何不食肉糜？我该怎么回答？

我们和穷人之间的差别，其实很小很小。

          我们的真正优势在于，很多东西是我们在不知不觉中得到的……

                                 ——《贫穷的本质》

突然间，就有朋友问我：“何不食肉糜”是何意？

这是一个典故，出自西晋朝晋惠帝时期。说的是有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根和吃树皮，许多百姓因此活活饿死。听完了大臣的奏报后，这位皇帝大惑不解：百姓肚子饿没米饭吃？他们怎么不去吃肉粥呢?

这个典故在暗喻某一类人，他们完全不了解事件发生的背景、原因，不去深度剖析事件的真相和本质，只是从自己主观的想象、脱离时代的、站在不同阶层的立场，提出一些可笑的建议。

当然了，我们要搞清楚了，晋惠帝这么说，可不是因为人家傻，而是他缺少基本常识。身为皇家成员，他的生活条件实在是太好了，乃至将自己的生活水平当成全天下的标准。

古人还专门造了几个成语，来形容这么一类人，比如说“四体不勤，五谷不分”，比如说“饱食终日，无所事事”……

谁让人家生得好呢，可以任性地选择今天吃肉粥还是米粥。而像你我一样的普通人，还在为一碗面条挣扎。

我也常常想：要是我也能生在帝王家就好了，我顿顿要两碗肉粥，吃一碗倒一碗……

不过也就是想想，回过神后，还得为咸菜馒头而努力！

有些人生来要为生机奔波，那不是奋斗而是生存。而另一些人，却早早规划好了人生路线，他们活着，似乎就是为了实现人生价值……

你要明白，这个世界上，特别是人与人之间，从来就没有过什么公平！

现代社会也存在着这种现象，只不过情形不同罢了。

打个比方：你跟一个有钱人说车开了十多年老旧了，他会说干嘛不买辆新的；你跟一个瘦子说最近又胖了，瘦子会劝你减肥；你跟薄情的人谈感情，你也会变得薄情……

曾经，我们面对有钱人的生活，经常会酸溜溜地说上一句：“贫穷限制了我们的想象。”

但在今天，一种截然相反的情况也已经出现：“富足也限制了一些人对贫穷的想象。”

在激烈的社会竞争中喘不过气的人们，渐渐失去了对社会底层的注意力。

与贫穷相距遥远的我们，是不是又在重演晋惠帝的“何不食肉糜”呢？

  “不会吧不会吧！还有六亿人月收入不足1000？”

           “怎么可能呢？还有人没有吃过西餐？”

           “都9102年了，竟然还有人没出过国？”

何止如此啊，真实情况是：中国约有90%的人没有出过国，约10亿人没坐过飞机……        

一些人认为理所应当的日常，在另一些人看来，却是遥不可及的奢侈。

尽管，从改革开放到今天，部分中国人富裕起来的时间，满打满算也不过二三十年。

但是，这部分人已经完全失去了理解贫穷的能力和意愿。

他们有千百个理由去解释贫穷的“合理性”，他们只能从穷人身上看到卑劣、懒惰、心机、脆弱，却选择性地忽视了造成这些现状的结构性困境。

不仅如此，受抖音快手等平台的影响，看着短视频里“月薪过万”的人那么多，越来越多的“六亿分之一”也跟着发出了类似于“何不食肉糜”的言论，开始鄙视自己所处的阶层。

   当舆论开始围剿社会底层，反映出的是一个相互隔绝的阶层空间，以及普通人身处竞争漩涡中的焦虑心理。

为什么现在老百姓把一些人、称作砖家、叫兽？

就是因为，这些人也是与晋惠帝犯同一个毛病。这些人脑洞一开，就在网上发个贴子：建议给剩男剩女们征收单身税！

你看看那些娶不了老婆的，绝大多数都是缺钱、买不了房、给不起彩礼，你再让人家交单身税……还要不要人活了？

还有，现在智能手机已经很普及了，基本上可以说是人手一个了。

但在今年年初，各个学校纷纷开始网上授课，我们惊谔地发现，仍有一些人用的是老式手机。

对此，不少人会说：千百块就能买到，怎么不换一个？

这个说法，像不像晋惠帝的“何不食肉糜”？

2020.11.3于山西运城