《范蠡在肥城》3.归隐胜迹幽栖寺 / 四六文摘

原创作者：程兆奎

3.归隐胜迹幽栖寺

幽栖寺

幽栖寺，本名“陶公幽栖寺”，俗称“幽栖寺”、“西幽寺”。是西汉佛教传入中国后，在范蠡祠旁创建的佛家寺院，距今已有两千多年的历史。

范蠡幽栖隐居图

《岱览》录有金大定二十二年（1182年）《重建幽栖寺大殿碑记》，摘录如下：

“……吾乡陶山幽栖寺，其来远矣。因陶朱公昔尝隐其中，由是得名。其寺兴废载于前记。其山号为洞天一福地。奇踪异迹，遍满山谷，是宜灵仙神龙之所居。台洞池泉，皆有仙圣之号。岁时水旱，乡人祈祷辄应。由是人益信向，奔走灵承之不暇。寺宇制度甚古，往往土木腐朽。前人久欲更新，而未果也。（金）大定四年（1164年）惠沂上人住此持事，睹其室宇卑陋，辄欲更创。而复念工费浩博，未易轻议。姑累小成大，补弊增新，爰自三门廊庑，夹室讲位，祖师真堂至大法厦，积岁累月，无不完辑。唯大殿尚仍旧贯，乃集其侣，别议更始。四方檀(tan)越，亦皆愿施。方议择木于当地，采石于涧壑，欢声雷动，响振崖谷，不日告成。旧基三尺，今则增而倍之。向来卑陋，今则崇大矣。向来黝暗，今则显畅矣。向来鄙朴，今则无遗巧矣。回视旧制，如椎(chui)轮于玉辂(lu)也。于是中设圣像，金碧光跃，恍(huang)若天成。所费无虑巨万，人皆乐施。自非惠沂上人行业信于乡国，智略妙于经画，未易办此。”最后以铭词结尾：

“炜(wei)炜煌煌，法中之王。具慈运悲，荫覆十方。深泯(min)有情，苦海茫茫。谁为拯救，赖我法航。其为徒者，心宜自量。蒙彼慈荫，得大吉祥。戒律精持，勇猛坚刚。因戒生定，发智慧光。刻辞贞石，千载流芳。(金)大定二十二年岁次壬寅十月十五日。”

张荣庆中国书协理事、学术委员会秘书长、教授

此石碑已毁，原立于殿前阶西，高六尺二寸，宽三尺八寸。螭(chi)首龟趺(fu)，行书。碑文开头说：陶山幽栖寺的年代很久远了。因陶朱公曾在这里幽栖隐居而得名。接着又记述陶山布满奇踪异迹，又是藏灵仙卧神龙的地方。百姓干旱求雨，有求必应。幽栖寺年久失修，大殿多处损坏，前人想修，都没办成。金大定四年，惠沂上人来寺做住持，看到这种情况，总想重建一下，只因工程太大，没敢轻易行动。平时只是对门廊、偏房等做了修葺。后来召集地方有关人士和周围佛家信徒，商量重建大殿，四方施主都愿意出工出钱。于是，在有些准备的基础上，选择时日开工，砍伐当地木料，利用本山石材，欢声雷动，响彻山谷，没有多长时间就完工了。建筑面积比原来大一倍，殿内也宽敞多了。新旧真是难以对比。在殿内重塑了金碧辉煌的佛像。这些，都是因为惠沂上人能办事，善于筹划，得到大家信任，否则办不成。最后，用铭词歌颂了这件事。

金大定17年石柱

从金大定四年开始筹划，至二十二年完成，可见此工程不容易。这是有文字记载的陶山历史上规模最大的一次文物古迹修复活动，也是幽栖寺文字最多的一篇碑文。

大雄宝殿柱础

这次重建大雄宝殿，保持了近八百年（中间一定经过多次维修），至1972年人为毁掉。一些老年人还清楚记得大殿的样子：高大雄伟，肃穆壮观。单檐双斗拱，四周与内里石柱，图案雕刻工整。墙壁、椽木上的彩绘斑驳可见。四面古树参天，碑石林立。现在，有根刻有“大定十七年二月”等文字的半截石柱，躺在遗址的地面上。刻有本县“安乐乡黑窝村校尉张定及全家四十口，施花锦石柱一条，愿家门清吉”等语。

