看禁书，做禁事，大龄低嫁，所有离经叛道的事，都被这位奇女子做了
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B站评分9.5，《国家宝藏第三季》悄无声息归来；没有热搜，没有宣传，火爆全网。
其中一件由纯金制成的金嵌珍珠天球仪，备受瞩目。
通过守护人的娓娓道来，我们得知，这件用于观测天体运行的仪器背后，竟有这么一位伟大的女科学家，在那重男轻女、重文轻理的封建时代，她致力于科学研究，与世俗斗争；学贯中西，披荆斩棘，勇往直前。
她，被记入国外畅销童书《无所畏惧：影响世界历史的50位女科学家》中；
她，2000年被国际天文学联合会以其名，命名了一颗小行星；
她，如流星划过黑夜，耀眼的光芒向世界与后世传递出女性力量和勇气。
她就是，清代科学家，王贞仪。
1
读万卷书，行万里路；
女儿当自强，雄心胜丈夫！
王贞仪，字德卿，乾隆三十四年，出生于一士大夫家庭。康乾盛世，江浙一带风雅富足，人杰地灵。
其祖父擅长星象和算数，父亲医术精湛，祖母和母亲皆是受过文学熏陶的大家闺秀，真乃书香门第，人才济济。
那时女子多以女红针线为主，再高些就是琴棋书画；所受教育十分有限。可开明的长辈，对她从不拘泥，所学随其自由。
自此，她不仅文学、女红出众；天文、历算也不在话下，从小就是文理两科双学霸。
11岁那年，祖父在吉林去世，她前往奔丧，在那住了5年。当同年龄的女子还深居闺中，大门不出时，王贞仪已随父母游历行医，饱览了南方的古典秀雅，领略了北国的粗犷风光。
读书破万卷，行遍路万里。她的眼界、气魄，已非寻常女子可及。
她对人，事物都有自己独特的见解，明白自己想要什么，想成为什么样的人。
学以致用，报效国家，花木兰那样的女中豪杰才是心中偶像。她发出呐喊：男子可做到的，女子也可以！
在塞外，她向蒙古将军夫人学骑射。天苍苍，野茫茫，跨骏马，搭弓忙；往来草上飞，百步必穿杨；好个帅气洒脱，青春飞扬。
在古代，三从四德是女性特定的行为准则，她“出格”的言行引来纷纷议论：女子怎可骑射吟咏？酒食缝纫才是根本。
听到歧视女性的言论，王贞仪义正言辞辩驳：谁说女人只能洗衣做饭，操持家务？男女只是性别不同，何来聪明与愚笨的差异，男人能做到的事，只要女子接受同样的教育，也能做到！
做人难，做女人更难；做比男人还强的女人，难上加难！
但任凭闲言碎语满天飞，王贞仪秉执初心，力排众难，一心遨游在知识的海洋；除了天文与数学，也钻研医学，为人治病，被称“女中华佗”。
后有《女士德卿传》给她最高评价：兼资文武，六艺旁通，博而能精。
精历算，通医理；知天文，晓地理；擅数学，会诗赋；她就是一部行走的百科全书。
一字譬之：彩！
2
窥天机，揣天意；
继班惠姬后，仅她一人
再长的路，一步步也能走完了，再短的路，不迈开双脚，也难到达。
勇者，就是做别人不敢做的事，做他人做不到的事！积极向上，是他们的特质。
王贞仪众多身份中，天文学家是最知名的一个。古人信奉君权神授，天文学是研究“禁区”，当时从事研究的女性更是寥寥无几，在她之前，也只有东汉才女班昭。
在国人认为“天圆地方”的时代，她通过《地圆说》告诉众人：地球是圆的，它是处在四面皆天的空中，对于广阔无垠的宇宙来说，任何地方，任何人的头上都是天，所站的都是地。
