是也。如吞啖杀,则子酉生人见戌,丑见丑,卯见巳,辰见辰,已见申亥戌,未见寅是也。鬼门关煞,则子见酉,丑见午,寅见未,申见卯,亥见辰,戌见巳是也。三战杀,则子、午卯与辰戌、丑寅、申巳三位,不欲俱见。沐浴杀,则长生一辰,如亥生人则子是也。凡天厄会杀,则丑酉申生人见酉子,寅午卯见子丑,辰巳戌见午戌,戌亥未见丑卯是也。破命杀,则本命对冲是也。阴杀,则子午生人见午,丑未见辰,寅申见寅,卯酉见子,辰戌见戌,巳亥见申是也。阳杀,则寅申生人见戌,卯酉见子,辰戌见寅,巳亥见辰,子午见午,丑未见申是也。龙杀,则命前一辰,如子生人见丑是也。虎杀,则命后一辰,如子生人见亥是也。害炁杀,则申子辰生人见亥,玄卯未见寅,巳酉丑见申,寅午戌见巳是也。死炁杀,则命前四辰,如子生人见辰是也。破杀,则卯生人见午,丑见辰,子见酉,未见戌是也。暴败杀,则未上起子,逆行至本命是也。白虎杀,则水土生人见午,金见卯,木见酉,火见子是也。官符杀,则太岁前四辰是也。病符杀,则太岁后一辰是也。死符杀,则病符对冲是也。丧门杀,则太岁前二辰是也。吊客杀,则太岁后二辰是也。大耗杀,则太岁前六辰是也。劫杀,则申子辰人见巳,寅午戌人见亥,巳酉丑人见寅,亥卯未人见申是也。灾杀,则劫杀前一辰是也。天杀,则劫杀前二辰是也。岁杀,则劫杀前三辰是也。月杀,则劫杀前四辰是也。地杀,则劫杀前五辰是也。亡神杀,则劫对冲是也。刑杀,则劫杀后五辰是也。六厄杀,则劫杀后二辰是也。旬中空亡杀,则甲子旬生人见戌亥,甲午旬见辰巳,甲寅旬见子丑,甲申旬见午未,甲辰旬见寅卯,甲戌旬见申酉是也。返吟杀,则本命对冲是民。伏吟杀,则本命相值,如子生人见子是也。倒食杀,则本命干后二辰,如甲生人遇壬是也。三丘杀,财亥子丑生人见戌年,寅卯辰见,辰,丑巳午未见辰,申酉戌见未是也。五墓杀,则三丘对冲是也。三灾杀,则申子辰生人见寅卯辰年,巳酉丑见亥子丑,寅午戌见申酉戌,亥卯未见已午未是也。元辰杀,则子生人见未,丑见午,寅见酉,申见卯,辰见亥,巳见戌是也。羊刃杀,则禄前一辰是也,如甲生人见寅,乙见卯,丙戌见巳,丁巳见午,庚见申,辛见酉,壬见亥癸见子是也。飞刃杀,则羊刃对冲是也。三刑杀,则子见卯,卯见子,寅见巳,巳见申,申见寅,丑见戌见未,未见丑,辰见辰,酉见酉,午见午,亥见亥是也。六害杀,则子见未,丑见午,寅见巳,卯见辰,申见亥,酉见戌是也。冲杀破杀,则对宫是也。金杀,一曰的杀,一日破碎杀,一日白衣杀,则寅申巳亥生人见酉,辰戌丑未见丑,子午卯酉见巳是也。咸池杀,则寅午戌生人见卯,巳酉丑见午,申子辰见酉,亥卯未见子是也。勾绞杀,则阳命人前三辰为绞,后三辰为勾,阴命人则前三辰为勾,后三辰为绞是也。天罗杀,则戌亥是也。男忌之地网杀,则辰巳是也。女忌之孤辰杀,则寅卯辰人见巳,巳午未见申,申酉戌见亥,亥子丑见寅是也。寡宿杀,则寅卯辰人见丑,巳午未见辰,申酉戌见未,亥子丑见戌是也。隔角杀,则子生人见亥,亥见子,戌见丑,丑见戌是也。皆以本命为主,然后推课月日时大小运,太岁犯何神杀,依法禳之。大运则阳男阴女取未来节,阴男阳女取过去节,看生日与其节相去。若干日时,三日为一岁,三时为一月。若生日与其节相去七日,令三时则合。自二岁零五月起运每十年行一位。过去者逆行,假如生月甲戌,则二岁五月行癸酉,十二岁五月行壬申,二十二岁五月行辛未。未来者顺行,假如生月甲戌,则二岁五月行乙亥,十二岁五月行丙子,二十二岁五月行丁丑。皆准此为例推之。