一世情缘毁在“小屁孩”手里的完美男神

希腊的神话故事历来都是西方艺术家情有独钟的创作题材，尤其是从伟大的文艺复兴时期开始，许多画家和雕塑家的创作题材都来自于希腊神话传说，这些奇幻的传奇故事也通过各类艺术品得以保存和流传。

希腊神话与其他国家和民族的神话故事最大的不同就是“神人同性”和“神人同形”，传说中的众神外表和人一样，他们也有七情六欲和喜怒哀乐。这使得艺术家们敢于依照现实中的人的形象来塑造这些神话人物，在绘画和雕像中，希腊神明都与活生生、有血有肉的人别无二致，像四处留情的“花心大萝卜”同时也是“妻管严”的宙斯，嫉妒成性，天天防着丈夫偷情的天后赫拉，脾气暴躁、贪婪的海神波塞冬，嗜血粗暴的战神阿瑞斯等等。

提埃波罗《阿波罗追求达芙妮》

在古希腊神话中众多的神明中，阿波罗可以称得上是其中最耀眼的明星，这个众神之王宙斯与暗夜女神勒托所生之子，在神话中以出众的容貌与才华被世人所熟知，也是最受崇拜的神明之一，他拥有高贵的神格，掌管人世间的真理、文学、音乐、畜牧以及光明，是人类的保护神，也是男性美的代表，被人们奉为希腊文化中最完美的神。

沃特豪斯《阿波罗和达芙妮》

现在西方的男子也把成长为一个“阿波罗式的男子”作为终极修炼目标，如此完美的一个男神，在追逐爱情的道路上却异常的悲惨，不是他自身有什么瑕疵，皆因他得罪了一个神界最不好惹的长着翅膀的光屁股小孩儿——丘比特。

多美尼基诺《阿波罗和达芙妮》

众所皆知，丘比特是爱神维纳斯的儿子，金弓是他常用的武器，他射出的箭从无偏差，若被射中者虽会备受爱情的煎熬，但这是一种甜蜜的痛苦，就连众神之王宙斯也无法抗拒这种神奇的力量。这位可爱而又淘气的小精灵有两种神箭：促进爱情走向婚姻的金头神箭和终止爱情使之分手的铅头神箭。

话说阿波罗击败了一只叫做皮同的巨蟒，对于自己的这次战役颇为满意，在众神簇拥的归途中，驾着战车的阿波罗在各种恭维声中志得意满、洋洋自得。在路过帕尔纳索山的时候，正看见手拿弓箭的丘比特，已经有些忘乎所以的阿波罗竟然调侃起了丘比特：“小家伙，小孩子不能玩这样危险的武器，弓箭是给我这样的英雄使用的。”

贝尼尼雕塑《阿波罗和达芙妮》

本就顽劣的丘比特顿时恼羞成怒，他白了一眼阿波罗，随后跳到一块石头上射出了两支箭，金箭射向了阿波罗，阿波罗根本不及躲闪就被射中心脏，而另一支铅箭射中了河神珀纽斯的女儿水泽女仙达芙妮。被射伤并不可怕，可怕的是中箭之后的效果，阿波罗顿时不可救药地爱上了达芙妮，而达芙妮却看到阿波罗就感到厌烦，甚至听见他的声音都感到恶心。

阿波罗向达芙妮表白爱意，而达芙妮却不停地躲避他，在金箭的作用下，阿波罗紧随其后不停地追赶，达芙妮则像一只受了惊的兔子一样不停地奔跑，眼见阿波罗越追越近，绝望而又惊恐的达芙妮向自己的父亲祷告：千万不要让阿波罗得到我，如果不行就毁灭我的身体。河神自然得罪不起阿波罗，于是就在阿波罗抓住达芙妮的瞬间，只能将自己的女儿变成了一株月桂树。

丘比特的黄金箭的功效无比强大，虽然达芙妮已经变成了月桂树，阿波罗却依然爱着她。他痴情地对月桂树说： “你虽然没能成为我的妻子，但是我会永远爱着你。我要用你的枝叶做我的头冠，用你的木材做我的竖琴，并用你的花装饰我的弓。同时，我要赐你永远年轻 ，不会老。”于是在太阳神的祝福下，月桂树四季常青，阿波罗用它的枝叶编就的头冠成了他的标志，也成了有成就之人头上“桂冠”的由来。

“阿波罗与达芙妮”曲折离奇的爱情故事成为西方美术史精彩的表现。但如果说艺术创作中最为经典的有关此题材的作品，当属吉安·洛伦佐·贝尼中常见的绘画题材，像提埃波罗、委罗内塞、沃特豪斯等世界知名的绘画大师的笔下都有尼的大理石雕塑《阿波罗与达芙妮》。

贝尼尼创作的雕塑作品，简直像把坚硬的大理石变成了柔软的橡皮泥，在他的刻刀下，整件作品犹如一幕生动的舞台剧，在阿波罗触碰到达芙妮的瞬间，达芙妮的身体起了变化，胳膊变成了树枝，身体也被树皮所“吞噬”，细节处理刻画入微令人叫绝。最动人的就是人物的表情，阿波罗的无奈以及达芙妮的痛苦与无助，被表达得淋漓尽致，冰冷的理石被注入了极强的生命力，观者也不自觉地被融入其中，成了现场的目击者。

【结语】

一片痴情的弓箭之神——阿波罗，在希腊神话中，应该不会再有任何艺术人物的影响力能够超过他，他的形象中凝结着希腊艺术独有的精神和美感，在历代艺术大师手里，他的形象也愈加丰满，在艺术的传承和塑造下，阿波罗也成了“最具希腊神话色彩的神明”。

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