“伤官伤尽格”的入格条件!

“伤官伤尽”这个词出现于《渊海子平》、《三命通会》和《子平真诠》等书,未见于《五行精纪》。为什么《五行精纪》中没有“伤官伤尽”的说法?因为禄命法中没有“伤官”这个词汇,叫作“杂神”,目前我们所说的“十神”是子平法的说法。
“伤官伤尽”,伤官要如何“伤尽”?四柱中不能有“正官星”,且伤官强旺。于是就有几个疑问出现了。我们首先要问的第一个问题是:正官星是不能在天干出现,那么藏干呢?
藏干是否可以有官星?
《渊海子平》中说:“若伤官不尽,四柱有官星露,岁运若见官星,其祸不可胜言。若伤官伤尽,四柱不留一点,……”,这段话前面有“官星露”(官星透干),后面却说“四柱不留一点”(似乎也要看藏干),我们在这段话里得不到需要的结论。该书中又说:“如用伤官格者,支干岁运都要不见官星”,也就是说月令本气为伤官,则四柱干支和藏干都不能见官星
《子平真诠》是这么说的:“谓是伤尽,不宜一见官,必尽力以伤之,使之无地容身……”。这段话只说了是不能见官,但没说藏干的问题。其实,《子平真诠》对“伤官伤尽”这个格局是持怀疑态度的,尤其是对大运是否喜见官星的问题上。都说一句的是,《渊海子平》对“伤官伤尽”是否大运喜见官星的论述前后也是矛盾的。
伤官应在那个干支?
除了藏干是否可以有官星,伤官的位置也是一个未解点。《子平真诠》是以月令格局伤官来看,自然就是看月令本气(不看库气、中气、余气)。而《源海子平》中并未特别说明伤官应该在什么位置。
总体来说,《渊海子平》和《子平真诠》是以格局法(或格局用神法),所以都以月令本气是否为伤官来判断伤官伤尽。虽然《渊海子平》并未注明是月令伤官,但该书中论十神主要以月令为主,自然伤官也是以月令为主——这只是我个人的推断。
《三命通会》的例子
我们再看看《三命通会》。该书中有几个例子,其中“己酉日乙丑时。申酉月,伤官伤尽”(月令本气为伤官);“戊子日辛酉时,巳酉丑月,伤官伤尽”(时柱伤官通根透干,其他干支均无官星);“丁酉日戊申时,寅午戌丑辰未月生,伤官伤尽为奇”(时干伤官,月令无官星,时支藏干有官星)。
从《三命通会》的这几个例子我们可以看出,该书对“伤官伤尽”的定义是:1. 天干有伤官,且伤官为旺;2. 月支藏干不能有官星,其他地支的藏干可以有官星;3. 天干绝对不能有官星。因此,伤官旺,官星不透干,且官星不能在月令藏干,为《三命通会》中伤官伤尽的入格条件。
今天的文章我们看了《渊海子平》、《三命通会》和《子平真诠》对于“伤官伤尽”入格条件的论述。总体而言,三本书中有几点论述是一致的:1. 月令,包括月令藏干绝对不能有官星;2. 天干绝对不能有官星;3. 伤官要透干,或在月令本气。我们可以从这三点出发来判断一个八字是否能入“伤官伤尽”。另外要说明的是,伤官伤尽格跟七杀无关,有七杀也可入格。今天的文章就写到这里,谢谢大家!
文|西风独醉 探讨命理艺术,弘扬传统文化(请大家关注我,和我探讨命理知识)
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