小运则男一岁丙寅顺行,女一岁起壬申逆行。此课三命神杀,所当知也。欲课五星者,宜先识十二宫分名及所属。寅为人马宫,亥为双鱼属木,子为宝瓶,丑为磨竭属土,卯为天蜴,戌为白羊属火,辰为天称,酉为金牛属金,巳为双女,申为阴阳属水,午为狮子日,未为巨蟹属月。以官历日,视其本生日太阳在何宿,度系何官。以本生时自其宫,顺数至卯,即命宫也。以官历视其时太阴在何宿,度何宫,即身官也。然后视当生火罗土计孛守照,有干系即课之。其分流年限有九。一曰洞微大限,自命宫起,一岁至十六岁行过相貌宫,至二十六岁行过福德宫,至三十七岁行过官禄宫,至五十二岁行过迁移宫,六十岁行过疾厄宫,至六十七岁行过妻妾宫,至七十八岁行过奴仆宫。二曰洞微小限,自命宫起,一岁逆行。三曰洞微飞限,与大限同过宫,初入官第一年第二年在本宫,第三第四年在对宫。
以次阳官逆取顺行,阴宫顺逆取行。三合宫各一岁,本官留二岁,假如寅宫系阳宫,第四年在申,第五年在午,第六年在戌,第七第八在寅,第九年后在午也。四曰竹罗限,申子辰生以土水木为跟星,寅午戌则日木土,巳酉丑则火金月,亥卯未则金月火合。以上星为初限,中星为中限,下星为末限。夜生人则以中星为初限,上星为中限。每限各管二十五年,末限星则管到老也。并自命宫起限,顺行过太阳在何宫,则起二岁。太阴则一岁,木三岁,火二岁,土五岁,金四岁,水一岁。周十二宫顺行,是为初限。一年一宫,行到二十五岁,遇中限星,即交积数如前然后行。若未遇中限星,仍前且行至相遇方交。末限亦如此。五日急脚限,自命宫起岁顺行。又有急脚杀,子生人自亥上起,丑起寅,寅起巳,卯起申,辰起卯,巳起午,午起丑,未起子,申起未,酉起戌,戌起丑,亥起申,一岁一宫顺行。六曰黄泉斗底限,命宫所在,对宫取之。若在四孟,则对起二岁。在四仲,则起八岁。在四季,则起五岁。从此顺行。七曰雷公限,若命宫在四孟,则自六害上起一岁。若在四仲,则六合上起。若四季,则冲上起。如寅为命宫起巳上,卯为命宫起戌上,辰为命宫起戌上也,八曰擎天限,以五虎元遁,看今年正月得何寅,便从寅上起。逢干逢支,顺移一辰,余不移历,至今年太岁止。其前一辰,即擎天限也。假如乙未年正月逐起,戊寅在寅上,戊子至卯上,庚寅在辰上,乙未亦在辰上,巳上即擎天限也。九曰游奕限,即擎天对官是也。各视其时流年火罗土计字与诸限,有无冲照犯守,课出禳之。此课五星者所常知也。要之三命五星,皆不可缺。二者详备,方为尽善。故述於此,俾法师为人消灾度厄也。
诸人所居宅舍偶禁忌,处处有之。若兴工动土起造,不曾预行禳谢,致犯干支宫维一百斤二十座神杀,将来为灾不浅。世间法师为人起土修作,只是按科仪陈醮献,总行贴谢而已。至於星杀之紧慢,禁方之远近,某杀合在某方,皆罔闻知,以故天星地杀,多有触犯。余修安宅斋,本欲将二十四方诸神,每年每月所在,详其谨立牌位祭之,纽思又成繁缕。今姑以诸神吉凶星杀名位条录于后,皆紧要不可缺者。若欲知每年每月所在,则按阴阳书编出方为正当。所谓吉方者曰岁,天道岁,天德,天道,人道,利道岁,德岁合岁,干德岁,位德岁,位合岁,支合福星岁,录压血刃帝星,金匮房星,牛星,华盖,一白,六白,八白,一木,一土,一水驿马,生炁,母仓,青龙,傅士,奏书。
