平讲平说2644期:烦恼多了就睡不着,如何消除烦恼,《西游记》里一把大火提醒人们要制住一个字

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文 | 趙玉平

平讲平说2644期#

大家会发现,想法多,计较心重的人就容易睡不着觉。加上这几天连日阴雨,温度也高,湿度也高,这样的天气肯定影响睡眠。有个小博士就跟我说,赵老师这两天我严重失眠,整宿整宿睡不着觉。我就问他,有什么放不下的事吗?他说也没有,就是觉得特别烦,就是那种发自内心的特别烦。然后他就跟我探讨一个问题说:人这么多烦恼到底从哪来的?今天咱们“平讲平说”就稍微聊聊这个话题。我们还是要从《西游记》说起,《西游记》第十六回,题目是“观音院僧谋宝贝,黑风山怪窃袈裟”。

话说孙悟空保着唐三藏,师徒二人一路前行,走了两个月太平之路,转眼已到了早春时节,但见山林锦翠色,草木发青芽;梅英落尽,柳眼初开。师徒二人一路欣赏着风光,一路往前走,猛抬头就发现前边山坳里出现了一座寺院,走到近处,“但见那层层殿阁,叠叠廊房,三山门外,巍巍万道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕”,这座庙唤作观音禅院。

进了禅院,两个小童儿就将老院主扶了出来。这个老僧有270多岁,那真是满面皱痕,好似骊山老母,一双昏眼,却如东海龙君。双方礼罢就座,老僧只叫献茶,只见有一个小童儿,拿出一个羊脂玉的盘儿,有三个法蓝镶金的茶钟,又一个小童提一把白铜壶,斟了三杯香茶,这三杯茶汤色饱满,味道浓郁,真的是“色欺榴蕊艳,味胜桂花香”。

看着眼前这茶钟、茶盘、茶壶、茶汤都是绝妙之物,《西游记》原著就写了,“三藏见了,夸爱不尽道:好物件!好物件!真是美食美器!’”大家注意一下,此时此刻三藏就动了贪爱之心,一旦动了贪爱之心,烦恼祸事紧跟着就来了。那一边观音院的金池长老就说:“污眼污眼!老爷乃天朝上国,广览奇珍,似这般器具,何足过奖?老爷自上邦来,可有甚么宝贝,借与弟子一观?”

你看看老和尚说了,我这东西都不足挂齿,您从东土大唐而来,一定带着宝贝,能不能拿出来给我也看一看。你看这老和尚就动了攀比之心,他这一动心不要紧,孙悟空那边就有了卖弄之心,说师傅把我们的袈裟拿出来给他看一看。悟空这样一说,唐三藏又动了担忧取舍之心,他告诉孙悟空:好东西一旦拿出来,对方看见了一定动心。他动心之后就想谋取,如果你畏祸,把东西给他,人是安全了,但是东西没有了;如果你珍惜这个宝贝不想给他,恐怕就有性命之忧。

果不其然,这个宝贝一亮出来,金池长老就动了占有之心。那边有徒弟就给出了个主意,要火烧唐三藏师徒,谋取这个宝贝。幸亏孙悟空提前得到这个消息了,他施展神通法术保护了师傅,不过一座观音院烧成白地,这个金池长老也在火灾中丧命,而且那一边的黑风山里有个黑熊怪,借着混乱之机盗走了袈裟。

大家仔细想想,所有这些事情的起点就是唐三藏见到茶杯、茶盘、茶壶、茶水的时候他动了贪爱之心,忍不住的就夸了几句,后边所有的烦恼纠结、灾祸斗争,可以说全都是这个贪爱之心诱发的。

如果有人问什么是烦恼之源,实际上大家仔细想想,“贪”才是烦恼之源。我们经常说“修个清净心,去掉贪嗔痴,心里面就没有烦恼了”。其实这里的“贪”不仅指的是贪名、贪利、贪享受,这个“贪”字范围很广,它指的是由于感官欲念引发的各种贪爱。正所谓“色身香味触法,眼耳鼻舌身意”全能引发这个“贪”字。一旦起了贪爱心,接下来就会有争夺心、比较心、卖弄心、得失心、忧患心。大家看一看各种各样的烦恼,就像地下的喷泉一样,一下全爆发了。所以说到底,制住这一个“贪”字就会减少很多烦恼。那么说怎么制住这“贪”字呢?

其实也简单,当你看到人家的好东西,你不要想我要有这东西该多好,这样一想的话,后边诸多烦恼全都滋生了。每次看到别人有好东西,或者看到别人春风得意,功成名就,我们要动两个念头:第一是给他随喜赞叹,人家不错,我们要点赞、要鼓掌;第二个念头是换位理解,别人走到这一步,别人有这样的好东西肯定是付出了很多代价,做了很多艰辛的努力,我们自己当然理解他这份辛苦,衷心祝愿他越过越好,越走越顺。

大家看看有了这样随喜赞叹、慈悲祝福之心,就可以制住那一点点贪欲,接下来各种烦恼也就不会发生了。如果说昨天孙悟空带紧箍那段故事,讲的是如何制住“欲”字,那么今天观音院着火这段故事,讲的就是如何制住一个“贪”字。这些内容都是《西游记》这本书里包含的隐性知识,值得我们大家仔细品味,仔细揣摩。

好了,今天内容我们就讲到这儿,平讲平说,咱们明天接着说。

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