顺逆探原篇

顺逆探原篇

伯高太师问于岐伯曰:天师言颠倒之术,即探阴阳之原也,其旨奈何?岐伯不答,再问曰,唯唯三问。岐伯叹曰:吾不敢隐矣。夫阴阳之原者,即生克之道也。颠倒之术者,即顺逆之理也。知颠倒之术,即可知阴阳之原矣。伯高曰:阴阳不同也。天之阴阳,地之阴阳,人身之阴阳,男女之阴阳,何以探之哉?岐伯曰:知其原亦何异哉!伯高曰:请显言其原。岐伯曰:五行顺生不生,逆死不死。生而不生者,金生水而克水,水生木而克木;,木生火而克火,火生土而克土,土生金而克金,此害生于恩也。死而不死者,金克木而生木,木克土而生土,土克水而生水,水克火而生火,火克金而生金,此仁生于义也。夫五行之顺相生而相克,五行之逆不克而不生。逆之至者,顺之至也。伯高曰:美哉言乎。然何以逆而顺之也?岐伯曰:五行之顺,得土而化。五行之逆,得土而神。土以合之,土以成之也。伯高曰:余知之矣。阴中有阳,杀之内以求生乎。阳中有阴,生之内以出死乎。余与帝同游干无极之野也。岐伯曰:逆而顺之,必先顺而逆之。绝欲而毋为邪所侵也,守神而毋为境所移也,练气而毋为物所诱也,保精而毋为妖所耗也。服药饵以生其津,慎吐纳以添其液,慎劳逸以安其髓,节饮食以益其气,其庶几乎。伯高曰:天师教我以原者全矣。岐伯曰:未也,心死则身生,死心之道,即逆之之功也。心过死则身亦不生,生心之道又顺之之功也。顺而不顺,始成逆而不逆乎。伯高曰:志之矣,敢志秘诲哉。

陈士铎曰;伯高之问,亦有为之问也。顺中求逆,逆处求顺,亦死克之门也。今奈何求生于顺乎。于顺处求生,不若于逆处求生之为得也。(此一逆字,知者自知,迷者自迷,诸君自扪其心。知否?

(0)

相关推荐

  • 从阴阳角度看三刑命理学认为,原局三刑或岁...

    从阴阳角度看三刑 命理学认为,原局三刑或岁命运构成三刑都会影响身体健康,其核心点就是阴阳失衡. 如丑戌未,按五行生克规律其结果就是土旺,土既可以泄火,使阳不至太旺,又可以止水,让阴有所制.当火弱时,逢 ...

  • 第二章:顺逆探原篇【原文】

    上一篇内容:第一章:阴阳颠倒篇[探微] 伯高太师(1)问于岐伯曰:天师言颠倒之术,即探阴阳之原也,其旨奈何(2)?岐伯不答,再问曰,唯唯(3)三问. 岐伯叹曰:吾不敢隐矣(4).夫阴阳之原者,即生克之 ...

  • 第二章:顺逆探原篇【注解-上】

    作者:@嵇道明 (1)伯高太师:黄帝的大臣之一,太师是官名. (2)其旨奈何:奈何,怎么办:其旨,指第一章中所说的阴阳颠倒阴阳的奥旨.就是说我该怎样做才能达到阴阳颠倒的宗旨呢? (3)曰唯唯:说话唯唯 ...

  • 第二章:顺逆探原篇【注解-下】

    作者:@嵇道明 (26)守神而毋为境所移也:<道德经>说:"故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼."黄元吉在讲义中,说"缴"字就是"窍&quo ...

  • 第二章:顺逆探原篇【探微】

    作者:嵇道明 这一章借伯高太师问道于天师岐伯,再三叩问,才得到岐伯的秘传授法,可见这一伟大的生命工程是多么的重要.岐伯着重为伯高太师讲了五行顺逆就是探阴阳之原的重要途经.明确了"害生于恩&q ...

  • 失传千年的《黄帝外经》之顺逆探原篇

    顺逆探原篇 伯高太师问于岐伯曰:天师言颠倒之术,即探阴阳之原也,其旨奈何? 岐伯不答.再问曰,唯唯三问.岐伯叹曰:吾不敢隐矣.夫阴阳之原者,即生克之道也.颠倒之术者,即顺逆之理也.知颠倒之术,即可知阴 ...

  • 《外经微聊》第二篇:顺逆探原篇

    原文 顺逆探原篇 伯高太师问于岐伯曰:天师言颠倒之术,即探阴阳之原也,其旨奈何?岐伯不答,再问曰,唯唯三问.岐伯叹曰:吾不敢隐矣.夫阴阳之原者,即生克之道也.颠倒之术者,即顺逆之理也.知颠倒之术,即可 ...

  • 《庄子·盗跖》篇探原(转载)

    发信人: isunboy (micoloveu), 信区: Wisdom 标  题: <庄子·盗跖>篇探原(转载) 发信站: 北大未名站 (2004年05月17日21:13:46 星期一) ...

  • 新命理探原 袁树珊 撰 1915

    术数,命理类书籍 主要为子平法 55m 486页

  • 八字DNA--一柱论命探原(二)八专九丑、日贵魁罡

    八字DNA--一柱论命探原(二)八专九丑、日贵魁罡