周国平作品中的那些切身生命体验

多愁善感的少年

周国平的母亲患有严重的贫血，经常昏倒，这让周国平担惊不已。每当他母亲发病，他就会躺在床上颤抖，十分害怕他的母亲会死去。有一次他的母亲外出，晚上十点多都没回家，他就以为他母亲死了，就呜呜的哭着要去找母亲，弄得他姐姐跟他哭成一团。

由此，他经常失眠，小小年纪就逐渐患上了神经衰弱症，不是出现幻觉虚妄的症状。其敏感的个性，在少年人中，自然是很不合群，上初中时，他经常遭到本班男同学的欺负，直到初三时，情况才有所改观。因为他的各门功课，都在班上名列前茅，他的心灵也逐渐建立起了自信。但其少言寡语，善于沉思的特点一直没有改变，这也是其能成为散文哲学家的重要原因吧。

嗜书如命的花季

周国平听从他所暗恋女孩的建议，报考了处在郊区的上海中学，学校墙壁上的一则“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上”的标语，激发了他炽热的求知欲。在远离尘嚣的上海中学，他不求甚解地读者各种芜杂的书，竹林七贤、陶潜、李白等人忧生悲死的著作，是他高一时的最爱，期间，他也写了不少人生无常的伤感诗。此时期，他广泛的读各种书，他抑郁的心灵虽有所好转，但人生中死亡的问题，却一直困扰着他，每天他都会想到，死亡会让他万劫不复的消失。我们读他的著作，可以得知，死亡的问题，已成为他哲学的一个最主要的问题。

文理双优的才子

周国平在读初中的时候，兴趣非常广泛，文理兼通，在初中高中阶段，他竟然一直都是数学课代表。文科生不可想象的解析几何，三角函数，他提出的解法，竟然常比老师的示范都为见解，其作文也经常在班级上，作为范文朗读，深度语文老师的器重。因受毛泽东“哲学是自然科学和社会科学的概括”这句话的影响，周国平在选择分班时，作了一种骑墙的决定——选文科班，将来读哲学。因他的数学成绩非常出色，他的选择，竟然在学校引起了不小的震动，连那位器重他的语文老师也伤感地劝他改变主意。

邂逅郭沫若之子

周国平在北大读书，最大的人生收获的是认识了郭沫若之子——郭世英。与郭世英一起的经历已成为，他一生最难玩的经历之一，他说郭世英的影响大于他平生认识的所有人。在他眼中郭世英是一个极其真诚，追求个性解放忧时伤世的人，同时郭世英也是一个对生活充满热情的人，从郭世英身上他学会了热情的生活，真诚的思考。

郭世英带动周国平阅读了大量的经典名著，肤浅而平庸的书籍遭到了周国平的排斥，这使得周国平陷入到了一种极端中，他经常逃课，上课也不听讲义，为此还经常遭到老师和系里的批评，为了读尼采、易卜生、弗洛伊德、萨特等人的书，他也不管那么多了。他觉得平常听课就是应付考试，是纯粹的浪费时间。

郭世英后来成立了一个地下文学小团，实验意识流与象征主义的手法，周国平深受他们的影响，也经常信笔涂鸦几句。最终，在文革的大环境下，离经叛道的郭世英显示被踢出北大，继而在26岁那年，惨死于“人民专政”之下，罪名是反革命罪。

由此我想到了晚年“变节”的郭沫若，一位八十高龄的老人，白发人送黑发人，面对残酷的先生，他又能做得了什么呢？余杰之流，在前几年大肆的挞伐郭沫若，真是没有尝过人生的辛酸。三十多年过去了，郭世英依然是周国平的一个心病，他总想为郭世英写点什么，不知道为什么还没有动笔。

心寒的岁月

武斗越来越猖狂，很多人因日记，著作获罪，惨遭批斗。郭世英的死令他万分悲伤，周国平为保护自己，就把自己的日记，哀悼郭世英的诗歌等著作统统付之一炬。他如今回想起来，为自己的举措痛悔不已，仿佛自己以前的生命变成了残片，在风中飘摇。觉得自己的灵魂无法面对郭世英。

在北大毕业后，周国平被分到以县城县委当了公务员，该地交通闭塞，找不到什么书读，只读了《马恩全集》《列宁全集》和一些经史子集，他也还颇能自得其乐。当时的人一定很难想象到，他会有如今的大红大紫。

邂逅尼采 锋芒毕露

恢复高考后，周国平考取了中国社科院的研究生，从事俄国人性哲学的研究，三年后，有考取了博士，转而研究起尼采来。他喜欢尼采是因为尼采个性鲜明，极其真诚，尼采探讨的问题也是周国平平日思索的问题。周国平边读，边结合自己的生命感悟，饱含激情地写出了他的处女作《尼采，在世纪的转折点》，一经问世就引发了巨大反响，深得大学生们的喜爱，一本哲学书，九个月就卖出九万册。

感悟生命

进入八十年代末期后，周国平的创作进入井喷期，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《只有一个人》、《今天我活着》、《迷着的悟》、《守望的距离》、《各自朝圣的路》等相继面世。此时周国平有些不务正业了，作为一名哲学学者，出版的这些书没有一本是学术著作。他只是偶尔进行一些学术研究。不过在他看来，他觉得他的散文是哲学和文学的融合，认为自己是用散文的方式，谈论生命中的哲学问题。他想把哲学学术研究，纳入人生思考的整体轨道，因为他觉得生命有限，如若离开生命轨道专门进行哲学研究，自己就会变得像工具一样，不能成为一个人。当然此话值得商榷，叔本华，尼采等人好像一生都是从事世界人生哲学的研究。不过广义上来说，周国平进行散文等的创作，也算是一种哲学研究吧。

写作着 幸福着

他说若果他现在死去，他会因他没有写出的切身的生命经历和体验，而含恨，这种倾吐的欲望，驱使他笔耕不辍，那些作品都是他所认为的第一价值的表达。《妞妞：一个父亲的札记》便属此列，这本书是一本私人性很强的书，书中满是他对亲情与苦难的体验。作者写这本书的目的是为了压下心头对已亡女儿的沉重思念。

九十年代后，周国平相继遭遇丧女与离异，虽然他写作的第一要义是，表现人声的经历与体验，但目前来说，他似乎不想触及他离异的经历，他这现年更新的博客，最然对婚姻有所触及，好像是事不关己，读起来仿佛很玄远。

这也许就是一种不挑剔，审慎地面对自己的人生态度吧。在苦难中，生命会赠给我们所有人以启示，周国平在他自尊自爱的王国里，体验着，爱着，写作着，幸福着。

愿他能给我们带来更多好作品！