霜降：枯草霜花白，霜降天宇晶
▲节气文人画《霜降》 朱樵
庚子年九月初七 ，2020年10月23日，06时59分，霜降，二十四节之十八。
《月令七十二候集解》载，“霜降，九月中。气肃而凝露结为霜矣。”民谚有，“霜重见晴天，瑞雪兆丰年。”
古代，人们将霜降分为三候：一候豺乃祭兽，二候草木黄落，三候蛰虫咸俯。
豺乃祭兽丨一候，豺乃祭兽。豺狼这类动物自霜降开始存储食物以过冬，并用先猎之物祭兽，以兽而祭天，如同人间收获新谷，用以祭天，以此祈祷来年风调雨顺。
草木黄落丨二候，草木黄落。草木枯黄的深秋之景，容易让人生出感伤之情，感觉天地肃静，万物凄零。
蛰虫咸俯丨三候，蛰虫咸俯。经过了生机勃勃的春，热闹蓬勃的夏，金黄暖意的秋，马上又将进入藏伏内敛的冬。蜂蝶蛰虫，以这种修行的姿态，期待来年新生。
打霜降：拔除不祥，天下太平
相传清代以前，江苏常州府武进县的教场演武厅旁的旗纛庙有隆重的收兵仪式。
按古俗，每年立春为开兵之日，霜降是收兵之期，所以霜降前夕，府、县的总兵和武官们，都要全副武装，身穿盔甲、手持刀枪弓箭，列队前往旗纛庙举行收兵仪式，以期拔除不祥、天下太平。霜降日的五更清晨，武官们便会集庙中，向旗合行三跪九叩首的大礼。礼毕，列队齐放空枪三响，然后再试火炮、打枪，谓之“打霜降”，百姓观者如潮。
相传，武将在“打霜降”之后，司霜的神灵就不敢随便下霜危害本地的农作物了。”
吃柿子：霜吃柿子，不流鼻涕
此时，在南方很多地区都有吃柿子的习俗。俗话说：“霜降吃灯柿，不会流鼻涕。”
民间认为霜降吃柿子，冬天就不会感冒、流鼻涕。事实上，柿子都是在霜降前后完全成熟，此时节的柿子皮薄、肉多、味鲜美、营养丰富，深受广大人民的喜爱。因而就形成霜降时节吃柿子的习俗。此时天气转寒，人们认为吃柿子不仅可以防寒保暖，而且还能补筋骨，非常适合霜降时节食用。如在福建闽南地区，有俗话说“一年补透透，不如补霜降。”
需要注意的是，由于柿子含有较多的鞣酸及果胶，空腹吃的话容易在胃酸的作用下形成大小不等的硬块。因此，空腹情况下不应吃柿子。
送芋鬼：风调雨顺，幸福安康
霜降，是秋天最后一个节气，人们同样非常重视，各地还有祛凶、扫墓等习俗，以祈求风调雨顺，生活幸福安康。
如在山东烟台等一些地方，霜降这一天人们要去西郊迎霜；在广东高明地区，霜降前有“送芋鬼”的习俗。霜降时节，人们会用瓦片堆砌成河内塔，在塔里面放入干柴点燃，火烧得越旺越好，直至瓦片烧红，再将河内塔推倒，用烧红的瓦片热垠芋头，这在当地称为“打芋煲”，
最后人们会把瓦片或土块丢到村外，这就是 “送芋鬼”，以这样的方式，辟凶纳吉。
九九重阳节
重阳节，为每年的农历九月初九日，是中华民族的传统节日。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、祭神祭祖及饮宴求寿等习俗。
古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、祭神祭祖及饮宴求寿等习俗
阿昌族会街节
“会街节”是阿昌族人民的一种传统节日，主要是人们进行物资交流，青年男女进行社交和表达感情的机会。会街节是德宏一带阿昌族的盛大宗教节日，每年农历九月初十开始，节期5天，每天赶一个街子。耍青龙、玩白象，是会街节期间最隆重、最精彩的娱乐活动。