一招八段锦，两手托天理三焦，通畅元气，不再春困秋乏！
今日恰逢重阳，适宜登高怀远，与家人共度佳节，祝大家平安健康！
今日为大家介绍八段锦的第一式：两手托天理三焦。
八段锦历史悠久，是中医导引法的代表，它起源于北宋时期，流传至今已有近900年历史。其名称出自北宋洪迈《夷坚志》：“政和七年，李似矩为起居郎……尝以夜半时起坐，嘘吸按摩，行所谓八段锦者。”南宋曾慥《道枢》辑其基本功法为：仰手上举所以治三焦；左肝右肺如射雕；东西单托所以安其脾胃；返而复顾所以理其伤劳；大小朝天所以通五脏；咽津补气左右挑起手；摆鲜鱼尾所以祛心疾；左右攀足所以治其腰。陈元靓《事林广记·修真秘旨》中记载了具体的动作方法。在《医方类聚》、《灵剑子导引子午记》等均载有类似功法。现在流行的是晚清时所传的歌诀：两手托天理三焦，左右开弓似射雕。调理脾胃须单举，五劳七伤往后瞧。摇头摆尾去心火，两手攀足固肾腰。攒拳怒目增气力，背后七颠百病消。文八段又称南派，多用坐式，注重凝神行气。其图式出南宋河滨丈人《摄生要义》。明代王圻《三才图会》载有类似图式并附有功法。高濂《遵生八笺》记载了坐式八段锦的习练方法，亦附有功法八图，并附有歌诀和详细注释。曹无极《万育仙书》曾转载此诀。清末《新出保身图说·八段锦》中绘有动作图像，形成歌诀并沿用至今。
八段锦有“千年长寿操”和“古代的广播体操”之称。所谓千年，指的是这套导引法历史非常悠久，《夷坚志》中记载的政和七年是公元1117年，距今近900年。从其动作特点上看，两手托天、左右开弓、两手攀足、攒拳怒目等动作都能在马王堆导引图和《诸病源候论》中找到类似动作，所以部分动作已经有2000多年的历史，故名千年。长寿操指的是八段锦的作用，习练之能够延年益寿，八段锦每一段锻炼侧重点不同，既可以外练筋骨，又可以内强脏腑，三焦、肝肺、脾胃、心肾等脏腑都得到相应的调理，综合起来则可以对人体五脏六腑、气血经络进行整体调节，同时对头项、五官、躯干、肩腰、胸腹等全身各部位也进行锻炼，是机体内外全面调养的导引方法。称之为广播体操是因为八段锦易学易练，动作势正招圆，相对于五禽戏、易筋经等导引法，动作路线相对简单。八段锦在1982年被作为医学类大学保健体育课内容，2003年，国家体育总局整理创编了八段锦新功法并逐步推广，习练群众很广泛。
预备式
健身气功八段锦预备式：两脚并步站立，两臂垂于体侧，目视前方；左脚向左开步，与肩同宽；两臂内旋，向两侧摆起，与髋同高，掌心向后；两腿膝关节稍屈，同时，两臂外旋，向前合抱于腹前，掌心向内，两掌指间距约 10公分，目视前方。
动作要点
预备式的动作要点是：头向上顶，下颏微收，舌抵上腭，嘴唇轻闭；沉肩坠肘，腋下虚掩，胸部宽舒，腹部松沉；收髋敛臀，上体中正。
错误与纠正
做预备式时,容易犯的错误主要是：抱球时，大拇指上翘，其余四指朝向地面；塌腰、跪腿，八字脚。
正确做法是：注意沉肩，垂肘，指尖相对，大拇指放平；收髋敛臀，命门穴放松；膝关节不超越脚尖，两脚平行站立。
功法作用
预备式的功法作用是：宁静心神，调整呼吸，内安五脏，端正身形，从精神和肢体上做好练功前的准备。
第一式：两手托天理三焦
首先两臂外旋微下落，两掌五指分开在腹前交叉，掌心向上，目视前方；
然后，两腿挺膝伸直，同时，两掌上托于胸前，随后两臂内旋向上托起，掌心向上，抬头，目视两掌；
两掌继续上托，肘关节伸直，同时，下颏内收，动作稍停，目视前方；
然后，两腿膝关节微屈，同时，两臂分别向身体两侧下落，两掌捧于腹前，掌心向上，目视前方。
全部动作一上一下为一次，共做六次。
动作要点
“两手托天理三焦”的动作要点是：两掌上托要舒胸展体，略有停顿，保持抻拉；两掌下落，松腰沉髋，沉肩坠肘，松腕舒指，上体中正。
错误与纠正
做“两手托天理三焦”容易犯的错误是：两掌上托时，抬头不够，上举时松懈断劲。
正确做法是：两掌上托，舒胸展体缓慢用力，下颏先向上助力，再内收配合两掌上撑，力在掌根。
功法作用
“两手托天理三焦”中的“三焦”根据中医的说法：脐以下为“下焦”，胸膈至脐为“中焦”，胸膈以上为“上焦”。“两手托天理三焦”这一式动作，通过两手交叉上举，缓慢用力，保持抻拉，可使“三焦”通畅，气血调和。通过拉长躯干与上肢各关节周围的肌肉、韧带及关节软组织，对提高关节的灵活性具有良好的作用。
调理三焦是如何实现的?
对三焦的调理要从站姿开始说起，练习八段锦时需要头向上顶，下颏微收，舌抵上腭，双唇轻闭；沉肩坠肘，腋下虚掩；胸部宽舒，腹部松沉；收髋敛臀，上体中正。虽然有这么多关于站的要领，不过哪一个都是不能忽略的，头向上顶，下颏微收是虚灵顶劲，提耳根劲的具体操作方法，在下颏微收的前提下将头向上拔起，这样才能达到身体的中正。舌抵上腭，双唇轻闭也是很重要的要领，上腭为口腔上壁，可分软腭和硬腭两部分，与牙齿相联接的部分是硬腭，软腭连于硬腭之后，由肌肉和粘膜组成，其后缘中央有一向下垂的突起，称为腭垂（悬雍垂）。古人将舌抵上腭称为“搭鹊桥”，是沟通人体任督二脉的意思。龈交穴是督脉的最后一个穴位，位置在上唇内，唇系带与上齿龈的相接处。在王冰对《素问》的注解中称龈交穴为督脉、任脉二经之会；因足阳明胃经入上齿中，李时珍在《奇经八脉考》一书中将龈交穴描述为任、督、足阳明之会。由此可见，舌抵上腭的具体操作方法应该是舌尖放平，轻贴上颚，舌尖正好轻轻抵住龈交穴的部位。在头和舌的要领做好之后，胸腹会自然的放松达到练功的要求。在实际教学过程中，有的老师将站的要领概括为“提起筋骨，放下皮肉”，犹如一串葡萄，当我们把提溜起来的时候，每个葡萄才是放松的，反而当把它放在盘子里的时候，一个压一个，就紧张起来，练习八段锦站的要领就像提一串葡萄一样，从最高点把人体提起来，这样的话人体的每一块肌肉和每一个脏腑才是处于相对放松的状态。当脏腑组织器官放松的时候也就为通行元气和水液打下了良好的基础。
两手托天理三焦的动作两掌由腹前交叉，上托至胸前转掌后继续上托，整个动作的路线正好从下焦，经过中焦和上焦，再到达最顶点，通过外在肢体的导引动作，起到调理上中下三焦及其所辖脏腑的作用，该式也是对人体一个整体的锻炼，为之后的动作打下基础。