演员们必须要写的“同人”——人物小传
网视导读：在227的事件后，陈坤拍《钟馗伏魔》时写下的一篇小说《钟馗的剑》又被重新热转了起来。
林更新微博2011年更新的一条略耽美的小段子，也被一位作家舒仪翻了出来。不过这倒是个乌龙，林更新纠正那是“抄来的、没文笔”。
明星同人上了热搜，可惜一条是乌龙。不过没关系，《钟馗的剑》无论是作为同人还是作为人物小传都值得更多的讨论。
其实要说人物小传，一方面是说来神秘，另一方面却也没有那么神奇。
网络上也可以搜索到剧组给的人物小传的信息——不过是剧组的超超超级简化版。《流浪地球》不少人看过了，不过流浪地球招聘时的小传应该没太多人看过。看，非常简单的介绍而已。
不过文章要说的其实还是演员们的人物小传，这是真的几乎只闻其名不见其物。
老一代演员里，越出名的似乎越有种种写人物小传的故事，这倒也确实是老演员们的基本功。而新生代里，听说学院派演员们在学习时也沿袭了这一传统到拍摄中。然而，演员们的小传到底写成如何，大家却很少见到实际的笔记。
这个词条也没有百度百科，但实际上的内容形式，与人物传记有着许多的相似性。
要给出人物历程、抓住人物本质，要选典型事迹、要突出人物个性——不是故事的构建，以演员的职业，或许有一股子学术论文的味道？
想看一个内容可查、格式上非常典型且内容非常有干货的经典小传，可以看鲍国安老师的曹操饰演心得。这位扮演了奸雄曹操的演员笔记，现在看着实惊到了许多人。
（《中国电视》上鲍国安老师的《电视剧<三国演义>中的曹操》，希望没有缩图太厉害，您也可以在微博检索“鲍国安老师的曹操饰演心得全文”）
对于曹操印象的转变，许多人的转折点都来自《百家讲坛》易中天教授剖析“可爱的奸雄”。但94版《三国演义》的曹操之所以是经典，就是因为演员早已经以自己的方式，得出了类似的多面解读结论，而非传统印象中的误解。
人物小传类似传记，但也不是传记——是演员对角色的剖析。
与鲍国安的笔记相比，与小编个人搜到的另外部分演员手写的人物小传相比，《钟馗的剑》内容形式着实不能称为人物小传，但从内容中所包含的内容讲，这也确实是陈坤分享给大家看的，他做人物小传的一个侧面。
《钟馗的剑》的视角是这样的：写一个下凡的神仙见到演员陈坤的故事。
原本的文章是一张长长长的图，为了观看方便，这里截成了三段。如果不幸缩图又有所好奇，可以去陈坤微博搜一搜《钟馗的剑》。
故事是钟馗的主视角，是他“获批”下凡看《钟馗捉妖》戏台子时，与他扮演者之间的故事。
钟馗发现了演员的一颗“鬼心”，吐槽着演员最初的“奶油小生传”，给他讲戏，带他去看一年后的成片，而之后又反而被演员对他的诠释所震撼。
这是钟馗的第二视角，包含着陈坤对自己入戏过程的浪漫化的表述，对于自己演绎钟馗在《钟馗伏魔》中的行为逻辑的核心，概括为鬼心。钟馗的传说是核心之一，但这故事中凡人的钟馗偏偏还有着神心、人心、鬼心，这也就是对剧中钟馗演绎的另一层支撑。
当然，比较遗憾且尴尬的是……《钟馗伏魔》是一部不折不扣的烂片，造型和故事逻辑被无数次吐槽。
唯一不辜负这篇同人小说或小传的可能是——至少陈坤的演技一条条批评中是少见的。
小传的内容没有听起来那么玄乎，也不是写了小传就对剧质量有了决定性的作用，但是，小传，又或者同人性小传依然有着相当重要的意义。
最具有“传奇性”的小传传说之一，可能是李明启在《还珠格格》的扮演中给容嬷嬷的设定。
李明启奶奶把容嬷嬷的人物核心归纳为“护主”这里尚且不谈，让人津津乐道的则是她为了“护主”二字有支撑，所做的人物设定：容嬷嬷是丧夫、丧子后成为了皇后的奶娘。这一份“护主”不是单纯的中心，而是亲情的转移。
梁家辉与小传的故事，更加传奇——写人物小传到比剧本还长，是真的厉害。相关的报道刊登在《电影》杂志上。
与李明启奶奶的方向不同，李明启奶奶的小传是设定出一个合理的背景，为行为做出更合理的解释，让行为有血有肉。梁家辉这里作为案例的小传则是在大背景之下，给出了更多的细化式解读。
让表演更加自然、让表现铺垫着隐藏信息。角色小传让心理有谱，更加细化的“同人式”小传，无论方向形式、无论字数多寡，也无论内容的长短，是角色诠释中的另一回支撑。
这一切的解析、二次创作，都是在服务于角色由纸上的文字变为有声音、会动作的影视人物。演员们是半个官方，但也是于编剧、如是翻拍于原作角色的二次演绎。
由于227相关事件的舆论旋涡，同人圈从相对亚文化的文化圈走向了主流的灯光之下。在这其中，似乎出现了各种各样的误解。
由演员们所创作的“同人”，也在漩涡中被重新炒热。但这并非洪水猛兽。而演员们使用人物小传帮助理解角色的过程中，也会涉及到同人分类中基于原作再创作、基于角色再创作中的不同分类。
真正的演员不是提线木偶，不会让自己的解读缺席，这也是影视发展中的重要力量。