王运国 ‖ 柏乡古代书院
河北省历代书院有三百余所，其中邢台市的历代书院有四十六所，占全省的八分之一强。在邢台市已知的四十六所古代学院中，柏乡县人在本县境内所办和在柏乡境外所办的书院有四所。
1、慎斋书院
慎斋书院位于柏乡县城西午河北岸薛庄，《清·柏乡县志》称其为槐阳八景之一；创办于明代嘉靖后期（1553—1566）；慎斋书院是魏裔介的高祖父明代魏谦光的读书处。当年慎斋书院藏书甚丰，远近闻名，魏谦光在此结友讲学，四方学子慕名前来求学者络绎不绝。
今柏乡县城西已经没有薛家庄，故址难寻。魏谦光字子观，号慎斋，明兵部右侍郎魏谦吉之兄，清相国魏裔介之高祖。他生平笃志嗜学，尝冬夜读书，以雪拭目。明嘉靖二十九年（1550），任湖广衡山县令，为官清正廉明，后为衡山士民举入名宦。魏素性简静，不愿宦海沉浮，挂冠归里，于城西午河北岸辟地结庐，研经读史，后人遂名之为慎斋书院。该址地僻村稀，人静境幽，魏谦光效靖节遗风，周围遍植杨柳，中建草堂，四面轩窗，不尚华丽。启窗则见平畴翻浪，野旷天低，太行拱右，午水襟前，山色映户，水光照庭，院中辟花圃，围药栏，凿地为池，中植菱藕，红白交错。池旁迭石为山，修竹千竿，翠枝萧遥。一年四季，院中春芍、夏荷、秋菊、冬梅，鲜花不断，竹柏常青。堂后有小楼，藏书甚丰。院西南隅，一片桃林，中建高阁。登阁上，春闻莺歌燕语，夏沐清风明月，秋望雁唳云天，冬赏白雪赋诗。于此，游目骋怀，吟啸长歌，纵情天地之间，不啻世外桃源。林外有小溪，溪上横简桥，桥头茅亭，是魏谦光读书倦余垂钓之处。书院中一切景物，举凡草堂萝径，竹篱茅亭，青林石白，小桥流水，无不优雅清新，宁静宜人；朴实无华，自然天成。魏谦光居此二十载，研经读史，终老天年，著有《四书周易备采》、《五经大学又摘》等书。嗣后，随着人世变迁，慎斋书院逐渐荒废。清代中叶以后，遗址终于湮没，于今早已无闻了。《清·魏裔鲁》有诗曰：
萁裘司马有家传，草阁风清亦洒然。
种竹栽花留客醉，青林白石任君眠。
桂冠靖节归衡岳，倒屣中郎着祖鞭。
九踬公车皆不第，学参濂洛继高贤。
2、槐川书院
槐川书院。原是明朝魏谦吉的别墅。魏谦吉（1509—1560）字子惠，号槐川，明朝嘉靖丁酉（1538）举人第一名，戊戌（1539）进士，初授云南道御史，迁大理寺少卿，都御史，巡抚甘肃，转抚山西，升兵部右侍郎（正三品）总督三边（陕，山，宁）军务。卒赠右都御史（正二品）。当地俗称“魏总镇”。曾出资复建封龙书院与白鹿洞书院影响力极大。当年在柏乡建有槐川书院，地点坐落在县城东北角原凤凰岗上，是集别墅与书院为一体的设施。是魏裔介的高叔祖魏谦吉所建的园林式设施，地势高昂，站在此地可俯瞰城内外，有“会当凌绝顶一览众山小”之感。槐川书院藏书甚丰，远近闻名，是一方书院的标榜。内植名花树木，小桥流水，曲径通幽；内设桂花坞、光賁堂等堂号设施。遗址废于清末。
隆庆赵州志记载：“槐阳书院在县城东北偶凤凰岗后，规制壮丽，四面有池如带，可以通舟，而园亭居中，盖故少司马魏公所购云。邑人冯时化诗曰：凤凰岗后此称雄，十亩荷花四面通。泉石未酬校老计，经纶空在奏疏中。黄金屋贮传家物，绿野空留寄傲风。怀想㥿勋倍惆怅，不知何日迨辽东”。
