桓典:诗词中的我总代表着清正

开篇依然提醒大家出行时要注意防护呀。汉末三国时期史册留名者寥寥,有着为数众多的官吏在各自岗位上做着贡献,其中佼佼者的事迹也会为世人们赞颂。本篇依然是关于桓典的诗词,共计19首。

《送陈佥宪之京》 明 陈昌

少年通藉向金闺,帝命观风下浙西。三尺龙阿持绣斧,五花骢马凿霜蹄。

范滂威望人争仰,桓典声华孰与齐。此日轺车巡已遍,仍陪鸳鹭上丹梯。

【范滂同样是经历过党锢的名士,他和桓典都是与宦官争锋过的士人】

《骢马一首寄同年沈御史子公》 明 陆深

长安骢马铁连钱,新赐黄金铸作鞭。千里共看皮骨好,五花应入画图圆。

昭王筑罢燕台下,桓典骑来御苑边。已见过都频历块,最怜神骏斗春妍。

【燕昭王效仿千金买马骨,桓典不仅自己来,连马都带来了】

《送宪副徐廷谟复任云南》 明 杨荣

乘骢拟桓典,揽辔期范滂。

【伴随桓典出现的依然是熟悉的骢马,以及巡察冀州时“登车揽辔”的范滂】

《曾泽卿侍御以东宫覃恩封其父如己官》 明 卢龙云

四百峰头旧结庐,承恩初下紫泥书。尊传白兽添春酒,驾引青牛易鹭车。

桓典已闻推避马,于公能自应高闾。祥光夜夜瞻南极,总是前星映彩馀。

【桓典:若心无愧,何须在意】

《获熊诗赠御史顾公》 明 韩上桂

乘骢久已歌桓典,揽辔今知有范滂。

【桓典、范滂都表现得较为刚直,范滂巡察冀州时就有太守、县令挂印而去】

《贺承庵侍史省亲还绩溪》 明 边贡

上疏天门北,驱车海峤东。去留真自得,心迹许谁同。

诗入杜陵室,官追桓典风。寿筵家庆好,花对白头翁。

【依循当年桓典的作风,也是倾慕他为官清正】

《送李佥宪维之北上》 明 边贡

桓典乘骢日,相如卧病春。伤心一杯酒,回首十年人。

雪暗关山色,风飘驿路尘。郭西慵出饯,愁见柳条新。

【未必是什么良辰吉日,与友人的离别】

《赠别宁子》 明 边贡

风度与桓典,勋劳更伏波。明珠腾谤巧,骢马避人多。

白日就长道,清秋凌大河。非关燕赵别,相送一悲歌。

【其实“桓典避马”这典故也是在强调桓典的刚正】

《送张仲齐侍御还京二首·其一》 明 边贡

上国埋轮后,东山揽辔初。世方惊豸角,吾已识龙颅。

古柏凌苍汉,清冰照玉壶。千秋桓典驾,驱逐有人无。

【看诗题,桓典当年也是御史】

《别周子贤佥宪》 明 边贡

身是外台佐,心蟠中秘书。杜陵元自许,桓典或能如。

梦结三湘外,神交十载馀。同舟忽判袂,愁绝广川墟。

【桓典:人力有穷,别什么都指望我呀】

《王宪司挽章》 明 边贡

桓典声名久,相如词赋稀。世方骢马避,身已茂陵归。

白露凋原草,流尘集穗帏。伤心庭下鹤,时向月中飞。

【有三十余首诗词提及桓典,各个朝代的词人都有提及,也足见桓典在后世的影响力】

《送唐应韶改顺天府丞》 明 边贡

两京京兆俱畿辅,南接三吴北控燕。闻报共欣迁转地,祖行兼得艳阳天。

凤台青草春烟里,龙陛红云晓日前。最是都人识桓典,向来骏马故翩翩。

【也许人们更容易记住的是青白色的骢马】

《绣斧西征为何辅之御史作》 明 边贡

班超桓典后,芳驾几人攀。

【边贡一共有5首诗词提及桓典,他对于桓典的典故颇为执着呐,无人能及】

《侍御杨明夫归宜春因忆郡中园庐赋赠此句》 明 严嵩

宜春台望倍春辉,羡尔春还愿不违。奉使独乘桓典马,过乡先著老莱衣。

莺啼别峤藏修竹,路隐重江出翠微。问讯草堂松菊在,待予端乞圣恩归。

【御史与桓典是经典搭配呐】

《次韵答伦警轩廷评》 明 庞尚鹏

九衢风起散朝烟,玉漏沉沉霜满天。按辔独惭桓典马,听鸡犹问祖生鞭。

春明粤海沧波阔,草绿吴山赤日悬。长忆西台官舍近,棘垣风采独称贤。

【依然是桓典与范滂的联袂出场,范滂揽辔意在还天下一个清明,而桓典自然不会在他的排查列表中】

《赠周侍御入京》 明 罗洪先

躞蹀玉花骢,骄嘶柳叶风。惊看直指使,重谒大明宫。

主圣劳虚听,民难待实封。不徒桓典似,但使要途空。

【效仿他人的行为,也要结合当时的背景呐】

《同年刘直之父母双寿》 明 顾清

东望蓬莱极海云,仙筹满屋旧曾闻。老馀骢马留桓典,归卧青山共少君。

华发笑看明镜在,綵丝犹忆画帘分。高堂岁晚长生燕,还折梅花映宝薰。

【骢马只是个显著特征,重要的还是桓典本人】

《席仁同黎一卿许伯诚三御史出巡与之酌别》 明 顾清

新雨长安不动尘,联翩驿骑向江云。更生旧业留天禄,桓典清风肃惠文。

镜里秋毫知历历,壁间幽蠹漫纷纷。还朝别有嘉猷献,四牡皇华是昔闻。

【同样是赞颂桓典的清廉正直,龙亢桓氏知名度也足够高】

《金缕曲·其五》 清 曹尔堪

走长杨,借马寻桓典。

【桓典:清者自清,自勉便是】

关于桓典的诗词,就到此为止咯。

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