五代之前敦煌壁画的供养人画得小，五代之后画得大，这是怎么回事

莫高千窟列鸣沙，崖壁纷披五色霞，神秘莫测的敦煌令世人神往。敦煌壁画栩栩如生，每一幅都称得上是国宝。不过经过研究之后，许多人都有一个疑惑，为何五代之前的供养人画像很小，五代之后的供养人画像变得很大，经过调查得知，其实也反映了一种人本来的欲望。您可知道到底是怎么回事？小编这就来为您揭秘。

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敦煌乃是甘肃省的县级市，它地处河西走廊最西端，又位于三省交汇处，四通八达，从古至今以都是丝绸之路的关键节点城市，各地商人都在此路过，为敦煌留下了诸多宝藏物遗迹。更令人惊奇的是，敦煌石窟神秘莫测的建造模型，引得世界各地诸多游客前来探访。

敦煌石窟建造固然神秘有趣，不过游人都会被石窟内壁上的绘画所吸引。敦煌的壁画总面积大概有5万多平方米，每一幅画作内容都生动形象，所展现的题材模式也异常广泛，而且画作的技艺非常精湛，采用了各个朝代的绘画模式，色彩艳丽。

壁画上的内容更是让人流连忘返，展现出了多个朝代的人文景观，还有飞天仙女各色神话故事，以及神和神之间，神和人之间的联系。出色的审美特征和多样的风格，让人忍不住驻足欣赏。

看完石窟中的壁画之后，诸多游人也留下了疑问，为何五代之前的壁画上，供养人的体型都很小，五代之后的壁画上的供养人的形象，为何越来越大？众所周知，中国拥有上下五千年的文化，许多达官贵人为了保佑家族家业昌盛，死后进入极乐世界，都很喜欢出资开窟造像。故此，前来敦煌出资造像的施主（供养人）非常多，他们的画像，就出现在敦煌壁画上，并历经千年，流传了下来。

时至今日，敦煌壁画当中所保留的供养人画像，足足有八千余身。最早的朝代出现于魏晋时期，最晚的时代出现于清朝。五代之前的画像，供养人和神的体型比例非常明显，供养人被画的小小的，身高约20cm上下，表达人们心中的尊敬。五代之后的画像，供养人的形象越来越大，比如第130窟北壁晋昌郡太守乐庭像高215cm，头戴软脚幞头，肃静静立，早已超过真人身高，以至于到了清朝时期，供养人的形象越来越庞大，仿佛人和神仙处于同等地位。

再仔细观察画像的所有人物就会发现，人们的绘画也反映了自己内心的欲望。女施主希望突破封建思想、男尊女卑的地位，男施主由地位低的阶层，想要转变为地位高的阶层，也许在他们的世界里，自己便是受人崇拜的一方之主。故此，贵权欲望逐渐膨胀之后，在他们的心中，神像越变越小，在五代之后，参观者也可以发现，人对于神越来越没有敬畏之心。

随着社会发展和科技进步，我们也应该拥有敬畏之心。就如同现在的科技社会一般，许多人依靠科技的进步，吃饱了饭、穿暖了衣，就开始乱砍乱伐，不知道保护环境，我们只有对大自然怀有感激和敬畏心，才能够珍惜我们的食物，珍惜我们生活的环境，这有这样，人类的幸福才会绵长。

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：冯豆豆

资料来源：《敦煌壁画复原图》史墩宇著，江苏美术出版社