很多人都非常崇拜曾国藩。
毛泽东说过，“予于近人，独服曾文正”。意思是：我对近代以来的大人物，只佩服曾国藩一个人。今天中国很多企业家，任正非、柳传志、宁高宁、李东生等大佬也是曾国藩的“粉丝”。
就拿曾国藩来说。他为何被那么多人所推崇？
因为他用实践证明了：一个起点很低的人，通过不断学习，也能把格局放大，情商抬高，影响力提升很多倍。
曾国藩的人生哲学特别有代表性的一条，就是他的“挺经”。“挺经”到底是什么意思呢? 可以理解为坚持和担当。
别人在旁边瞅着，我挺身而上，这是担当。别人都怂了、垮了、放弃了，我挺到最后，这就是坚持。
担当和坚持，是曾国藩一生成功的“秘传心法”。
听其在天，尽其在我，尽我最大的诚意去担当，尽我最大的努力去坚持，这就是挺。
一个人的人生观决定了人生的走向。
生活中，成功的人往往不一定是最聪明、最占优势的人，很多时候是敢于担当、勇敢坚持的的人，爱拼才会赢。
在我们的生活中，存在着一个庞大的群体，叫做“起床困难户”。他们大多是上学和上班一族，夜里不睡，早上不起，每天早上都要和自己艰难斗争一番，不停地给自己定下“再睡几分钟”的闹铃，经常因为起晚了，连滚带爬地上学上班，经常迟到。“闹钟叫我千百遍，我待被窝如初恋！闹钟桑，放弃吧，我不会爱你的！”“尊敬的起床困难户，您此次起床共用了13分钟，您已击败了全国10%学生，寝室还有一位同学起床失败，正在重起，隔壁宿舍全部死机！”在网上有很多人在探讨怎么起床，有各种办法，比如闹钟响了之后放音乐，在自己床头放一个暖色的台灯用光来慢慢唤醒自己，在床头位置放一些薰衣草会有一些醒神的作用。但是好象作用都不是那么大。
那么，怎么改变赖床的习惯呢？曾国藩给了我们很好的榜样和方法。曾国藩的生活习惯是每天天不亮就起床。《曾国藩年谱》说，“公每日未明而起，甫明而食，凡十馀年如一日。”就是每天是天不亮就起床，天刚放亮就吃早饭，几十年如一日。那么根据家书日记，我们分析，曾国藩的生活，大约是每天早上五点钟起床，六点左右吃早饭。这个和我们今天的生活节奏比起来，实在是太早了。道光二十二年十二月二十日，他在北京写信给几个弟弟，向他们介绍自己的修身经验，其中有一条就说道，一定要早起：黎明即起，醒后勿沾恋。也就是说，每天天亮就要起床，醒了马上就起，不能在床上赖床。第一，我们都知道，一日之计在于晨，早晨是一天当中让人感觉充满希望的时刻，人类的生物钟，也导致人类在早上头脑最清楚，精力最充沛，做事效率最高。打个比方，如果把一天比作一生，早上就是这一天的青少年时代，是最宝贵的时代。早上起床后的 2～3 个小时，可以称得上是大脑的黄金时间。而且还有一点，早起的话，我们总感觉有很多的时间在等着我们，这一天充满希望。
如果睡到快中午再起床，你会感觉半天已经过去了，你的时间凭空就比别人少了一半。就好比一出生，就已经中年了，这个人生感觉就不一样了。哈尔·埃尔罗德写了一本书，叫《早起的奇迹》。他在书中总结早起的好处，说早起可以让人头脑清醒，调动起战胜挑战和逆境的勇气。早起可以提高你的生产力和专注力。早起甚至可以提升你的整体健康状况，减轻体重。曾国藩在家书中说过这样一句话，“早起能振刷精神。”创建湘军的过程中，曾国藩给父亲写信，其中说：营中吃饭宜早，此一定不易之理，系早起能振刷精神之故。军营吃早饭一定要早，为什么呢？因为早起能够提振精神，让人一天都精力充沛。确实，有一句话，叫万事开头难。还有一句话，叫良好的开始就代表成功了一半。如果这第一件事就失败了，那么你这一天可能就被一种挫败感笼罩，很难提起精神来。相反，如果做到了早起，神清气爽地开始了新的一天，那么这一天可能就过得很充实，很愉快。不过虽然是早起提倡者，曾国藩自己也一度是起睡困难户。曾国藩家从小有早起的习惯。前面提到他写给儿子的家书要求他要早起，其中就说“吾父吾叔，皆黎明即起”，我的父亲、叔父，都是黎明即起。其实不光这两人，老曾家一家人，都是天不亮就起床，所以曾国藩在老家生活的时候，也基本上是天天早起的。但是曾国藩二十八岁那年中了进士之后，不久到北京当官，就开始起床困难了。为什么呢？因为他到北京，得到的第一份工作，叫翰林院检讨，打个比方，就是今天社科院的一个研究员，不用坐班，半个月到单位去一次就行，平时呢，就在家里自己做研究，而且研究任务也很清闲。所以翰林们的习惯，都是睡懒觉。
