【三秦文学】任俊:【锁娃】(人物传记)

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《三秦文学》第二届 “情满中秋●月满圆”征文启事

锁娃

作者:任俊

锁娃去天国已经十几年了,但是村里人提起他的“英雄事迹”,依旧津津乐道,老人百讲不厌,孩子万听不烦。

锁娃出生在兵荒马乱日寇横行的年代,童年又在解放战争的动荡不安中死里逃生。他的父亲据说被国民党拉壮丁,一去不返,他的母亲带着他相依为命,度日如年。

少年锁娃经历了共和国三年自然灾害,每天忍饥挨饿,缺吃少穿,居无定所,四处乞讨的艰难岁月。

锁娃母子相依为命,好不容易熬到土改运动,本该是根正苗红的贫农,可是因为摊上个下落不明,历史不清的爹,他又一次被命运戏弄,好在总算分到地主家的一间牛圈,才算居有定所,不再漂泊。

锁娃虽然童年食不果腹,可是由于遗传基因好,长的五大三粗,虎背熊腰,说话声音洪亮如钟,走路腿脚利索如风。干起农活把式一个,谝起闲传逗乐一片。用农村的话说,可是个壮实麻利讨人喜欢的好后生幺。

到了谈婚论嫁的年龄,锁娃这么优秀的青年,不难讨个好老婆。可是一间房,一个炕,一个媳妇一个娘的日子真不好过,晚上三个人睡一个炕,没过半年,老娘看媳妇咋看咋不顺眼,媳妇看老娘咋看咋变态,于是,锁娃的婚姻一拍即散。

又过两年,好心人又给撮合一个寡妇与锁娃结合。同样的房,同样的炕,同样的锁娃,同样的娘,注定这次结合一样的结果,不一样的是这次婚姻比上次多了三个月。

再过两年,村里来个讨饭的女人,锁娃又一次收编为妻,这个女人由于生性懦弱,常常被锁娃娘赶出家门,不给吃饭,不让睡觉,几个月后,这个女人消失得无影无踪,也没人过问此事。这是人家家务事,谁都不愿惹事生非。

据说又过了几年,村里人又给锁娃介绍了一个寡妇,这个寡妇还带来两个二呼呼的儿子,在锁娃家没呆半个月就把锁娃打得皮青脸肿。在村干部帮助下,总算送走瘟神似的母子三人,前提条件是给人家一担(农村计量单位,就是200斤)小麦,作为精神损失费。这次,锁娃倒霉了,气得发誓再不娶老婆。

十几年时间,锁娃娶了四任老婆,累计起来和女人生活的日子不到一年。四个老婆,每一个都是合理不合法(都办理了酒席,都没领结婚证),也都没给锁娃绵延子嗣。

到了四十多岁的年龄,锁娃又在张罗领养女儿,在那个年代,领孩子像领养小猫小狗一样容易,因为,家家都是一大群孩子,家家都穷得养不活孩子,所以,锁娃轻而易举领养个八九岁的漂亮小姑娘。

总算安生过了十年,小姑娘长到十八九,锁娃又开始给女儿张罗上门女婿,前后两三年时间,张罗八九个上门女婿,每个都是在家干几天活,就把人家小伙子赶走了,最后一个小伙子,算个狠心的主,临走之前把锁娃狠狠修理了一顿,锁娃卧床不起一个多月,等到他能下床走路时,家里又成了他与老母亲二人。因为,他的养女感觉和他生活在一起,婚姻不会有希望了,所以,与打锁娃的后生一起远走高飞了。

从此,锁娃不再折腾了,和老母亲相依为命,安度人生。

可是,锁娃的精神世界空了,他的感情,他的思想全部寄托在他养的几头老黄牛身上。他每天天不亮就和牛一起上山,黄昏才赶着牛回家,晚上睡在牛圈(圈牛的房子)里,给牛摇着蒲扇,给牛说说心里话,这样的生活别人不理解,可他就是这样与牛一起生活着。

又过了几年,锁娃更怪异了,他开始每天莫名其妙地骂人,骂的谁也不敢走近他,谁也不敢多看他一眼,他见谁骂谁。他看见学生在河里洗饭碗,他骂学生把河水弄脏,他看见人家两口子一起在地里干活,他骂人家两口子腻歪脏了他的眼,他看见别人穿新衣服,他骂人家穿新衣服是准备投胎……

锁娃每天所有的事就是放牛,骂人,骂人,放牛。

九十年代某一天,锁娃的娘走了,锁娃在娘的坟头哭了三天三夜,他边哭边诉说,人们在他断断续续的诉说中,明白了他的意思,他一辈子过不成正常人的生活,都是他娘祸害的。她娘每晚要给他暖脚,才气走了他的四任老婆。

送走他娘整三年的那天,锁娃养的那头老母牛病死了,人们劝他把牛买了还能换个零花钱,他把人家好心当驴肝肺,把人家骂个鬼吹灯。他在他娘的坟旁下葬了他心爱的老黄牛,可是就在下葬的那天晚上,就被牛贩子把这头死牛偷走,由于天黑,黑心的牛贩子挖牛,把锁娃娘的寿木也挖出来半截,这在农村是最忌讳的事情。

锁娃一气之下,病倒了,由于他无儿无女,没人送他去医院,任其自生自灭。村干部安排村里每家负责给锁娃送一天饭,就这样他又活了三年多。

锁娃走的那天,我记得很清楚,风呼呼的刮,雨哗哗地下。一口薄木,收敛了一个孤寡老人。一捧黄土,掩埋了一段传奇人生。

任俊,陕西洛南灵口人,钟爱文学,闲暇摘取心香一缕写点散文、诗歌、微小说,寄托一丝情感,抒意人生之畅想。《商洛日报》《散文选刊》等刊物,《禹平文学》《三秦文学》《秦岭文学》等网络平台偶见作品,但愿各位读者喜欢。

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