食杂不劳
食杂不劳：
中原地区
有一特点
物产丰富
黄河泛滥
有弊有利
出产植物
也较丰盛
不必活得、劳作得太辛苦
就能养家糊口的这个收获
东边靠海
还得打鱼
西方
金石之域，土地瘠薄
人也活得，比较艰难
北方游牧，养牛放羊
南方还得发酵
吃着发酵食物
都是比较辛苦
中原地区人
相对就容易
不必很辛苦
“劳”：
“勞”上，两个“火”
底下，一用力
日出而作
日落而息
也就够了
“劳”即加班
加班族，就是点灯
点灯熬油，这叫“劳”
所以中原人不必很辛苦
但是这一种不必很辛苦
也会得病
不劳不食
宋代
百丈禅师
德高望重
严于律己
已九十多岁
还带头劳动
老禅师说：
我没德行
怎能依赖
别人养活
一日不做
一日不食
食杂不劳
导引按蹻
过度安逸
太懒得病
一、
过度安逸
损害健康
不妄作劳
有人会想
既然如此
少动好了
四肢不勤，沙发床上
安静少动，懒于用脑
贪图安逸
导致气血
化生不足
运行不畅
脾胃功能减弱
食少乏力、
精神不振、
肢体软弱
严重可使
免疫力降
功能下降
智力减退
从而继发
各种疾病
身心，不可过劳
但也，不可过逸
劳逸结合
动静结合
健身智慧
二、引经据典：
导引按跷
动静结合
整一个国土，分成了
东西南北中，五大块
介绍由于
自然环境的差异
生活条件的不同
各地居民的
体质、病证和病因
也随之而会有不同
东方地区
气候温和
出产鱼盐
过多吃盐
耗伤血液
西方地区
多山旷野
发病大都
属于内伤
北方地区
地形较高
喜好游牧
牛羊乳汁
内脏受寒
易生胀满
南方地区
地势低下
水土薄弱
酸类腐熟
筋脉拘急
麻木不仁
重点说中央地区
“中央者，其地平”：
中央这个地
主要是平原
“以湿”，以即而且
此地不仅平整
而且湿度较大
地理条件比较好
因此“天地所以
生万物也众”
自然界给百姓提供的
各种物质就丰富多样
食杂而不劳：
杂：
吃的太丰富
生活太优越
而且“不劳”，不爱动
中央人
会多得
痿和厥
“痿”
老是不动
很多部位
就会萎缩
“厥”是冷和热
手脚四肢
或冷或热
冷叫寒厥
热叫热厥
后边寒热二字修饰厥
“其治宜”：
适合什么治法
“导引按跷”两种治法：
导引按跷者
亦从中央出：
导引按跷两种治法
是中央地区发明的
中央地区：
物质发达的今天
每个地方，都达到了
中央地区的富有程度
“痿”和“厥”
也就普遍了
所以应该重点讨论
诸多治疗方法中的
导引按跷法
按跷：
按提手旁
一个安字
拿手给你按摩
用手来回
摩擦揉捏
或者
敲打身体
表面部分
的行为
叫按摩
跷，足字旁，一个尧字
按是手字旁
跷是足字旁
古人按摩
可以用手
还可用脚
一直到现在还有很多
养生馆美容院做按摩
有一种疗法，踩背
适合身体肌肉
比较厚的地方
如用手
按摩的力量
达不到深处
就用脚
所以说，按跷就是
古人的，按摩疗法
导引：
《庄子·刻意篇》：
吹嘘呼吸，吐故纳新
熊经鸟伸，为寿而已
“吹嘘呼吸”：
吐纳呼吸
吐故纳新
“熊经鸟身”：
模仿熊和鸟的动作
目的都是“为寿而已”
为了长寿
导引之士，养形之人
彭祖寿考者之所好也
这就是
导引的人
养形的人
向传说中活了
800岁的彭祖
学习长寿方法
的人的爱好
历代学者对
导引的概念
理解不一样
晋代的李颐
注释《庄子》
他解释导引：
导气令和，和气
引体令柔，柔体
导，锻炼呼吸
引，锻炼身体
引体令柔
身体活动
变得柔和
摇筋骨，动肢节：
活动筋骨和关节
导引是在
中医理论
指导之下
肢体运动为主
配合呼吸吐纳
以及精神调节
动静结合
健身养生
导引主动：
动静结合
养生保健
按跷被动：
别人给你
推拿保健
三、
古人早就
告诉我们
如何做到
导引按跷
导引按跷，动静结合
听起复杂，古人早就
告诉我们，如何做到
有人把气功
认为是导引
尽管可以说
气功和导引
属于一大类
大家仔细想
还是有区别
气功
有动功
有静功
如果身体
不怎么动
没有
太大的、
明显的
动作
它不应该
属于导引
导引，类似于
现在的健身操
活动四肢关节
但是它
不仅是
健身操
还需要
调呼吸
就像气功
讲究三调：
活动四肢关节，叫调身
锻炼呼吸吐纳，叫调息
全部身心贯注，叫调心
假如那种身体，不怎么动
或者动作几乎可忽略不计
不能够算导引
有机会
建议大家去趟
湖南省博物馆
那儿有长沙
马王堆汉墓出土的
很多国宝级的文物
里面有《五十二病方》
《五十二病方》的时代
比《黄帝内经》还早
但是为什么
知名度和受追捧的程度
远远不如《黄帝内经》
因为它只有简单的52个小方子
不像《黄帝内经》这么有智慧
不如《黄帝内经》伟大