曾国藩寒窗苦读二十多年，终于中了进士，所以到了北京，他就开始放松自我管理了，天天晚上不睡，早上不起，起来之后也不干正事儿，成天就是串门，喝酒，听戏，聊天，天天混日子。那么到了道光二十年，也就是曾国藩虚岁三十岁那年，曾国藩决定要改变自己，不能再这样混下去了，再混下去，自己这个人就废掉了。那么要改变自己，从哪里做起呢？首先要早起。道光二十年（1840）六月初七日曾国藩在日记中给自己定了一下计划，说：兹拟自今以后，每日早起，习寸大字一百，又作应酬字少许……也就是说，从明天开始，每天要早起，起床后要练字，把一天的生活计划得不错。但是曾国藩做到了多少呢？我们看这个月的曾国藩日记，从初八写日记起到二十四日，十六天中，他日记中关于“宴起”的记载是八次，起床失败率高达百分之五十。
为什么起床困难呢？当然是因为睡晚了。“起床困难户”基本上都是夜猫子，白天昏昏沉沉，一到晚上就精神。下了班，回到家，打起游戏，追起剧来，比谁都精神。曾国藩在家书当中介绍自己的经验说：夜不出门，旷功疲神，切戒切戒。曾国藩以前的习惯是每天晚上都要出门去朋友家串门，聊天，吃饭。经常搞到很晚才回来。要改变自己，他首先要求自己晚上就不出门，不社交，因为这样会花很多时间，而且说话说多了，说兴奋了，不容易睡着。所以他调整了自己的生活计划，把社交安排到每天白天，特别是下午，晚上就不再出门，早早为睡觉做准备。一日，有个盗贼碰巧撞见曾国藩在背书，只能先躲到床底下藏着，可没想到大半夜过去了，曾国藩仍是背得磕磕绊绊。盗贼在床底下听得焦虑万分，实在忍无可忍，冲出来对曾国藩恨铁不成钢地说：“你这么笨，还读什么书？”梁启超说曾国藩“在并时诸贤中称最钝拙”，曾国藩也说自己“余性愚钝”。连老天也不眷顾他：曾国藩30岁患耳鸣，35岁得皮肤病，36岁患眼疾，晚年几近失明，连年受病痛、失眠折磨。他从不停止读书写字，一年下来写满了60万字，连呼吸不了，行动不便时都没有停止。起不来床，就用铜盆、秤砣、和香自制闹钟。香尽绳断，秤砣重重砸落在铜盆上，惊醒自己。六次考试不成功，普通人早就放弃了，但他却硬是在第7次参加科举时，中了秀才。当官后，曾国藩十年内居然连升7级，打破了清朝职场多少记录：43岁建湘军55岁建江南制造总局61岁提出在美国设立“中国留学生事务所”看人看事，他一针见血，金句频出：“不为圣贤，便为禽兽”“未来不迎，当时不杂，过往不恋”“古今天下之庸人，皆以一惰字致败；古今天下之才人，皆以一傲字致败”习惯影响一个人的方方面面，但经常会不知不觉，因为在潜意识中已内化为自动运作的程序。凡与习惯同向而行的事，不需要琢磨、犹豫，不需要专门的意志力，效率就特别高。有桐学称之为“低功耗的运作机制”。当然，一旦方向偏了，结果也比较糟糕。从深层次讲，习惯在不同程度上反映一个人的性格。而性格决定命运，习惯就成了决定命运的关键元素。每个人的每一天，都是好习惯与坏习惯在掰手腕。怎样分辨好坏呢？大家一般会从对个体、对社会所起的正面或负面影响来区分，我则换一个角度：很简单，毫不费劲或者一不小心就能形成的习惯，绝大多数是坏习惯。
比如，吃零食、睡懒觉、玩游戏，从快乐效用讲，符合有的桐学提出的“局部最优解”；但如果没有节制，会有许多副作用，就坏了全局。反之，凡是需要坚持的，都是好习惯。有桐学认为好习惯“逆人性”，也有桐学并不赞成，但也认为好习惯“反本能”。不管如何，好习惯的培养，起初必然超越人们的舒适区，一般得付出较大努力。哪怕是刷牙、洗脸，要成为一个幼儿的自主习惯，也需要一个过程。拙就是做笨鸟先飞似的努力，诚就是有信仰。做一个有信仰的傻子，这才是曾国藩真正的秘密。民无信不立。自古以来，圣贤自立立人千言万语，说到底都是先有信仰，然后教人教己努力耕耘。别人都利己，你我要做个傻子，要利他，这是孔子的仁。
别人都争名夺利，你我要做个傻子，兀自玩自己喜欢的事，这老子的无为。别人都被生老病死、七情六欲纠缠着，被习俗规矩束缚着，你我要做个傻子，心里啥也不装，啥都不叫事儿，这是庄子的逍遥。别人见了困难躲着，对人留一手，你我要做个傻子，迎难而上死嗑，傻实在，敬畏天命，这是曾国藩的拙诚。所谓“傻”，其实是先苦后甜，先难后易，一生做好一件事，是但行好事莫问前程。
