南隹：南书院随笔

南书院随笔

周六无事，一把椅子一本书就在学校书院窗前静坐许久，回过神来已是傍晚。望着窗外浓阴密布的校园，看暮色将薄纱样的阴影一层层慢慢笼罩在万物上，湖面、树木、行人和教学楼之间，朝暮之间，界限渐渐扭曲模糊。

一盏盏或明或暗的灯如星辰次第升起，独坐于阴影中，心中是不可思议的静谧安定。近来一直在读一本美国学者记录关于欧洲一战的传记历史，没有太多涉及到中国等亚洲国家，于是少了“落后就要挨打”的口号和自我强烈的代入感，个人倒也乐得自在，终于可以以一个旁观者的角度清醒地去审视历史了。但读来仍是教人失望，作家以战胜国的身份自居，过分夸大了美英法国士兵在战场上的表现，比如书中提到一美国少年兵凭一己之力俘虏了22名德国战士；过度贬低甚至嘲讽德国国内当时的军事家和当权者，即使前者中有当时世界公认的优秀将领。

一时被这种沉重且奇妙的反差压得说不出话来，当所谓的历史呈现在后来人眼中是截然不同的正反两面时，真理或事实就变得无比扭曲且扑朔迷离。后人真正想看的东西，并非是一部史诗级的赞歌，而是真真实实的可以将人代入当时真切环境中的书本，看当时的人民所看，听当时的世界所听。然而就是这样小小的愿望，在今天这个看似信息爆炸的时代，也变得无比困难。

随手点开一个APP，铺天盖地的文章和头条就像但丁在《神曲》地狱篇中描写那些堕落的灵魂一样，伸着干枯漆黑的手臂拼命抓取读者的眼球和好奇心。上到政治新闻，下至民生话题，娱乐头条、奇闻异事、星座八卦，包罗万象无所不有。新鲜的和有趣的东西总是激发着我们猎奇的欲望，于是手机刷起来，一晃神，一两个小时便这么不痛不痒地消磨了。很多我们身边的人，看似在阅读，其实没有一丝价值。如同路边方便快捷的小吃一样，迅速而批量生产的同类讯息、媒体主导的舆论走向、无用而赘余的文字填满了我们的脑袋。渐渐一遍遍机械地刷动态，淹没在廉价的信息和官能的娱乐冲击中，面如菜色且毫不自知地如傀儡般向生命的尽头走去。

窗外，南湖如墨水漆黑冰冷，高楼银白色的灯火倒影在湖面上，波光粼粼，光和水一起流动。水是流动的，空气是流动的，光是流动的，时间是流动的，构成一切物质的基本微粒也处于不断地运动状态，脑中不由产生一个奇怪的想法，那是否人本质上也是某种流体，在时间的推动下不断流动，只不过是每一刻当下自己看起来有固定的形状而已。“呵，真是个无用且愚蠢的想法哦。”不由嘲笑自己。

思想在独处时是可以像水波一样肆意延展蔓延，但这种延伸每次不要持续太久，为防止自己脑中或心中某个部位的零件突然“咔”的一声崩坏，所以诸君要仔细当心维护才是。

个人向来不喜欢和性格太强势的人交往，大概是孔夫子口中的“小人”，做不到和而不同。但我又好像非常吸引这类时刻中准备战斗的小伙伴，总是会碰到一些避之不及的“积极分子”。他们睁大眼睛惊异、痛恨于你身上脑中，不符合“主流”价值观的思想“误区”。然后顽强地致力于将那些观念从你脑中抽走，换上和他们一样的标准化配置。只好摆出一副顺从沉默的样子（为了尽早摆脱纠缠），诚恳地对他们说“是，是.....好的....您说的对.....”。但有时没控制好表情，露出一闪而过的戏谑和轻蔑，便激怒，他们红着脖子在你鼻子前挥舞拳头。米兰·昆德拉在《不朽》中写到：“世上没有一种思想，该被惩罚。没有人有权利，去残害与自己思想不一致的人”。

读书和思考过程应该大体相同，都是不断地内在自省审视和对世界了解的增加。作为新时代的一批人，我们在思考的同时也应该动手啊，实实在在地去观察去体验去触摸。将有些暂时想不明白的东西整整齐齐叠好，收进心中的某一间格子，想不明白就去做，如村上春树曾提过：“行动本身即是目的”。

行动本身即是目的，奔跑在实实在在的土地上，唯有如此，生命的力量才不至于枯竭。

南隹

2018.05.16

于南书院

虹野    中华教育改进社理事

完