易经（190）生存的尴尬

易经（190）掠美市恩之凶

六二，颠颐，拂经于丘颐，征凶

丘，土高之象，丘颐即求养于上。

颠颐，求养于初。

拂经，违其常道也。如包拯杀陈世美，这是用招极狠之一手。

颐，为养之意，则二爻亦为养之意也。一般来说阳刚为养，阴柔为被养，二阴柔不能自养，必求养殖于阳刚。若下求于初，是在已乏资身之术，而屈身投于卑贱之流，一如虎落平阳遭犬欺之象。则颠颐之下，拂上养下之常道。

若求养于上，又非正应，是才不足以自养，见上权力足以养人，而奔走趋附以从之，则彼有丘陵之势，而主方徒遭摧压之凶。

一则于理有所不可，一则于势有所不行，故均不能济也。

读到这一爻，就想到武松，打虎英雄因哥哥被杀而遭到流放，遇到的这个牢管叫施恩，施恩和武松做了一笔买卖，就是武松帮他拿下蒋门神，那么大家以后可以共享富贵。

武松做了这笔买卖，其后一路凶险，有个叫玉兰的卖唱女人，靠张都监一家吃饭的，后来被逼谄害武松。

而武松呢！杀了张都监一家，包括所有弱不禁风的丫环，血溅鸳鸯楼，包括这个玉兰，满场皆凶，只为一个吃饭饱。

象曰：六二征凶，行失类也。

孔子叹曰：六二不得于初，而往上从夫上，亦复得凶者，以二处非其地，上下皆非应与，但宜止而弗行也，行则皆失其类，得凶宜矣。

以武松的处境，其若不听施恩的，不去做这笔交易，则不会打蒋门神，但其处境艰难，很微妙。

而张都监是施恩他父亲的上司，武松跟了这个人自然也不亏，相当于成为了私人保镖，这就是颐之于丘。