曲阳县志漫谈(之一)

小编按:在我国浩如烟海的历史典籍中,大约十分之一的是各类地方志典籍。地方志记载了地方的历史、地理、人文、经济等各个方面。国人总是恋旧而思乡,方志中,是否寄托了现代人的乡愁?

方志一词,最早出现在《周礼》之中,虽然含义和地方志并不完全相同。术语的内涵变化,是常有的事。比如“小说”一词,最早是庄周所言“饰小说以干县令”,后世则指代小说这种文学体裁。

《周礼》中关于“方志”一词的记载

比较早的地方志,有《越绝书》《吴越春秋》等等。《汉书》的地理志,也有不少地理志的内容。闲言少叙,书归正文,单说曲阳县志。现在能看到的版本,大概有三种。

其一是康熙壬子年江都刘师峻所著的《曲阳新志》,现藏于哈佛大学汉和图书馆。

其二是光绪甲辰年出版的重修曲阳县志。

其三是1998年曲阳县志编纂委员会所修的《曲阳县志》

本文暂且谈谈刘师峻版本的《曲阳新志》,其余版本,容后再谈。

刘师峻,陕西兰州人(清时兰州属陕西),江南江都籍,丙戌年举人,康熙十年八月任曲阳知县。书成于康熙十一年(壬子年)七月。

古人讲究“左图右史”,图文结合是很好的传统。其实汉子表意,是无形之图;而图画所描,也是有形之书。古人活字印刷,只排版汉字,还是比较方便的。而图版,则比较难。这种情况下,只能配有限的几幅图。图之不足之处,再以文字补之。

刘师峻在自序中说“邑志之阙,令之责也。志具矣,而荒秽不足采,谬戾无可稽,尤令之咎也”。他并非本地人,但对县志编修却有如此担当,实在是难能可贵。书写完之后,有增删五次,纸笔刻版也是自己从俸禄出钱,没有花公费,也没有立名目从民间敛财。可见其清廉。小编以为,旧时代的士大夫,至少部分人是十分有情怀的。

本书分图考一、方域志二、建置三、赋役四、官职志五、礼仪志六、选举志七、人物志八、风俗志九、艺文志十、杂志十一等篇目。可见所及十分全面,涵盖了地理、经济、政治、文艺等诸多方面。

县城和周边部分村社

图中的羊平社,就是现在的羊平镇。其余诸如赵丘,羊村,邸村,杏树等等,和现在名字也都完全一样。可见中国传统社会,尤其是乡村的农业社会,其结构的稳定性。

城南某些村(名字大多和现在一致,个别稍有差异,如中左现为中佐)

康熙年间的曲阳县城图

康熙年间,阜平部分地区归曲阳统辖,所以大茂山(恒山)和北岳庙同属曲阳,山和庙并未分家。

大茂山位置

大茂山风光

康熙年间的北岳庙图(左下御香亭很容易发现)

大茂山之外,有名的山有嘉山,少容山。

嘉山在县城东北,又名嘉禾山。唐代郭子仪曾在此大败史思明的叛军。山势平地崛起,蜿蜒十里,挺拔俊秀。嘉山夕照是有名的景色。山中原有乔木众多,松柏葱葱。后来定州造开元寺塔时,砍伐一空,终不复旧日景象。小编以为,这些有民间传说的性质,树木的生长,自然主要是靠自然环境。宋之后或许气候变化,降雨量变小。

嘉山夕照

城南十八里有少容山。相传常山女道士昌荣隐居此地,自称殷女,食蓬饮露,往来山下二百余年,而容貌如少女,故而山名少容山。另外还有黄石公的传说,聊记于此。古时有上阁、下阁、菩萨、钟楼等八座寺院,故称八会寺。初建于齐周,逐渐成为冀中佛教圣地,可惜毁于清末兵火。

少容山

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