第九章 功遂身退，天之道也

原文：

“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。

金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。

功遂身退，天之道。”

本章讲述了现实社会中的为人处世的道理，说的很浅显，直白。

“持而盈之，不如其已”，就是说有个容器，执持盈满，你端着这个盈满的容器，那么里面的水很容易溢出来，不如适可而止。用端着盛满水的容器形容人锋芒过盛，容易栽跟头。所以需要谦虚，需要适可而止，不可过满。这里有一个成语 持盈保泰，指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持原来的地位。

“揣而锐之，不可长保”，把铁器锤磨得又尖有利，便难以保存，形容锋芒毕露，锐势难以持久。

“金玉满堂，莫之能守”，创业难，守业更难，纵然金玉满堂，也无法长久守住。

“富贵而骄，自遗其咎”，因富贵而骄横，那么便是给自己带来灾祸。

“功遂身退，天之道”，如何才能持盈保泰呢？那便是功成身退，功成名就后，不再身居高位，而应适时退下，这才是“天道”，也即是顺应自然的大道。其实这个道理用“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”来作对比，能更鲜明，这个故事来自非常著名的越王勾践，我们对“有志者事竟成，百二秦关终属楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。”非常熟悉。这是这是清代小说家蒲松龄撰写的读书联。讲述了西楚霸王灭秦和勾践卧薪尝胆灭吴两个故事，来激励自己创作《聊斋志异》不达目的不甘休的意志与决心。

故而我们对越王勾践挖薪尝胆的故事非常熟悉，而范蠡便是功成身退，得以保泰的最佳范例。