长沙马王堆汉墓还有辛追夫人
一个素纱衣服，整件衣服才49g重
现在技术发达，也很难做得到
这节课说导引：
湖南省博物馆
有马王堆汉墓
出土的导引图
博物馆介绍：
丝帛上的，汉代体操
非常漂亮，有各种动作
导引和按摩
在《黄帝内经》里面
记载都是治病的办法
治疗什么病
举两个例子
导引可用于
治疗息积病
病胁下满气逆
二三岁不已
是为何病
胁下就是
两边肋骨
满就是涨
气逆，还往上顶
二三岁不已
两三年都不好
这是什么病啊
病名曰息积：
中医的古代病名
中医古代有很多病名
有些病名和现在的病
不能对号入座
“此不妨于食”：
它不妨碍吃饭
“不可灸刺”，不能扎针，不能艾灸
“积为导引服药”：
导引服药
“药不能独治也”：
单纯吃药
效果不行
配合导引
按摩治病的例子
筋脉不通，病生于不仁：
人的筋脉不通，病生于不仁，
不仁就是麻木、没太大感觉
“治之以按摩、醪药”
用按摩的办法
醪药有两种含义：
醪是酒
醪药即可以
理解成药酒
用酒泡的药
也可，理解成
酒加，药物疗法
现在按摩
医疗按摩：
用来治病
保健按摩：
放松放松
松解松解
肌肉关节
导引健身
但是也有
很多好处
以下举例：
科研人员
研究发现：
太极拳、
八段锦、
易筋经
可以防止
骨质疏松
骨质疏松
常见问题
岁数越大
也就容易
得这毛病
导引方法
非常方便
随处可做
有氧运动
游泳、骑车
慢跑、快走
也都需要
大的场地
不太方便
另外科研人员
用八组姿势导引法
做了一个实验
明显缓解膝关节不适
恢复膝关节功能稳定
提高生活质量
导引还可防治
椎间盘突出症
椎间盘突出
也非常痛苦
犯了以后
躺在床上
不能够动
导引还可
改善睡眠
帮助睡觉
我们还可以
从名字判断
这些导引
功法作用
比如说八段锦：
有个研究生
喜欢八段锦
专门地研究
他经过考证认为
古人把
八段锦
分两种：
有坐式的，坐着练习
有立式的，站着练习
有人年纪大了
或者身体不好
立式的
做起来
有困难
坐着也可锻炼
睡觉前起床后
在床上也可以
叫坐式八段锦
我们现在
较流行的是：
立式八段锦
八段锦
八大部分
我们通过
八段名称
看看八段锦
有什么好处
“两手托天理三焦”：
三焦，上中下三焦
人体的三大段
三焦都给调理
“左右开弓似射雕”：
往左开弓，往右开弓
左右也是，一对阴阳
左右协调，同时还锻炼我们的眼睛
射雕时候，你一定是目不转睛看的
“调理脾胃须单举”：
脾胃者，后天之本，单举调理脾胃
“五劳七伤往后瞧”：
五劳
以前说过
五劳所伤
久视伤血，
久卧伤气，
久坐伤肉，
久立伤骨，
久行伤筋
“五劳七伤”，身体素质，不是太强
往后瞧，这个动作，可以调理体质
“摇头摆尾去心火”：
爱着急
心存不下
一点事儿
心火旺
这个动作
缓解心火
“两手攀足固肾腰”：
肾为先天之本
这个动作
补肾强肾
“攒拳怒目增气力”：
这个动作，帮助补气
增加力量，叫增气力
“背后七颠百病消”：
七颠这个动作
慢性病百病消
逐渐消除疾病
从古人起的名字
可以看得出导引
有相当多的好处
导引功法
随处可做
太极拳需要
地方大点儿
立式八段锦：
站那儿有个
两米的地方
就可以做了
简便验廉
简是简单
便是方便
验是有效
廉是便宜
其实
不是便宜
而是根本
不用花钱
所以没听说过或者
没这个爱好的朋友
网上下载马上能学
学好以后每天坚持
四、中医亮话：
介绍中医的几种治法
打开天窗说亮话
前面我介绍
导引按跷法
是中医的
治疗方法
其实《内经》中涉及到
中医的治疗方法有很多
我给大家，再介绍几种
导引行气
乔摩、
灸、熨、
刺、焫、
饮药
乔这儿写的是
大乔小乔的乔
但是实际上这个乔
和“导引按跷”的跷
是相通的
一个意思
“灸”，是艾灸
“熨”，古人的一种方法
把热的东西
或者是药渣子
或者是其他的
包在布里
在身上熨
叫熨法
“刺”扎针
“焫”
一个火字旁
一个芮字
草字头
一个内
念ruò
焫是燃烧
有人考证：
焫是火针
火针是
扎针的一种
特殊的疗法
把针灸针
拿火烧一下
不是扎到肉里
再停那儿半天
火针是
很快的扎下去
还感觉不到疼
呢就拔出来了
火针治疗很多病
具有独特的优势
“饮药”，药物
当此之时
可按、可药、可浴
说了三个办法
可以按，可以按摩
可以药，可以服药
可以浴
浴的概念就广了
可能是温泉疗法
可能是药浴
可能是洗热水澡
第一：太过安逸
太懒也会生病
切记动静结合
第二：导引按跷
导引主动
动静结合
养生保健
按跷被动
别人给你
推拿按摩
第三：
导引按跷，很多好处
特别导引，好处多多
建议大家，马上行动