国学笔记||知识和技能不是越多越好

导语

孔子的弟子子夏说：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也！”

子夏在这里说的就是这个意思，小的知识和技能，里面也有一些门道，但是作为君子，如果深陷其中不能自拔，就会忘了自己的主业，迷失方向，所以君子不能把精力全部放在这些小的知识和技能上。

后来，道家的庄子也说：“吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！”

庄子说得也很明白，人的生命是有限的，用有限的生命去追求无限的知识，这本来就会让人疲惫不堪。

子夏作为孔子的弟子，是积极的，庄子是消极的，但两人的观点都有相同之处，知识不是越多越好。

我们的先贤在几千年前就明白这个道理，今天想想，确实很有道理。我们当下的苦恼不是知识少了，恰恰是没有意义的知识多了，给我们带来了很多不利影响。

有的知识是变化的，记下来没有意义

就像庄子说的，人的生命是有限的，而知识是无限的。在这样的情况下，我们记也应该记有意义的知识。有的知识原来是那样，现在变了，将来可能还会变，我们记住它干什么？

我们当下的教育就存在这样一个问题，总是让学生去记知识，其实很多知识记下来根本就没有意义。例如，我这几年教科学，课本上讲了珠穆朗玛峰的高度。1975年，中国测量的结果是8848.13米，2005年测量的高度是8844.43米。有个问题，最近中国科考队员又上了珠峰。他们测量之后，这个高度会不会有新的变化呢？这个可能性是完全存在的。难道我们还要让学生再背一次新的数据吗？再过很多年，如果还要测量，今年测出来的数据也会过时啊！这样枯燥的数字，我们记下来干什么呢？我们的科学课要做的是分析珠峰高度的变化可能和哪些因素有关，例如仪器的精密程度、板块运动、气候变暖等等。至于那些数字，我们没有必要让学生记住。

再举一个例子。我们读书的时候，自然书中说太阳系有九大行星。后来，冥王星被除名了，今天的科学书上说太阳系有八大行星。随着科学技术的发展，将来会不会有新的发现呢？现在的八大行星这个说法一定是准确无误的吗？

我举这两个例子，就是要告诉大家，我们的教育重点应该是教给学生一套科学的方法，而不是教给他们具体的知识点，因为有的知识点记下来根本没有意义，它甚至可能是错的或者过时的。用儒家的观点，我们应该追求大道，而不是术或小道。

多余的知识、技能劳神费力却没有实际意义

我们还是先以教育为例。我们觉得学生的安全问题也重要，于是增加了生命安全和心理健康。我们觉得书法是传统文化，于是增加了书法。我们觉得应该培养学生的阅读能力，于是增加了阅读。课程不断增加，老师的教案就要增加，学生的作业也要增加。于是，我们口口声声喊的“减负”就成了空话，老师和学生的负担不减反增，师生矛盾、家校矛盾越来越严重。我们想一想，有的课程的增加完全是多余的。难道科学和道德与法治中不讲生命安全和心理健康吗？语文老师不教学生写字和阅读吗？这样的内容本来可以在其他课程中得到体现，为什么还要专门作为单独的课程拿出来学习呢？事实上，这些课程最终都流于形式，老师和学生疲于应付。我们增加了这么多课程，学生素质就提高了吗？事实并不是这样。

还比如，我们经常搞各种网上答题活动。坦白地说，我们参加过很多次，但答完之后一般也没什么印象。这些题目，有的涉及科学，有的涉及经济，有的涉及政治，有的涉及法律。我们不可能成为每个领域的专家，那些碎片化的知识，我们根本记不住。我们答题时，有时是照着答案抄，有时是凭感觉瞎猜。各单位员工，放着本职工作不搞，把精力放在这些没有意义的答题上，这不完全是自欺欺人吗？

总结

我们应该从多余的知识和技能中解放出来，用有限的精力做好该做的事情，这才应该是一个社会的常态。我们应该教给学生正确的世界观和方法论，来指导他们的实践，而不是用琐碎的知识去禁锢他们。

作者简介

李灿，生于1987年8月。湖北竹山人，祖籍湖北英山。十堰市作家协会会员。作品多发表在《演讲与口才》《堵河》《交通文化》等。