所谓凶方者曰太岁,天岁,地太岁,夭命,年游,赤毒,将军,大杀,,帝车,帝路,帝舍,游年五鬼,崩腾,金神,七杀,赤人章太岁,岁破,八座,九良,太阴,黄幡,豹尾,岁杀,劫杀,畜官,病符,死符,大耗,小耗,火道,血道,白虎,暴败,官符,刀砧,流财,岁刑,破败五鬼,二黑,三录,四碧,五黄,七赤,九紫,独火,二土,二金,二木,土皇,毛头,天罡,河魁,退方,朱雀,巡也,罗喉、大禁,害气,灾杀,伏兵,大祸,力士,致厄,狼藉,禁杀,年禁,玄武、五鬼,飞廉,岁厌,空亡,墓杀,丧门,吊客,死道、地道,鬼道,兵道,黄牛。蚕室,蚕官,蚕命,天官,符官,符田,官符,官事杀,并各有方位所在。更视其缓急,指名指方驯预先醮献,令速起离,则造作无虞矣。
诸未起造,而先醮禳,谓之起土。已起造而后醮谢,谓之谢土。不过安慰土中诸神杀而已。考召部有起土、退土之别,盖已犯而退,岂若未犯而先遣离禁方哉。
诸预修黄箓,盖原於北帝伏魔经金箓度命。有人堕狱,刑罚莫施,北帝启开其故。元始谓此人生存,曾受九真戒长生救苦二符,所以如此。若世人能受持,则死后皆然。因此遂有预修金箓度命之科。至於寄库寿生之钱,后世添入也。
诸疫毒流行,皆承天布令之神,降灾罚恶耳。只宜谢罪祈恩,收去毒炁,不可以正法治之。诸鬼妖侵侮,宜依考召法役将臧之,重则亲征耳。
诸建度星齐,所以度先亡,保见在也。故斋后行断法。以铜牛铁简如汇盖法,护其家人。
诸祈雨策雷霆,须於地分社令庙貌着意,至於三式六甲,支干霆星禽宿,不可不知。
诸祈雨有碧玉斋、九龙斋、灵宝斋、洞渊斋、雷霆斋、孚泽斋,皆有成式感应,可以举行。今惟以雷霆斋为准第,可韩丈人及应元保运真君,称为天尊,与长生青华同列。虽本之《雷霆经》恐未允当。然近代宗师行之多验,不敢改也。
诸祈雨所谓验龙卷水秘法,乃法师步破地召雷罡,役使雷神下雨,焚符念咒,系考召部,非灵宝中事。
诸纵玑醮坛,只张虚靖纵玑法中有三百六十圣位,第一位拘一人,亦未尽善。余尝修百二十圣位,以二帝九皇居中,左班则一七晨元君,二至十,九夫人,十一天罡,十二中台二白星君,三五星灵应真君,十四至二十,七曜;二十一左丞相通真君,二十二斗中九省丞相真人,二十三至三十九,道源官君十七位;四十天蓬元应真君,四十一黑煞元照真君,四十二三天大法师元素真君,四十三解二十四厄灵官,四十四掌七星灯灵官,四十五擎羊陀罗使者,四十六中天承受玉女,四十七南陵三千使者,四十八度生益算行药治病玉童君,四十九传言宝香捧香行印玉女,五十却祸护身力士,五十一十二宫大神,五十二八卦大神,五十三捷疾使者,五十四威剑万丈大神王,五十五精骑大神卫灵大神,五十六斗击斗敌斗伐诸大将军,五十七黑煞威烈罡统兵大将军,五十八本靖经箓法科所部官君仙吏,五十九监醮香官玄坛感应神只,六十地分传奉神只,六十甲子诸官君。右斑则一八景元君,二至十,九纪;十一上台一黄星君,十二下台三青星君,十三紫景灵兰七星童君,十四至二十,二十八宿星君,每宫四宿。如太上宫则室壁奎娄,以次顺行。二十一右丞相护灵君,二十二玄曹枢相真人,二十三至三十、三十九,道德官君十七位;四十天猷元景真君,四十一真武元和真君,四十二中天大法师元惠真君,四十三掌天符宝式灵官,四十四九皇上奏灵官,四十五左右绣衣使者通事舍人,四十六四直玉文功曹,四十七北斗七千神将,四十八注生主印延生上仙玉童君,四十九广灵太和典乐通光玉女,五十斩邪煞鬼金刚,五十一九宫大神,五十二五丁大神,五十三炎炉使者,五十四黑煞万丈大神王,五十五玄斗大神、元精大神,五十六斗刺斗煞七元豁落大将军,五十七三十二天大将军,五十八本靖诸省府院司官君仙吏,五十九玄坛守护四灵神君,六十当境里域近远庙貌,本家司命六神。其圣位皆本之璇玑法,谩录于此。