抚琴听者知音

琴者，禁也，千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的“圣人之器”，它包含儒道两家思想，《左传》“君子之近琴瑟,以仪节也”，“弦外之音”是其宗精神宗旨。《琴诀》中讲：“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”道家最理想的音乐应该是“大音希声”。

改蒉

操琴者

有

六忌 七不弹 八绝

寒、暑、风、雨、雷、雪之六忌；

闻丧、为乐、事冗、不净身、衣冠不整、不焚香、不遇知音之七不弹；

清、奇、幽、雅、悲、壮、悠、长之八绝。

黄慎

《红楼梦》：“若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想。”又说：“若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香。

周昉的《调琴啜茗图》

.赵孟頫，《松荫会琴》

杜堇 《梅下横琴》 明 上海博物馆藏

“君子之座，必左琴而右书。”

仇英 《柳下眠琴》 上海博物馆藏

禹之鼎《幽篁坐啸》山东省博物馆藏