魏裔介曾有诗作：
甲寅秋九月，同勷儿游城东北隅槐川书院有感，作二律纪之
槐川，高叔祖也。先高祖恒山令慎斋之胞弟，任总督。
燕颔功业照雄边，卜筑传闻嘉靖年。
一自鹤归华表后，更无人醉晚风前。
停云楼暗封蛛网，光贲堂空绝绮筵。
尚有遗编留邺架，登临回首欲潸然。
其二
当年昆弟守传经，拭雪村居眼倍青。
张掖狼烟曾电扫，衡阳棠荫遍碑铭。
华堂未废邻人锁，茶灶无烟秋草零。
试向香云阁上望，西山黛色翠如屏。
（《兼济堂文集》583页）
3、槐阳书院
位于柏乡县城北街，系清乾隆三十年柏乡知县钟庚华捐建的唯一官办书院。据民国21年《柏乡县志》载：清乾隆三十年（1765）知县钟庚华购宅捐建。咸丰六年知县江恭先重修，光绪十五年知县李传棣又修；光绪二十九年改为高等小学堂。槐阳书院设山长，聘请有名进士或举人主讲，下有斋长，由院绅自邑中廪膳生充任，每年二月，由知县考选童生入院、肄业，以一年为限，生定18名，童定9名，每月三大课，以初四、十四为官课，二十四为斋课，均有奖赏。生员以超、特、壹，上、中、次为等级，专门研究六艺，准备科名进取。
4、董公书院
董公书院，又称龙岗书院。所在地邢州（今邢台市）；创办时间元代（1276—1316年）；创办人董朴。据《元史·卷一百九十·列传七十七儒学二》载：董朴（1231—1316年）字太初，顺德人。自幼强记，比冠，师事乐舜咨、刘道济，幡然有求道之志。至元十六年（1279），用提刑按察使荐，起家为陕西知法官，未几，以亲老归养。寻召为太史院主事，复辞不赴。皇庆初，朴年已踰八十，诏以翰林修撰致仕。延佑三年，无疾而终，年八十有五。朴所为学，自六经及孔、孟微言，与凡先儒所以开端阐幽者，莫不研极其旨而会通之，故其心所自得，往往有融贯之妙。其事亲孝，与人交，智愚贵贱，一待以诚，或有犯之者，夷然不与之校。中山王结曰：“朴之学，造诣既深，充养交至；其为人，清而通，和而介，君子人也。”朴家近龙冈，学者因称之曰龙冈先生云。
《元史》记董朴顺德人，为什么说董朴是柏乡人呢？理由有三：一是董朴“家近龙冈”其义是他“非龙冈人”。二是董孝忠教授经深入的调查研究，撰写的《董仲舒后裔渊源研究》一文指出：在沿济南至青岛的胶济线两侧、徐州至连云港的陇海线南北各省居住着众多董俊后裔。宋代将领董宗本董遵诲父子、金戏曲作家董解元、蒙元时期藁城董俊董文炳董文用董文忠父子，元时柏乡董朴------。三是柏乡元代曾出“柏乡三郡候”之一的董讷（元泰定元年1314加吏部尚书）等。据金代石碑记载，柏乡一带董姓人口众多，董姓为柏乡之望族。随着柏乡董氏研究的深入，董朴以上的世系逐渐会搞清楚。尽管董朴长期在龙岗讲学、办书院，记为顺德人。但出生于柏乡是确实的。
董朴曾为隆尧县大霍乡西候村孔氏先祖撰写碑文：一是撰、书尧山孔氏先德之碑。大德元年（1297）十月立。龙岗董朴撰文并书丹，碑主为“顺德等路诸邑人匠大使府君（孔天佑）”。二是撰尧山孔氏先茔之碑。元延祐三年（1316）九月立。翰林修撰承务郎同知制诰兼国史院编修官龙岗董朴撰。
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