阿雷吟诵讲堂（高）第十八课《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
阿雷吟诵讲堂（高）第十八课《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
吟咏诗词经典，传承中华文化！欢迎走进阿雷吟诵讲堂。感谢大家一直以来的倾听与陪伴！今天我们要吟唱的这首诗，是统编版五年级下册第四单元第九课《古诗三首》中的第二首诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。
一首期盼统一的爱国诗
本首《秋夜将晓出篱门迎凉有感》是宋代著名爱国主义诗人陆游的同名组诗作品之一，是两首诗中的第二首。提起陆游，大家一定会想到在五年级上学期学过的那首家喻户晓的绝笔诗《示儿》，我们了解了陆游至死难忘的是国家的统一。而这首诗也同样表达的是矢志不渝，渴望收复失地的心情。我们一起来读读这首诗：
秋夜将晓出篱门迎凉有感
宋 陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
这里要说说陆游写这首诗的背景。这组爱国主义诗篇作于宋光宗绍熙三年（1192年）的秋天，当时陆游已经六十八岁，罢归山阴（今浙江绍兴）故里已经四年。但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下这两首诗。
我们来看看选入课文的这首诗的意思。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”诗一开始劈空而来，气象森严。山河本来是不动的，由于用了“入”、“摩”二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气。两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已留下丰富的想象空间。然而，大好河山，陷于敌手，使人感到无比愤慨。这两句意境阔大深沉，对仗工整犹为余事。
下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，早已尽了。但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们不知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。
诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。
一位成就极高的大诗人
在《示儿》一诗的讲解中我们了解了陆游是一位伟大的爱国主义诗人。其实，陆游也是中国历史上一位了不起的文学家、史学家及著名爱国诗人。
陆游一生笔耕不辍，诗词文具有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。词与散文成就亦高。
陆游自言“六十年间万首诗”，这绝非夸大其词，据统计，存世有九千三百余首，大体可分为三个时期：46岁入蜀以前，偏于文字形式；入蜀到64岁罢官东归，是其诗歌创作的成熟期，也是诗风大变的时期，由早年专以“藻绘”为工变为追求宏肆奔放的风格，充满战斗气息及爱国激情；晚年蛰居故乡山阴后，诗风趋向质朴而沉实，表现出一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨。其诗歌内容大体分为四个方面：1.坚持抗金，讨伐投降派；2.抒发慷慨激昂的报国热情和壮志未酬的悲愤；3.描写田园风光、日常生活；4.爱情诗。
词文这里不一一赘述。
陆游不光文学成就颇高，还具有史才。他不仅在做史官所修的《两朝实录》和《三朝史》，还在于他私撰的《南唐书》，史学价值极高。表现在：1.体制创新，归类精当；2.史评色彩鲜艳；3.治史精神严谨。
陆游的书法造诣也很深厚。在他的一生中，除了诗文外，书法使他理想的寄托和永远的追求。其擅长正、行、草三体书法，由精于草书。陆游的书法简札，善于行草相参，纵敛互用，秀润挺拔，晚年笔力遒健奔放。朱熹称其“笔札精妙，意致深远”。其《自书诗卷》，仍然保留早年学习颜真卿、苏轼书法的笔法风格和习惯用笔，但又明显地融会杨凝式行书、张旭草书的长处，无论是用笔、结字和布白都与其诗浑然一体，明人程郇题跋为“诗甚流丽，字亦清劲”，是难得的书法佳作。
一点吟诵方面的小知识
接着上一讲，我们继续聊聊入声字的问题。这一讲我们介绍两种简易的辨别入声字的方法中的推导法，重点介绍方言法：
第一种，是推导法，它是通过语音学和音韵学的知识去判断，不过这种方法还是需要你具备较为完整的音韵学和语言学知识才行。这里只推荐给一些老师使用。
第二种，是方言法。方言法比较适合南方的老师。具体说来，就是如果你的家乡话，你的母语，他的地理位置是在淮河到秦岭这条线的南部，淮河北岸和秦岭北麓也行，或者北方的山西，大概适用方言法。刚刚说的上述地区的老师，只要先用家乡话来读入声字表。只要是认得的字，就读一下。读的目的有两层：第一层，用家乡话读的时候，感觉这些字比一般的字要短，后面肯定是有一个塞音尾。塞音尾就是一个堵住的音，这声音好像是发一半就被堵住了。那么，你的家乡话就是还保留着入声字，像福建、广东等地区就是这样。以后，凡是读古诗文，先用家乡话读一遍，凡是读短音塞尾的，基本上就是入声字了。这也是这些方言区对于古诗文吟诵的得天独厚的好处。
一首乐景写哀的叹世诗
陆游这首《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，用歌颂高山大河的奇观美景来衬托神州陆沉的悲痛，抒发广大民众的情高意切来讽刺统治者的麻木不仁；将时代社会的矛盾冲突，既全面深刻地揭露，又高度集中地概括于二十八字之中。理想与现实，热爱与深愤，交织辉映，所给予人们的启示超越了时间与空间的范畴。
三万里河东入海，是“流水”意象的化用，意寓时间和生命的流逝。陆游作此诗时，已经南渡六十余年，北方遗民急切盼望朝廷收复失地，但是年复一年，只能以泪洗面，苦等无果。“岳”“摩天”是封禅的意思，向上天汇报，这里指向朝廷表达诉求之意。可见陆游是“为天下之忧而忧”啊！
这首仄起七言绝句，用的是“先”韵，这个韵既有开阔之感，又有沉郁之意。拖长的字都有延展之感，读高的字都有强调之意。诗的前两句以开口音为主，气象阔大，第三句则转为闭口齐齿音为主，前两句的开阔至此转入深广的忧愤，最后一句又转为开口音，如高声长呼，尽抒悲愤之情。
让我们带着陆游的这种心声，一起吟诵起来吧！
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