150904一个中医眼中的精神健康（三）11
这个笨蛋
李辛：这些年，我养成了一个习惯，如果有朋友跟我约见，我会先评估一下，如果觉得自己最近精力不足，我会告诉对方现在不行。有些重要的电话，比如说比较复杂的病人的问题，我会挑自己精力最足的时候，来处理这件事情。如果约好的朋友来拜访我，这一天，我不会再安排别的事情，就专注的、全身心的对待他。
这种选择和安排，对我来说幸福指数比较高，而且因为是全身心的在里面，干扰比较少，效率就会很高，精神的耗费也不大。所以，人事物的对待要简化。
我现在对待自己生病不舒服，比以前的觉知又加强了。比如上两周我身体状态挺好的，给美国来的一些中医上课，连着讲了四天课，讲完之后就有点累，轻微的拉肚子，还有一些其他的原因，我知道是怎么回事。
我们要去体会，任何身体上的不舒服，心情上的烦恼，乃至人际关系中的不愉快，或者家庭成员的吵架，都是给我们的一个提醒：这段时间离我们的原点有点远了，忘掉自己的时间有点长了。
这个就是在往内走，往根上找原因。你就不会总是只想着“这个病我要怎么治，找谁治”，而是在对治问题的同时，去考虑怎么来全方位地调整自己的生活，带着更深的觉知待人接物、吃喝玩乐、工作、学习……
等我们离原点越来越近的时候，不光某个病好了，其实所有的健康问题都在同步好转，而且，不光身体在好，学习能力、工作能力、人际关系，乃至事业和未来的发展都在同步好转。
这个就是古人说的“修身，齐家，治国，平天下”的真正含义。这不是一个空谈的理想。我们只有对自己越来越清晰，觉知度越来越高，精力越来越充足，我们能处理的东西才会越来越多。一切的原点，就在自己的掌握中。
换个角度看看我们周围的问题。比如有时候我跟太太或者妈妈会不高兴，然后吵架，现在还是会吵架，但生气和懊恼的时间就越来越短了。在自己卡住的时候，有一个咒语会跳出来：“李辛你这个笨蛋”。以前自己是个笨蛋还不知道，然后在错误的时间说了错误的话，做了错误的事。其实没关系，我们都是笨蛋，随时都在做错事，调回来就行了。这样比较简单。这个咒语很有用，大家可以试试。
精密仪器
刚才这一段静坐，大家感觉怎么样？跟第一坐和昨天两坐有什么区别吗？
听众：挺快就进入了。
李辛：好像松紧比较适度。今天的第一坐有点紧，昨天的第一坐有点乱，第二坐的意念很强。如果你感觉不到，也不要去“找”感觉，继续坐。知道就知道了，不知道也不要管它，没什么好解释和思考的。继续坐，会体会到。
听众：我这次没有数息，每次数息的时候，反而觉得自己很紧，我现在是默念“南无阿弥陀佛”，感觉比较轻松，没有压力。
李辛：这些方法刚开始都可以尝试，每个人在不同阶段会有不同的感觉，找到适合自己的方法。数息啊、念咒啊，或者专注于某个点，都是一个借用的工具，帮我们找个暂时的锚，让思想相对简单下来，精神不那么飘散奔逸。
慢慢地练习，不求速效，也可用在生活中尝试这些不同的方法，比如开会的时候，你也可以试试不需要专门念个咒、数息，只是放松身心地坐着，紧了再松，一次一次的练习，把它变成习惯。慢慢的，当自己的松紧不需要特别关注时，我们就有余力来扩大这个感受，去“听”周围人的声音，“看”周围人的神色形态，“体会”外部世界不同的人事物、不同的内容经过我们，在我们心里面，带起的不同感受，这就是一个相对扩大的觉知状态。
注意不要闷头打坐，我们的注意力可以由里及外，由我及彼，由近及远。
在这个内外有觉知的状态里，我们自然也会看到、明了自己的心理状态、习惯思维、当下的判断和过去的经验也同时在作用。自己和别人的感受、情感、意念、企图、期望、恐惧…..都交织在一起。所有这些过去和当下的内容是同步在运作，传统文化里叫做“互感互化”。但是，如果我们观察不到，这就是一锅粥，人类无始以来的思想和情感、欲望的粥。我们自以为是自己的感觉、思想、判断只是粥锅里的一小滴。就像互联网的云储存，我们很多所谓的“自己的”思想判断来自于“云”，所以不知所云。
如果对这个人、我内外互感互化的过程有所意识，慢慢探索。这是一个很好的开始。我们每天可以有意识训练一下观察这个人我互感的过程，在生活当中慢慢体会，如果一天的忙碌生活中，有几次，每次有几秒钟，它出现的时候你能意识到，那就是在提高了。这样的观察，会让我们每天的生活很有意思。虽然还是在工作、带孩子，忙人事关系。但不再限于此，我们能慢慢体会到，在这些每个人都躲不开的事情背后，有更多更重要的事情在连续不断地发生、变化。
像操作电脑一样，我们使用不同的程序完成特定的工作，在专注操作的同时，我们会留意到软件是否合适、内存是否足够、储电量是否不足、速度是否延缓，有没有程序冲突，有没有病毒程序？
同样，在我们操作“自己的身心”这个世界上最精密的仪器时，是不是也要有个对基本状态的留意：体力精力够不够、需不需要休息或睡觉充电、思想的运作是否清晰、精神是否稳定、有没有情绪的冲突、思维的错乱，会不会被暗示、激惹、欺骗、扰乱，就像中了病毒？
我们只有知道了自己的身心和外界交流的基本运作状态之后，由此及彼慢慢扩大和深入，才有可能真正深入的学习中医、心理学、养生、传统文化。
要增加对我们这台精密仪器的性能了解。
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编辑：光明丫