《道德经》:做人贵在耳聪目明,不贵在牙尖嘴利

说话是人的天性,而沉默才是修来的智慧。茶倒七分满,话留三分白。做人贵在耳聪目明,不贵在牙尖嘴利。聪明的人都懂得适可而止,留有余地,不逞口舌之能,把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。

《道德经》有句话,说得很有力:“知者不言,言者不知。信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。”有智慧的人从来不多说话,经常话多的人不一定有智慧。漂亮的话不一定让人相信,最有说服力的真理,往往是很朴实的语言,没有多少华丽的修饰。所以有修为的人,从不与人争论。想在语言上胜过别人的人,必定德行浅薄。

一个有分寸的人,知道什么该说,什么不该说。一个有教养的人,从不随意评价别人,未经他人苦,莫劝他人善。说三道四,风言风语,不是君子所为。你看到的永远都是表面,永远不会有感同身受。看透不说透,看破不说破,是人性中最大的慈悲。

狗不以善吠为良,人不以善言为贤。狗不是善于叫唤,就是一条好狗。人不是能说会道,就是一个贤良之人。不管和任何人交往,学会适时地闭嘴,便是人生赢家。圈子不同,不必相容,和人争论也是没有意义的。

《道德经》告诉我们:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”品行正直的人都很随和,脑子灵活的人看起来都很笨拙,真正能言善辩的人看起来都很木讷。真正厉害的东西根本不会在表面上体现出来,必须透过犀利的眼光看清事物的本质。有作为的人,不屑于跟人争辩,也不屑于为自己辩解。说话是情感上的交流,不是嘴巴上的口无遮拦。争强好胜可能会获得一时的胜利,但是这种胜利没有任何意义,不会赢得任何人的好感。

我们单位有一个女经理,成熟稳重,精明强干,向来是以理服人。有位新人做季度报表,不是磨磨唧唧,就是漏洞百出,改了很多次,还是有很多错误。没办法经理把他叫到了办公室,问他是什么原因。他要么说时间紧,来不及好好做。要么说数据太复杂,不好整理。总是就是支支吾吾,推卸自己的责任。

我们都以为他要挨骂了,没想到经理跟他说:“我不是找你谈数据的问题,而是找你随便聊聊。年轻人工作压力大,以后要结婚买房子,照顾老人,多少会有点急躁,对工作上有一些影响。不过,我建议你呢,工作还是细致一点,遇事不慌,做事不乱,才能承担更大的责任。”新人被说得有点不好意思,只好老老实实地把工作做好。

有时候意思是一样的,就看话怎么说。如果你对一个人说你怎么这么笨,连这点小事都做不好,或者这么简单的事情,难道还要让我教你吗?除了伤害别人的自尊,引起激烈的争吵,对于事情的解决毫无助力,反而会火上浇油。你要知道,不管你用什么样的方式去指责别人,没有人会同意你的观点,向你低头,也决不会改变他的主意,甚至会反抗你。

夜读《道德经》,觉得时间的很多道理都可以用它来解释。没有人会一生下来就很有智慧,多向智者学习,多从历史古籍中汲取经验,会帮助我们增长智慧,更快地取得进步。《道德经》就是这样一部帮助人成长的智慧之书。爷爷告诉我,如果你的人生没有任何问题,事业顺风顺水,一生也不必读《道德经》。如果你遇到了挫折,感到迷茫和困惑,不知道如何调理的时候,《道德经》是首先要读的书。我觉得此言非虚,推荐大家也多看看。
(0)

相关推荐

  • 小土豆Gemini《我还是不道德好了》

    我还是不道德好了 不好意思,我还是"不道德"好了. 现在越来越多的人被道德绑架,即使自己心里不愿意,但是又觉得如果不那样的话,好像在道德层面说不过去.但是,我觉得人活在这个世界上, ...

  • 《道德经》中有智慧的话,能够读懂的人,命能越来越好!

    《道德经》中有智慧的话,能够读懂的人,命能越来越好!

  • 道德经原成 道经十七章 贵言自然

    此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 大上,下知有之.其次,亲而誉之.其次,畏之.其下,侮之. 信不足焉,有不信焉. 猷呵,其贵言也.成事述功,而百姓曰 ...

  • 《道德经》:人有没有贵气,只需看这六点

    道家 君子坦荡荡,小人常戚戚... 点上方绿标收听主播诵读美文 常言道:"三代才能培养一个贵族". 一个人身上的贵气,不是金钱可以买来的. 它是在日积月累,慢慢熏陶出的美好修养. ...

  • 曾国藩:做人,有两种贵相;做事,有两种富相

    一个人的富贵品质,是靠自己修来的. 文京博国学 富与贵,为绝大多数人所追求. 那么什么样的人具备贵相,什么样的人具备富相? 咸丰八年(1858年)三月的一天,曾国藩在日记中记下这样四句话: 端庄厚重是 ...

  • 如何理解君子居则贵左 用兵则贵右?道德经第三十一章

    道德经第三十一章 夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处. 君子居则贵左,用兵则贵右. 兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之. 恬淡为上,胜而不美:而美之者,是乐杀人. 夫乐杀人者,则不可得志 ...

  • 【做人高在忍,贵在让,美在善】

    做人高在忍,贵在让美在善文字/网络  编辑/思思 心有多宽,人生的舞台就有多宽,如果不能打碎心中的壁垒,即使给你整个世界,你也找不到自由的感觉.人生的坚持,就是学习的坚持,尽管是遭遇困苦,但是我们却是 ...

  • 道德经译成·道经十七章·贵言自然篇

    道经十七章·贵言自然篇 凡事做的好的, 是民众仅知有此事而已. 其次,是民众参与并赞誉此事. 其次,是民众参与并厌恶此事. 其次,是民众参与并侮辱此事. 表现出来的是不完整的, 就不要表现出来. 做事 ...

  • 道德经章成·道经十七章·贵言自然篇

    道经十七章·贵言自然篇 一. 王弼本:太上下知有之其次亲而誉之其次畏之其次侮之信不足焉有不信焉悠兮其贵言功成事遂百姓皆谓我自然. 河上本:太上下知有之其次亲之誉之其次畏之其次侮之信不足焉犹兮其贵言功成 ...

  • 做人,重在人品,贵在良心

    人 品 学会做自己的贵人 一个人好不好,不是看他是否多金,是否有权,而要看这个人是否有原则有底线,有诚信,有厚德.花言巧语,穿戴华丽,那只能是金玉其表,而厚德载物,不失良德,才是一个人最高级的品质. ...

  • 做人,重在人品,贵在良心!

    做人, 可以没有钱,不能没有品, 可以不出名,不能昧良心. 人品是最好的名片, 良心是最贵的黄金, 没有人品和良心, 再富再美没意义. 做人, 重在人品,贵在良心, 人品好,才能受人尊重, 有良心,才 ...