割肉补肉 雇请瓦师
BAI YU JING GU SHI
百喻经故事
第二十喻
割肉补肉
【经文】
昔有一人，说王过罪，而作是言：“王甚暴虐，治政无理。”王闻是语，即大嗔恚，竟不悉究谁作此语，信傍佞人，捉一贤臣，仰使剥脊，取百两肉。有人证明此无是语。王心便悔，索千两肉用为补脊。夜中呻唤，甚大苦恼。王闻其声，问言：“何以苦恼？取汝百两，十倍于汝，意不足耶？何以苦恼？”傍人答言：“大王，如截子头，虽得千头，不免子死。虽十倍得肉，不免苦痛。”
释义
从前有一个国王，听说有人在背后议论他，说他不理朝政，还很暴虐。国王听到这些说法暴怒不已，竟然没有经过彻底的追查就听信谗言，把一个贤臣捉来治罪，剥开贤臣的背脊，割肉一百两。
过了不久，有人证明贤臣忠心耿耿，从来没有诋毁过国王。国王听了非常后悔，便给予一千两的肉，用以弥补贤臣被挖走的一百两肉。
这位贤臣虽然得到补偿，还是日夜呻吟叫唤，痛苦不堪。国王听了不明白，问他：“你为什么这样痛苦呢？我取你一百两肉，现在已经还了你一千两，你难道还不满足吗？”旁边一个大臣说：“大王啊，假使有人把您的头割去，即使再还给您一千个头，也免不了您这一死啊！他虽然得到了十倍的肉，苦痛如何能免除呢？”
寓意
凡事要三思而行，尤其是听到不利的言语时，切忌暴怒不止，行事莽撞，否则极容易犯下大错。如果自己的言行给他人造成了伤害，也不能想当然地以为付出某种补偿，便足以让事情好像没发生过一样。我们做的许多事情都会产生后续的影响，应当谨言慎行，不要轻造恶业。
三思而行，切勿恣意行事
知因识果，常应断恶修善
BAI YU JING GU SHI
百喻经故事
第三十一喻
雇请瓦师
【经文】
昔有婆罗门师，欲作大会。语弟子言：“我须瓦器以供会用，汝可为我雇请瓦师。”诣市觅之。时彼弟子往瓦师家。时有一人，驴负瓦器，至市欲卖，须臾之间，驴尽破之，还来家中，啼哭懊恼。弟子见已而问之言：“何以悲叹懊恼如是？”其人答言：“我为方便，勤苦积年，始得成器，诣市欲卖。此弊恶驴，须臾之顷，尽破我器。是故懊恼。”尔时弟子见闻是已，欢喜念言：“此驴乃是佳物，久时所作，须臾能破，我今当买此驴。”瓦师欢喜，即便卖与。乘来归家，师问之言：“汝何以不得瓦师将来？用是驴为？”弟子答言：“此驴胜于瓦师。瓦师久时所作瓦器，少时能破。”时师语言：“汝大愚痴，无有智慧。此驴今者适可能破，假使百年，不能成一。”
释义
婆罗门教的导师要举行一个集会，需要很多瓦器，于是教主叫来了一个徒弟，叫他到集市上去雇请一位瓦师。徒弟奉命前往。他看到有人赶着一头驴子，背了许多瓦器，驴子不小心路没走稳、身子一歪，背上所有的瓦器全都摔破了。那人懊恼得不得了。徒弟便问他：“你为什幺这样懊恼？”那人回答：“我辛辛苦苦花了一年时间才做成的瓦器，被驴摔破了。唉！你说我怎么不气啊！”
徒弟听了暗自喜欢，心想：“这头驴真能干，瓦师工作了一年，它却瞬间就毁坏了。”于是他对瓦师说：“我要买你这头驴。”瓦师真是求之不得，立刻把驴子卖给了他。徒弟高高兴兴地骑着驴回家了。
教主一见，问道：“为什么没把瓦师请来却买来了一头驴？”徒弟回答说：“这驴子的本领比瓦师大多了，瓦师一年做的瓦器，被它身子一歪便毁掉了，”教主听了，摇头叹气说：“你真是愚蠢之极！这头驴顷刻能打破许多瓦器，但它一百年也造不出一只瓦器啊！
寓意
许多过程并不是像光路一样可逆的，建设永远比破坏要尊贵且艰难。有些人看到某人破坏力大，以为他是强大之人，跟着他就有利可图，最终必然得不偿失，甚至会赔个精光。学佛之人也要善护自己的修行功德，不贪利、不犯险，循序渐进、稳步前行。
力壮非强者之根
悲智乃功德之本