幽栖寺大雄宝殿

今天看到的大殿，是20世纪初，幽栖寺住持仁才法师筹资，在原地基柱础上重新。康熙十一年县志记述：“金大定时重修殿，奉如来，文殊，普贤，十八罗汉。栋宇崇丽，像设精严。殿内外具为六陵石柱，雕镂花纹，题刻姓名，甚工整，胜东幽寺多矣。”还记述殿前两侧有明弘治十三年、正德十年、嘉靖六年、十三年、万历十一年、崇祯九年，清顺治十六年等重修寺、殿碑记。

明嘉靖二十五年（公元1546年）重建钟楼

大殿左前方，有明嘉靖二十五年（公元1546年）重建钟楼。县志云：“寺有钟，其声远闻数十里，为古肥邑八景之一。”大殿右前方是西厢房，从石柱花纹图案的残破程度来看，年代也在宋代之前。

幽栖寺西配殿

西配房石柱图案

宋代诗人吕本中，有《谒陶山范蠡幽栖寺》诗：

一

悠悠千载五湖心，古寺无人锁绿茵。

为问功成肥遁后，不知何处累千金。

二

千篇奏牍漫多知，百战收功未出奇。

名下难居身可辱，却将五湖换西施。

另外还有清初诗人张子璿(xuan) 《咏陶山幽栖寺》诗：

鸱夷解绂厌朝簪，此地幽栖遂隐心。

岩际碧桃千岁久，洞前绿水一湾深。

烟霞宿积超凡俗，日月亲中自古今。

畜悖治生如可讯，便从仙岛远追寻。

诗文大意是：范蠡脱掉官服，摘掉官帽，到陶山遂了幽栖隐居的心愿。岩际有千年碧桃树，洞前有湖水，年年月月古今一样，山中生活也非是普通人，在这里，发展畜牧养殖谋生计，也不是一般人能做好的。

范蠡祠有粱冬梅画范蠡像程兆奎书楹联

乾隆年间诗人李廷桂，有首《初春望日游幽栖寺》长诗，节录如下：

平生山水情，梦想幽栖寺。

中多幽栖人，通灵窥三昧。

……

今朝风日美，景物复艳丽。

……

泉石解迎客，缘壑一径细。

……

古木饱风霜，残碑卧赑(bi)屃(xi)。

拂苔读遗文，略辨唐宋字。

却上少伯祠，凭栏瞩向背。

四围翠屏开，万木环其内。

……

清境难久畄，抹马戒仆隶。

他日倘重来，细与参奥义。

大意是：我平时喜欢游历山川河流，早想到陶山幽栖寺来，看看前人为什么愿意在此幽栖。今天风和日丽，景色新鲜，泉石也像是在迎接客人，山间小路伸向远方。……寺旁有久经风霜的松柏，地上大石龟(赑屃)驮着残碑，拂擦苔藓看遗留下来的碑文，略能辨认出是唐宋时代的文字。再看范蠡祠，周围都是苍翠松柏。天凉景清不能久畄，以后如能重来，再细细研究深奥的碑文内容。

嘉庆二十年版《肥城县志》中，还有当地文人董芸《游幽栖寺》诗：

峰回初得路，迢递到云岑(cen)。

流水一松古，乱山孤磬深。

久希清静旨，未具妙明心。

拂拭前朝碣，苍苍碧藓侵。

该诗主要描述幽栖寺旁，有古松流水，曲径小路，环境幽静，人到这里，自然感到清心。还交代了古迹周围前代留下的碑碣，已被苍苍碧藓覆盖满。可惜这些碑碣，后来都被破坏或修了水库。只有遗畄下来的这些文字，反映了古迹历史的状况。