德然养生荐读原题：五伦大道——君臣有义
转自 刘余莉
下面讲“君臣有义”。在这里，我们也可以将“君臣”，理解为领导者和被领导者。领导者和被领导者的关系，在现代社会有很多表现。譬如说，老板和员工的关系，老师和学生的关系，等等。他们之间怎么样才能和谐成一体呢？这个“一体”的观念也体现在处理上下级关系上。在西方，老板和员工之间的关系是对立的。老板制定各种制度，想方设法地让员工不要触犯规矩。中国的大多数老板与员工的关系是一体的，是互相感恩、互相协助、互相合作的关系，他们之间以“义”相处。“义者，宜也”，这个“义”和适宜的“宜”是相通的。做领导的和被领导的要各尽本分、各守其责，关系就能处理好。领导者做领导应该是什么样？中国古人用一个字来表示，那就是“仁”。也就是说，领导者想到自己，就要想到对方，能够换位思考、将心比心地体恤关怀下属。好的领导者应该同时具备“三样”，就是“作之君、作之亲、作之师”，不仅当下属的领导，还要当下属的父母，像亲人一样去关爱下属。此外，还要当下属的老师，教导下属做人的根本道理。《孟子》中说了这样一句话，“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”。领导者把被领导者当成自己的手足一样加以关爱，被领导者会把领导者视作自己的心腹一样，更加地关爱、重视领导者，并加倍地给予回馈。相反，“君之视臣如犬马，则臣视君如国人”。领导者把被领导者当牛做马地来使唤。结果下了班之后，这个被领导者在超市里遇到领导者，一低头，装没看见，就走过去了，就像看到陌生人一样，没有亲密可言。更有甚者，“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠”，领导者把被领导者的生命视为像泥土和小草一样低贱不值钱，随意地践踏。你会发现，这个被领导者说起领导者的时候都是这样的，“我们那个领导简直就是个吸血鬼，甚至连吸血鬼都不如”，非常地痛恨。被领导者的这些反应都是领导者对被领导者的态度所致。所以，“君臣有义”，使领导者与被领导者之间的关系成为一体的关系，而不是互相对立、互相矛盾、互相冲突的关系。
