如何管理商朝遗民？周武王采取三大措施！| 西周史话连载06

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周灭商后，又经过一系列的军事行动，基本上占据了原商王朝统治的地区。为了控制新征服的广大地区，周武王封纣的儿子武庚禄父仍在殷墟管理殷民，并通过管叔、蔡叔、霍叔监视武庚，这就是历史上所谓的“三监”。

武王死后，成王年幼继位，周公旦辅佐他治理周国。武庚利用“三监”与周公的矛盾，乘机发动了复国的战争。周王朝经过三年多的东征，终于取得胜利。

为了巩固西周王朝的统治，周公大规模营建洛邑，作为统治东部广大新征服地区的忠心。与此同时，继续大规模“封建亲戚”，相传武王、周公、成王等先后建立了71国。这些新的封国，成为周王朝统治新征服地区的大小据点和一座座屏障。

康王以后，昭王曾使周王朝的势力达到汉水流域。穆王又对西北的犬戎进行征讨。相传，还与遥远的中亚各族人民发生了友好联系。穆王从西方回来以后，又平定了东夷部落的徐、越等国的叛乱，巩固了周王朝在东南地区的统治。

至此，周王朝成为当时世界上为数不多的幅员辽阔的强盛国家，达到了我国奴隶社会的高峰。

武王虽然在牧野打败了殷王朝的军队，灭掉了商王朝，但没有办法消灭人数众多的商族遗民。以少数军队征服远离王都丰、镐的广大殷人统治地区的周武王，曾就如何控制这些新征服地区，与太公望、召公、周公等大臣进行了一番策划。

武王首先召见了姜尚。据说他向这位习惯于疆场上戎马倥偬生活的军事统帅询问道：“现在虽然灭了商朝，但我们怎样处理商族的老百姓呢？”

姜尚认为这个问题很简单，他不假思索地说：“有一句古话叫做‘爱屋及乌’。您如果喜欢一个人，就会连这个人屋子上的乌鸦都觉得顺眼。如果您憎恨一个人，一定对他一家老小都看不惯。依我看，既然罪恶深重的商纣王已经死了，对他治下的老百姓也不必客气，干脆来个快刀斩乱麻，全部杀掉！”武王摇了摇头说：“这样恐怕不行吧？”

接着又询问了召公。召公不像太公那样不分青红皂白地主张大开杀戒，而是建议：“依我看哪，把那些曾经跟着商纣王反对过我们的人杀掉，只把那些没有表示反对我们的人留下来！”召公的办法比太公望缓和得多了，但武王听了还是不敢贸然同意，最后又询问了周公。

周公深知人数不多的周族要想稳固地统治具有600多年历史的殷族，就必须充分利用殷人内部原来的矛盾，实行分化瓦解的手段，把商族与周族的民族矛盾转化为殷族内部的斗争。因此，他向武王建议说：“依我看，还是让他们各自住在原来的地方，耕种原来的土地，也不必改变他们原来的地位。只要是这些人服从我们周朝，就可以提拔他们当官！”

周武王听了周公的话，觉得正中下怀，十分高兴地说：“你讲的这个道理太深刻了！用你提出的办法治理殷人，又何愁他们不顺从我们，天下大治呢！”

武王采纳周公的建议，将殷墟一带封给纣王的儿子武庚，让他继续在这里管理商王朝的遗民。但对他并不放心，周武王还把自己的弟弟管叔鲜封在现郑州一带；蔡叔度封在殷墟以南的上蔡一带；霍叔封在殷墟以北的现山西霍县一带。武王让他们在暗中监视武庚，这就是历史上有名的“三监”。

除此以外，周武王还采取了一系列争取商族民心的措施。首先就是给那些商王朝有威望的大臣平反昭雪，以争取商奴隶主与周王朝合作。

武王命令召公将那个因不满纣王的倒行逆施，装疯卖傻而被关起来的箕子放出监狱。还命令毕公将其他被纣王关起来的贵族放了出来；为了表示对敢于犯言直谏的比干的尊敬，武王特意命令闳夭到比干墓前去凭吊，并把他的坟墓重修得又高又大；对活着的忠臣商容，周武王更是抚慰有加，把他居住的地方修整一新并立下特殊的标记，表示周王朝对这位贤人的敬重。

其次，周武王又采取了一系列争取商族下层民众支持的措施。他命令南宫括将纣王藏在鹿台的财富都散发掉，又把巨桥仓库的粮食分给那些没吃没喝的人，从而使不少破产平民得到了好处。这些措施，使被征服的商族与作为征服者的周族之间的尖锐矛盾得到了一定的缓和。

第三，大力争取居住在新征服地区的古老民族。原来商王朝的土地上，除了生活着商族以外，还分布着神农氏之后、黄帝之后、帝尧之后、帝舜之后、大禹之后等古老部族。这些部族原来在商奴隶主控制之下，与商王朝存在着矛盾。

周武王为了取得这些部族的支持，封神农之后于焦（今河南陕县）、黄帝之后于祝、帝尧之后于蓟（今北京一带）、帝舜之后于陈（今河南淮阳）、大禹之后于杞（今河南杞县）。这些在周武王扶植下复了国的古老部族，自然对周王朝感激涕零，他们也成为监视和牵制商人活动的重要力量。

周武王虽然一举灭掉了商王朝，但周王朝开始时并没有力量深入到原来受商王朝控制的徐奄、薄姑等大片地区。为了加强周王朝对东方的控制，周武王在从西向东的黄河中、下游分封自己的功臣和亲戚，又建立了一批周人控制下的据点。这些被封的大臣和亲戚，成为加强西周王朝统治的重要支柱。