别看这些是现代人的常识，但在几百年前，是多么的反常。
当人们还在为天狗吃月，惶恐不安时，她唤来亲友邻居，自制道具：
屋梁上悬一盏灯做太阳，打开一圆形的桌面做地球，再拿一面镜子做月亮；
不断地移动悬灯的高低、调整镜子和桌面的距离，模拟太阳、地球、月亮三者位置变化；
仅凭这样简陋的设备，在众人的惊呼中，她模拟出月食的形成过程，完成了天文试验！
由她撰写的《月食解》，用最简单浅显的语言表达其中奥秘，结论与当今无二。
这就是她与老学究们最大的不同：贴近生活，化繁为简，将深奥的理论用最通俗的方法讲给大众听；并用平生所学，实实在在造福百姓。
她发现蚂蚁纷纷爬向高处，便提醒农民今年必有涝灾，应种高杆作物。
不多久，如她所言，宣城多日大雨。当旁人问起，她才答道：动物敏感，如它们反应异常，肯定有事发生。
如鱼鳞状云常显于空中，而不见圆锥形雨云，她便料定有旱灾，应早做准备，耕作早熟作物。
离开课本，学以致用，造福人类，这才是科学真正的用武之地啊！
那时国内对西方科学相当排斥，王贞仪呼吁抛弃偏见，去其糟粕，取其精华，为我所用。这种特立独行是注定不被理解的，但她不在乎；孤独，是自我成就的必经之路。
困住一个女人的，从不是年龄和身份，而是格局和观念。趁未老，多经历；趁年轻，多努力；花开不是为了花落，是为了绽放；生命不仅为了活着，而是为了活得精彩，值得。
3
遇到爱不稀奇，
稀奇的是遇到理解
当别家姑娘早早嫁人生子时，她仍心沉浸在钻研中，无暇顾他。时间一长，媒婆也不再踏她家门，一来觉她年岁大，二来嫌她离经叛道。
她才毫不在乎呢。于她而言，爱情如同治学一般：宁可迟到，不可将就。
千里姻缘一线牵，上天总在默默撮合有缘人。
终于，对的人出现了，一位家境贫寒但懂她，敬她的秀才詹枚，向她表达了仰慕之情。
他是她的知己，对这世间万千真理也有着无尽的好奇。
陷于才华，终于人品。就这样，25岁那年，王贞仪随着爱人嫁到安徽。
婚后，丈夫大力支持她的事业，帮助她誊写文章，分担家务，妥妥暖男一枚；妇唱夫随，共同进步，让那些曾嘲笑他们的人都闭上了嘴。
我们常听到有人说：要找灵魂伴侣。但重要的是，你要先有灵魂，否则何来灵魂伴侣？
你要自己先成为“对的人”，然后才能找到对的“那个人”。
“对的人”尊敬，信任她，从不以三从四德要求。她开私塾，收男学生，亲自传道授业，他亦大力支持，无惧流言蜚语。
可惜彩云易散，琉璃易碎。四年后，由于她多年缺乏休息，积劳成疾，一病不起。
临终前，她把丈夫叫到床前，嘱咐其删毁手稿，仅留下十来卷交由好友蒯夫人处置。
可惜的是，她大部分著作不得刊发，但并不影响后世对其高度评价：贞仪有实学 , 不可没。
4
她一生很短，只活了二十九年；她一生很长，达到了大多人几辈子都无法企及的高度。
谁说女子不如男。人活一世，就要奋发自强，努力实现自我价值。
什么是自我价值？自我价值不是看你是何职位，赚了多少钱；
而是看是你是否忠于自己的内心，发挥了自己的潜能，完成了真正重要，且想要做的事；
成功与否从来不由别人评判，而是你自己内心真正感受到的。
如果你有幸看到这样一张欧洲明信片：一身着素衣的古典女子，跪坐草丛，左手拿书，右手举着望远镜。
不要怀疑，这就是那位不沉陷于世间的蝇营狗苟，仰望星空的女人—王贞仪！
作者：拈花不语，汤小小写作班学员。