【滋水·散文】 亚林：到底讽刺谁？

到底讽刺谁

亚林

       提到安徒生，地球人都知道！他被誉为“世界儿童文学的太阳”；讲到童话，谁不知道他的《皇帝的新装》呢？
        那么，《皇帝的新装》到底讲什么呢？
        我们看到的定论是：“讥刺了以皇帝为首的统治阶级的贪慕虚荣、铺张浪费与愚蠢。骗子看出了他们的特点，就以‘凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服’来钳口。于是皇帝穿上了那件根本就不存在的衣服，赤身露体，招摇过市，参加了游行大典，想让百姓都来欣赏和颂赞。不幸的是这个可笑的骗局，却被一个小孩戳穿了……”
        安徒生的这篇童话，真的是要和“以皇帝为首的统治阶级”过不去吗？
我们不妨来简单回顾一下安徒生的经历：
        安徒生是一个贫穷鞋匠家的体弱多病的孩子，早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他从小就喜爱文学。11岁时父亲病逝，母亲改嫁。
        后经朋友介绍，得到了国王弗雷德里克六世的照顾——支付费用，送他去学习深造。
        囯王慧眼，安徒生被“深造”为丹麦的“国宝”， 1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元丹麦政府非公职津贴。由于其作品太火，在他逝世前，人们就开始准备为他树立大型的雕像。
      《皇帝的新装》这篇童话写于1837年，有意思的是，1838年获得作家奖金。有资料证明——安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度赞扬：给全欧洲的一代孩子带来了欢乐。
        那么，我们用小指头想一想，《皇帝的新装》的矛头，当真指向以皇帝为首的“统治阶级”吗？
       且让我们将目光投向和安徒生一样获得过丹麦国旗勋章的叶君健为我们翻译的文本吧：“他居住的那个大城市，人们生活轻松愉快，每天都有很多……”。
        “‘他实在是没有穿什么衣服呀！’最后所有的老百姓都说。”
         从这样的句子中，我们可不可以这样来理解：
        其一，皇帝生活的那个城市里，老百姓“轻松愉快”；其二，所有的老百姓敢于发出真实的声音……
       那么，我们可不可以再进一步这样来假想：有如此愚蠢的皇帝，老百姓却轻松愉快，敢讲真话；而不敢讲真话，生活得紧张郁闷的老百姓遇到的“皇帝”，该会愚蠢到怎样一个骇人听闻的地步啊！随意发散一下思维，就觉得安徒生这样的笔力，世间无敌！尤其是“夸张”这个利器，叫安先生玩到了极致：最不能实现的事情，就这么变成现实，神一般的皇帝在他笔下，竟会光着屁股逛大街......也就是说，皇帝的设置是为了夸张这一手法的完美而又神奇的达成。可我们凭什么以为是在讥刺皇权呢？
        其实，深深得益于皇家的安徒生，几乎不可能反戈一击的；即使攻击了，皇家也不以为意，因为第二年，还给了他政府非公职津贴，而且是每年的。
这时，你或许急了——那《皇帝的新装》到底要讥刺谁？
        答案是，安徒生在讥刺我们每个人！是在抨击我们人性的弱点：虚荣、虚伪！
       大多世人，几乎每天都在帮着各色的骗子骗自己，乃至于把自己骗得——“光着屁股逛大街”!
        最终出丑的，正是我们的人性之弊啊！
        我们明知奢侈品充其量只是“新装”，却苦苦追求；我们明知攀比，贪婪，嫉妒等要不得，却还是不遗余力地去攀比，贪婪、嫉妒之火，与日俱烈……
       现实中，多少人正是那个荒唐的皇帝呀！他们认为自己最聪明——对“新装”看得最清楚，最具体入微，所以，才敢脱掉自己所有的衣服，去参加“游行大典”……
       尤其是那些沾沾自喜自得满满顾盼自雄之流，他们哪一天不在无耻无畏地裸奔呐！
        说实话，重温《皇帝的新装》，细读完毕，我没有发笑，自省之余，不禁汗颜！
        长矛直指人性，安徒生却采用童话这种纯真的文体，真乃神品！是的，我承认，我真心觉得安徒生无比伟大！
         好了，不多说了，在此，谨向伟大的安徒生先生敬个礼，以示我心中之景仰！

作者简介：亚林，本名张亚林，皖中派河人。爱诗习诗多年，发表文字近四十万。作品散见《新民晚报》、《诗歌周刊》、巜散文诗》等报刊，诗歌《漾》、巜慈》为中国诗歌网“每日好诗”。

主编：小蚂蚁

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