封神演义中，通天差点形神俱灭，多亏鸿钧及时出手，才救了他一命

《歪歪侃封神》第325期

文/斯文卿相

通天是大圣人，圣人有不死之身，又怎么会形神俱灭呢？

歪歪在第325期说过，封神中的圣人，只是一种做人的境界，要达到这种境界，必须具备两个因素，即修为和功德。

通天是鸿钧的弟子，诞生于混沌未开之前，亲眼见证了天地开辟的全部过程，从而对天道有了一定的领悟，其后在鸿钧的教导下，历时三万两千四百年，才炼就无量金身，厉害的无话可说，于是，截取天地之间的一线生机，创立截教，渡化世人，也因此立下无数功德，最终成为圣人。

而通天之所以差点形神俱灭，就跟成圣过程中，体现出来的一个无人能及的优点有关，到底什么优点？封神中说通天“渡尽众生”，众生是什么意思？阎浮世界的一切生灵，包括花鸟虫鱼，飞禽走兽等，但凡有向道之心者，无不渡脱门下，悉心栽培。

在通天眼里，众生平等，没有高下之别，都有向道的资格，所以他才奉行“有教无类”，也正因为“有教无类”，才能够“渡尽众生”，让截教成为三界第一大教，致使门下弟子精英辈出，造成了万仙来朝的鼎盛局面。

由此可知，就是“渡尽众生”这个优点，让通天和截教一起发达起来，然而凡事都有两面，“渡尽众生”好处固然很多，但缺点同样是致命的。

封神中的大道圣人鸿钧，命三大弟子共佥封神榜前，就给在劫的芸芸众生设定了一个标准，分了等次，即：根行深者为仙，根行的浅者为神。根行再浅的呢，自然是为人为鬼，为鸟为兽，再入轮回。那么，什么是根行？

古语，根，根本，本源，指先天所具备的福运；行，品行，道德。根行的含义就是，世间万物，先天或多或少，都会具备一点福运，这点福运不是一成不变，会随着后天的品行，道德有所增减。

那么，福运会怎么增减呢？天道无私，常予善人，一心向善，或者举手投足，一切行为都合天心，顺人情，自然会得到福报，从而有成仙成圣的资格，从这个层面就可以看出，后天的品行、道德是相当重要的，正因为如此重要，老君、元始收徒，根行看的相当重要，不合格的一律弃之不用，西方教的接引、准提，虽然创教之初，对根行不敢有太高的要求，但也讲究一个：众生的根行不等，摄受的法门就会有千差万别，没有一位敢将天道误传匪人，他们为什么会这样？

从通天的身上就可以看出来了，通天跟其他圣人不同，显然没有这方面的忌惮，他只满足于表面上的渡尽众生，无论福运深浅，道德高下，品行好坏，一律传以无上妙法，造成的结果是，福运浅者还好说，无非“德不配位，必有余殃”，大不了害了自己，可道德、品行低下者呢？

“此辈原是邪种，少通变化，便要播弄风云，造祟人间，再经仙传，更胆大妄为”什么意思？

通天门下多是异类，这些异类，得到仙传已经超越了他们所能承受的福分，安分待命可能还会有个前程，可截教弟子呢，胆大妄为，无恶不作者比比皆是，更有甚者，封神中悖逆天道，逆天而行，以上种种，都会沾惹无数业力，而这些业力，最终都会转移到通天身上。

于是呢，通天截教的万仙来朝，也成了他沉重的负担，弟子们的业力越积越重，越积越重，最终触动天心，给他降下杀罚。

万仙阵前，老君、元始就一再表示：必尽除此教，以绝彼之虚妄。已经打算将通天以及通天的截教斩尽杀绝，老君、元始都是圣人，按说圣人应该心如古井，三毒俱忘，可这时候，老君、元始为什么忽然动了杀心，而且还这么狠毒？

原因很简单，他俩都是天道圣人，一言一行都暗合天心，都是天的规则，老君、元始动了杀心，便意味着，通天沾惹的业力，已经给他带来报应。

好在通天的福运也很广大，这时候还有一线生机，截教虽然大败，但好歹留下了性命，那么，通天从此就幡然醒悟，闭门思过去了吗？

没有，还打算重立地水火风，毁掉一个世界，圣人一动此念，无边恶业便会应念而来，如果再动起手来，无边恶业便会化为红莲业火，从自身而起，自身而发，根本无从躲避，这也是天道的法则，眼见通天就是个形神俱灭的结局。

于是，老师鸿钧再也坐不住了，那是匆忙下凡，当着通天的面遣散截教，断了通天的取祸之源，然后把三个弟子叫到一起，用薨圣丹，逼老君、元始改了念头，等于以大道圣人之威，强行逼着“天”改了要杀掉通天的法则，然后赶紧带着通天，去玄黄之外的紫霄宫，闭门思过去了，带到玄黄之外是什么意思？

让通天跳出是非之门，不在沾惹红尘之事，然后用苦修消磨业力，救他一命，保住他的无量金身，从这个层面也可以看出，鸿钧有多么喜欢通天，可通天呢，差点形神俱灭，可他还浑然不觉，也多亏鸿钧及时出手，救他一命，否则，他还哪里来的逍遥自在呢。