思悟“滴水之恩涌泉相报”

“滴水之恩,涌泉相报。”是我国可谓家喻户晓、妇孺皆知的一句民间俗语,被收录于《增广贤文》和《朱子家训》之中，意指即使是受他人小小的恩惠也应当加倍给予的报答。这是中华民族传统美德的体现，是中华优秀传统文化的一大内质，对中华感恩美德的传承教育有积极的作用。本人在对“滴水之恩涌泉相报”的品读中，引发几点感悟：一是感恩是一种美德，她会温暖和慰藉施恩者之心，使施恩者与感恩报恩（受恩者）的美德产生叠加效应，散发出更多的正能量，会感召更多的人乐于和善于施恩感恩，有利于促进乐善好施的良好社会风尚的形成。二是在“滴水之恩当涌泉相报”中，“滴水”和“涌泉”的不等式之所以成立，是因为施恩与报恩都重在情感层面，而情感是不能也难以用数学概念的“量”来考量的，从情感的视角来说，“滴水”与“涌泉”是可以“等量”看待的。理由在于，“滴水之恩”多为“雪中之炭”、“寒中之暖”，而“涌泉之报”除了报之于“雪中需炭”之时外，更多的还是“锦上添花”之为。所以，“滴水之获”报以“涌泉”是成立的，“滴水之恩当涌泉相报”的命题是经得起推敲和时间考验的，故成为从古至今倡导和传承的一种美德善举和良好风尚。一个人在报达他人给予之恩时，不应只重在看得见的行动方面、物质层面，而更应重在看不见的情感层面和践行美德善举的内心之善方面，真正从心灵、情感深处和真诚善意出发，真心实意、真情实感地回报他人予以之恩一。报恩的更高层次是报广义之恩，即除报施恩于己之人外，更要学习行善施恩者的优良品德和高尚美德，以施恩于己的人为榜样，做一个乐于施恩于他人的人，为弘扬良好的社会风尚和中华民族的传统美德尽自己应尽之为。三是从带有“戏论”成份上说，既然“滴水之恩”能获得“涌泉”之回报，说明“滴水之恩”的价值是高的，施恩的“回报”也是高的，施恩行善之为是值得的。据此，作为社会一员的你我他（她)何不多做些有恩于他人的事，多行些既利于他人也利于自己之善。从这一视角思考“滴水之恩涌泉相报”之寓意和作用，也可唤起人们做善事、做施恩于人之事的热情和积极性，有利于促进人们的心地善化、行为美化、品德高尚化，有利于推进人的品德素养提高和美好和谐社会的建设。

知恩图报是一种美德，乐于施恩于人是一种高尚的素养。帮助他人，快乐自己； 施恩于人，幸福自己。每个人都应当以自觉多做好事来升华自己、多做善事来完善自己、多做予恩于人之事来幸福自己为智，努力做一个有真正智慧的人，真正善良的人，真正快乐有道、幸福有道的人。