【微山风俗】微山湖区的灯节与别具一格的灯

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　　如果说大运河是飘在祖国大地上的一条银丝线，那么微山湖便是串在这条银丝线上的一颗璀璨明珠。

　　微山湖虽然很年轻，微山却有着悠久的历史，最远可以上溯到远古时代。她丰厚的文化底蕴，独特的自然景观，以及独特的民俗民风，都给她蒙上了一层神秘而迷人的面纱，令每一个知道她的人着迷与神往。

　　从今天开始，小编将向大家逐步介绍微山的历史人文，民俗民情，自然风物......

微山湖 龚玥 - 民歌红2

微山湖区的灯节与别具一格的灯

　　

农历正月十五日，是我国民间传统节日——元宵节。元宵节是继春节之后的第一个大节。在微山湖区，元宵节这天的主要活动，是家家户户挂莲花灯，蒸面灯，舞龙灯。所以元宵节在当地又叫“灯节”

挂莲花灯

灯节这天，渔民们早早地吃过元宵，把自制的莲花灯挂在船头上。莲花灯的制作独具特色，灯架用苇子经火烤加工扎制而成，底座像个大花篮，周围贴上用红纸剪好的莲花瓣，中间扎成四棱或六棱柱体，周围用水红色纸（当地方言，即粉红色纸）贴上，根据当年的年份贴上剪制的生肖图像和其他花样儿。灯内放上蜡烛或蒸好的面灯。莲花灯扎得特别大，面灯里加的油也特别多，是为显示主人家底厚实，人财两旺，又为预示主人来年有好运，前途光明。因此各家各户竞相扎大灯，点亮灯。

蒸面灯

早在正月初十前后，渔家主妇就和好面，发好引头(酵母)，准备元宵节蒸面灯。面灯花样百出，造型优美，有十二生肖灯、鱼灯、莲花灯、月灯、龙灯等等不下一二十种，家家必蒸的灯就是“龙灯”和“月灯”。龙灯的制作要精细形象，龙头最能体现渔妇的技艺和水平，技术不精、经验不足的就和龙身一样用发面蒸，蒸出来往往龙头过胖，原来刻制的五官、龙须、面目全非。有经验的渔妇，龙头用实面，龙身用发面。龙头用面和得要硬朗，雕刻起来随心所欲，蒸好后不变形。加上油，上好芯，点好放在船头。

　　“月灯”，平常年份蒸12个，闰年多蒸1个。每灯都按月份数捏褶。渔民最关心的是面灯蒸熟掀锅的那一时刻。锅盖一掀，全家人围着锅瞪大眼，看哪只灯里水多，哪只灯里水少，就意味着哪个月份里雨水多，哪个月份里雨水少。为了进一步测试当年雨水，也为节日增加情趣，面灯蒸好后，各月灯中加入等量的食油，插上用棉捻儿做成的灯芯，点着后放在船的四周，耗油快的昭示着那月水多，耗油慢的昭示着水少。一般说来，月灯出锅时水多，点灯时耗油快，然而，两者相巧合的毕竟是少数，多数情况下，两者不统一，在这种情况下，一家人往往各执已见，待到年底再去证实。

竹马灯

竹马灯以竹篾为骨架扎成马头和马屁股，外用彩纸糊成。表演时，把马头和马屁股分系在人身腰际前后，而成人骑在马上之形象。一套竹马灯为12匹马，另有黑驴1头。骑马者均扮作梁山泊将领形象，如宋江、吴用、扈三娘、杨志....骑黑驴者必为李逵。每匹马由一马童相伴。演出时，1人牵头，手持令旗，指挥马队变换队形，中间加唱，以唢呐伴奏。表演套路有迷魂阵、旋风阵、乌龙摆尾等。1950 年，夏镇奎文街的竹马灯参加山东省民间舞会演，获二等奖。

