炉边漫话之在霍尔后裔落脚的地方（九）

久违的文化盛宴

二十世纪八十年代初，饱受“十年浩劫”的中国，拨乱反正，改革开放，步入翻天覆地的大转折时期。土地下户，联产承包，放开工匠手足，河坡人把这视作“盛大节日”，我们也有幸分享了霍国后裔们的那份喜悦。

 河坡公社社员大会，1982年3月20日、21日接连开了两天，盛大演出在此期间举行。

表彰先进

公社干部的合影

大地复苏,春阳高照。山上山下,谷底江边,上千男女老幼,身着节日盛装,带上盐茶、糌粑、酥油和酒肉,汇聚公社所在地的那个最大的打埸,欢庆又一次解放。

“轰－轰－轰”，排炮似的火铳，声震天宇，地动山摇。在一席“传统”的礼炮过后，长号齐呜，鼓乐喧天，演出开始了。埸上不见“弦子”“锅庄”，更没有“三忠于”“四无限”那套玩艺儿，全是传统又传统的“家珍”。那些一度被打成“四旧”，尘封多年的传统歌舞、曲艺，又从新展示出来，让人仿佛在观赏多年来难得一见“出土文物”。

传承了数百年的鼓乐班

你瞧，那个由十多人组成的鼓乐班子，一个个头戴上大下小黑色桶形大圆帽，有的身着团花对襟宽袖大红锦袍，有的白短装外套红边马甲，有的大领红袍上罩一层黑大褂；手中家伙，除了长号唢呐，还有小锣小镲和长笛，俨然一套内陆古时官府迎宾送客的鼓乐班。他们演奏的那翻“开埸锣鼓”，一下就把人“敲”回到古老的年代。主人告诉我们，这个“乐队”，已有几百年历史，那套行头、家伙，差不多都是前人一代一代传下来的。

 鼓乐班中的唢呐吹奏者

开埸锣鼓一停，头戴铁盔，身披铠甲，腰配宝刀的甲查大将领着格萨尔的十多员战将分左右两排出埸，这些武士一个个全身披挂，举刀握盾，威风凛凛，踏着激越的乐曲，伴着“哦哦哦呀！”的呐喊，左旋右转，激越轩昂。一时间刀光闪闪，舞步噔噔，全埸肃然。这就是“苟羌”中那段赞颂英雄格萨尔的著名舞蹈。

苟羌中赞颂英雄格萨尔的“各鲁各写”舞

整个演出，持续近一天，简则就是一部《羌伊》舞谱的演绎。其间也穿插一些世代相传的精彩老节目，除了狮舞、鹿舞，印象最深的自然要数那风趣十足的“则嘎”。“则嘎”，也就是汉语所说的“说唱”。“则嘎”艺人，头戴鹿头面具出埸，执一根汉地“霸王鞭”式的彩鞭，手舞脚蹈，口若悬河，学说逗唱，庄谐兼备，令观众无不为之捧腹……

说“则嘎”者

夕阳行将躲到雪山背后，留下一道金光照耀着张张痴迷的脸，演出就此结束。

传统的演出，令河坡人着迷。

三位河坡人

被精彩演出吸引的观众 

    “饱餐”一天“老古董”，对我们这些“外乡人”来讲，真是如痴如醉，大饱眼福，终生难忘。这些尘封多年的藏族文化“老窖”，一下把我们引入“霍尔波”人的历史长河，看到了他们的过去，更预示着在这丰厚的文化积淀上即将迸发出的美好未来。

1982年4月 记于白玉河坡 ；2000年5月 改写于蓉城东郊