为啥书法家写的楷书，总和你想象中的楷书不一样？

前两天我发了一篇关于楷书的文章，有个条友的评论挺有意思。他说：“被你弄得楷书、行书都分不清了。”

我明白他的意思。

因为我上篇文章里，列举了大概20个左右的传统楷书流派，并给出了13张示意图；又列举了现代书法国展获奖的十几张楷书，又附了3张当代名家的作品。这统算下来有30来张楷书作品，而且风格各异，谁跟谁长得也不一样。其中有一半多都不是大众意义上的标准楷书，有小楷、有大楷、有行楷、有隶楷、有魏碑变体……等等。所以读者有这样的疑问，是很正常的，我完全能理解。

1、我当然知道在大众心目中，楷书应该长啥样。如下图所示，小白认为的楷书应该是这样的：

图1 田英章楷书

图2 馆阁体

图3 灵飞经

总结成一句话，就是“越规范越好、越整齐越好、越漂亮越好”，甚至还有人觉得越接近印刷体越好。

那么，上面几幅作品写得好吗？当然很好。但欣赏这类作品，不需要任何门槛，是个人就能看出好来。也就是说，如果你只能欣赏这类作品，那你审美层次还非常初级！

很可能性90%以上的普通人，审美也就到这个层次。稍微再高级一点的，他就看不懂了。

中国是美食王国，有八大菜系，无数种美食，我用美食打个比方吧。

红烧肉大家都吃过，“香甜软糯”，都能吃出好吃来，这个不需要门槛。但如果你只把“香、甜”当成无上美味，那你的美食层次太低太低了。

但凡你稍微吃过几种菜系，你就能知道“苦、咸、酸、甜、辣……”，各有各的味道，你在美食上，这才顶多算稍稍入门。

而对于老饕来说，吃遍八大菜系，品尝各种人间至味，不过是美食家的基本修养。

欣赏书法也是如此。田楷其实就像“田老师红烧肉”一样，味道不错，符合大众品味，我也常吃。

图4 田老师红烧肉

但如果你坚定地认为，“田老师红烧肉”就是无上美味，然后用这个观点去跟美食家抬杠，那美食家看你一眼都算他输！

2、比小白稍好一点的，知道“颜、柳、欧、赵”楷书四大家，能分辨四种书体，特别是要能分辨“颜体”和“柳体”，知道楷书也分风格和流派，知道楷书不是越整齐越好、不是越像印刷体越好。

图5 颜体

图6 柳体

图7 欧体

图8 赵体

注意：按某些小白的标准，赵体甚至都不算标准的楷书了，他的楷书带一点行。

上面这四种楷书，很多人都觉得不如馆阁体（或印刷体）漂亮、整齐。但这四幅图，其实已经是从“颜柳欧赵”中选出的最整齐、写得最规矩的楷书了。

能够欣赏楷书四大家作品的这一部分爱好者，已经不单纯地用“横平竖直”来衡量楷书，也不用是否接近印刷体来衡量楷书，其审美眼光比纯小白已经要好很多了。

3、上一部分算稍微入门了吧。

比入门进一步的，能够欣赏禇遂良、王宠和“钟王”等人的楷书作品；
知道禇遂良、虞世南的楷书不次于四大家；
知道除了楷书四大家外，还有很多小楷、大楷、行楷等楷书类型和流派；
知道很多流派的代表人物各擅胜场，水平完全不弱于四大家；
知道“颜柳欧赵”的楷书写得很活，除了标志性的、特别规矩的楷书，还会写许多不那么规矩、不那么好看的楷书。

图9 钟繇小楷

图10 楷书大家禇遂良

图11 楷书大家虞世南

图12 颜真卿不规矩不好看的楷书

图13 长短不齐东倒西歪的欧体

这一层次的书法爱好者，算“进阶”吧，已经明白为什么楷书特别忌讳“状如算子”，已经能够超越单纯看外形的层次，能够开始真正欣赏书法的味道了。

4、再进一步，知道楷书不局限在以上几种。随着对书法研究越来越深入，已经能够欣赏和体味各种不同风格的书法味道。

图14 始平公造像记

始平公朴拙飞动、锋锐果敢，整峻大方；

图15 爨龙颜碑

爨龙颜笔势雄强、险劲庄严、疏朗朴实。

图16 爨宝子碑

爨宝子楷隶相掺，险中求正，用笔雄奇。

图16 黄庭坚大字行楷

黄庭坚大字行楷雄放瑰奇，体势开张。

图17 王铎楷书

王铎楷书出于柳而又自出新意，世称“神笔”。

图18 何绍基楷书

何绍基学颜，被后世赞为“清三百年第一”！

图19 谢无量孩儿体

谢无量的孩儿体笔挟元气、风骨苍润、天机烂漫。

图20 泓一法师

泓一法师千帆过尽，铅华洗尽，返璞归真。

5、书法史上的例子太多太多，不胜枚举，不用多写，只看文中所列，你还觉得楷书就只是横平竖直、越接近印刷体越好吗？

当然，你把楷书理解成文中的第一层次，这并不算错，只是你理解得比较浅而已。

我知道人们的审美，不会因为我这一两篇文章而改变。

我只是想问大家一个问题：“你们想过没有，如果按你们的标准，文中第一类那样才算楷书（或者最多放宽到第二类），那全国书展会是什么样？全国中书协会员据说有8000多人，各级书协加一起至少百十万人，都写那样的楷书，大家去看书展，会不会看吐？”

按照田粉和小白们的标准去学习书法，中国的书法就会出现极其严重的同质化，极其严重的千篇一律，会大大阻碍书法的发展。

按那样的标准，大家都写一样的书法，这不就是馆阁体吗？这不是历史的倒退吗？何来的百花齐放？何来的文化繁荣？大众认为的楷书，就那么几种，所有人都一样的写法，最后无非是炒古人的剩钣，书法最后一定会走入死胡同。

书法要发展，一是要继承传统，二是要创新。所谓的创新，在技术层面，无非就是兼学多家，结合自己的理解，突出自己的风格。所以在书法圈，会有意模糊楷书行书、楷书隶书、楷书魏碑的界限，互相借鉴、吸收、融合。

实际上这种尝试，至少从三国时期就开始了。

图21 钟繇《得长风帖》

钟繇《得长风帖》，楷、行、草混用，被后世称为“神品”。

图22 颜真卿《裴将军帖》

颜真卿的裴将军帖，把这种楷、行、草混合发挥到极致，浑然天成！

田粉和小白们往往就只知道个皮毛，听老田一忽悠，拎着杠子就冲向专家席了。

6、再强调一遍，二田的楷书写得很好！但他们传达的理念有问题。

就像“田老师红烧肉”一样，做得不错，工艺规范、口味大众，很受欢迎，商业上很成功。但你不能自称中国美食的正宗代表，你也不代表中国美食的最高水平。

它就是没资格参加“全国厨艺大赛”！这跟你受不受欢迎是两码事。

书法也是如此。老田的“书法连锁店”开得很好，但这跟能否在全国书展获奖，完全是两回事。

那些坚信“田老师红烧肉”才是顶级美食的人，我只能说——你吃过的美食太少。