骨牌灯

骨牌，一种赌具，为长方形，32张为1套，两张为同一种符号，共刻16种符号，分别表示天牌(9 点)，地牌(8点)、人牌(7点) ......骨牌灯是以骨牌的形状扎成的长方形的灯。演出时，由16人妆成戏剧人物形象，每人持两个骨牌灯，在锣鼓声中穿花走队，翻转牌灯配点加唱。表演套路有四门、单马龙、双马龙、剪子绞等。新中国成立后，因骨牌为赌具，一度被禁演。后在旧有灯形的基础上改为“标语灯”，即每一灯上书一条醒目标语。但标语灯演出形式较前简单。现骨牌灯统称为标语灯。

龙灯 

龙灯也称“龙舞”。龙头、龙身骨架用荆条、竹篾、铁丝扎成。龙头突目长角，巨齿赤须，血盆大口。龙身为多节结构，9~13节不等，单数为多，每节间距约5尺许，每节称一档。全身布幔彩绘。表演者手持每节固定木柄，在锣鼓、唢呐、鞭炮声中摇摆翻舞。动作有：摇头、摆尾、翻滚、盘龙、波浪等。微山县的龙灯以夏镇盐当街和欢城镇小屯村的龙灯最为著名，两地的龙灯均有两百余年的历史。

舞龙灯

　　夜色降临，明月初升，一帮或数帮组成的龙灯队，便来到湖边岸上舞起龙灯。龙灯一般用竹木扎成9节或11节的骨架，骨架在15~20米左右，节内设有旋转的灯座，安上灯火。龙头、龙角有的用纸裱成，有的用木头刻制成(油上油漆)，以红绿麻线为髯、以钢丝盘簧为须，顶端系上红绒球：龙角披挂红、绿彩绸，迎风飘摆。整个龙身的龙衣是用白布制成圆形，将各节连成一体，最后再用金、银粉，精心描绘成遍体鳞甲，洒红点翠，腹部描画成乳白色的花纹(龙鳞有的也用黄布剪成鳞状缝上)，四腿五爪，两眼炯炯。演出时，前面一人手持大珠，一锣一鼓协调动作。后面扮演风婆、雨婆、雷公、电母的，拿火流球、硫黄火球、药筒的紧随其后，队伍两侧不时鸣放鞭炮，烘托气氛，耍流球的人在前打场，持珠人引龙前行，举龙头人在半空中上下起伏，一时左右盘旋，一时侧仰着全身，一时龙头随珠，尾随龙头拼命追逐，宛如巨龙腾云游水。一阵喝彩声过后，龙头高举，用电灯泡装饰的龙目，闪闪发光，左顾右盼，张牙舞爪，十分威严，又十分动人。这时龙腰部位的舞龙人，健步如飞，舞弄着整个龙体，将龙头紧紧地围绕在当中，顿时做出盘头舐尾之势，持红珠的领龙人，将珠摆动，另外一人把硫黄药往上一甩，在半空中形成一个大火团，火团的周围散发出灰褐色的浓烟。趁浓烟未尽，持龙人的两臂伏地，横侧龙头，使龙头从龙腹部抽出，隐隐约约地穿过这弥漫的烟雾。就在这一瞬间，后边举龙体的人，又逐个地跃过，恢复了龙的原状。龙的长躯伸展后，尾部的举龙人身披一串响铃，左右摇摆，轻步颠挪，牵动着整个龙身，首尾相配。紧接又是一个抬头望月、星云布雨施雷之势。龙体两侧鞭炮齐鸣，掌声叫好声不绝于耳。围观的群众跟随着舞龙队伍流连忘返。

　　南湖的渔民龙灯更有它发挥聪明才智的得天独厚的条件，每年的正月十五，都要沿大运河光顾夏镇街。一个20多米长的庞然大物，分载在五六只小船上，越过三孔桥，穿过闸口，缓缓北上到现在的东风桥。艄公们有意逗乐，船行的特别慢，两岸观众要求在船上玩耍。盛情难却，龙躯开始左右旋转，时高时低，恰似龙腾虎跃，忽而跪在船头，将龙头伸向水面，龙尾翘起，左右摇摆，好似蛟龙吸水。再看火炮四溅，像是晶莹的水珠飘洒在遍体鳞甲的龙背上，在火药的滚滚浓烟中时隐时现，此时两岸观众掌声如雷，鸣放鞭炮，以示祝贺。

　　微山湖区渔家的灯节，便在舞龙的鞭炮声中结束了。