【首届天津散文杯征文】 到“西冶工坊”品博山琉璃之美
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到“西冶工坊”品博山琉璃之美
山东 王秀东
前些年，一个在博山美术琉璃厂工作的朋友，送给我一对琉璃花球，花球晶莹剔透，质地清纯，里面有海底礁石的造型，并辅以水草、游鱼作为点缀，还升腾着一些不规则的气泡作为陪衬，极具神韵和艺术魅力。朋友说，这是他出徒后第一次自己动手制作的琉璃工艺品。
我欣喜地接纳了这两个倾注了朋友心血与智慧的琉璃工艺品，宝贝似地把它们摆放在书桌上，还配上两个精致的瓷盘。之所以如此真爱这两个工艺品摆件，是因为它诞生在家乡的土地上，饱含了浓浓的乡情乡韵。
说实在话，自己虽然是土生土长的博山人，以前也通过多种渠道了解博山琉璃的历史和渊源。知道博山琉璃大约兴起于元末明初，明嘉靖年间《青州府志》记载：“琉璃器出颜神镇，以土产、马牙、紫石为主，法用黄丹、白铅、铜绿焦煎成珠，穿屏、棋、帐、钩、枕顶类，光莹可爱”。知道清初大学士孙廷铨撰写了《颜山杂记琉璃》篇。 直到明末清初，博山的琉璃产品已发展到数十个品种，销路北达北京，南到两广，东逾朝鲜，西至河套地区等内容。
但是知道归知道，却从来没有机会近距离接触琉璃工艺产品，没有机会置身那种热火朝天的生产氛围中，更谈不上从事琉璃生产这一行业了。如此一来，对琉璃也就没有太多的感性认识，两者之间就有些生分了。但是生分归生分，却丝毫没有影响我对博山琉璃的珍爱和崇尚之情。相反，这种暂时的生分，倒是激起我对这一博山地区特色品牌产品更深一层了解，更进一步探寻的兴趣。
不得不承认，我是喜欢上博山琉璃了，喜欢上这些不显个头的“小东西”了。带着对博山琉璃这种美的感悟和认识，我便多次到位于博山荆山社区的“西冶工坊”观摩品赏琉璃工艺品，期间采访了退休后在西冶工坊献余热的中国琉璃艺术大师王德鸿先生，有几回还“搂草打兔子”顺便参观了琉璃工匠们创作琉璃工艺品的全过程。如此一番有的放矢地补课，一种源自博山琉璃的艺术熏陶，一种步入仙境的惬意，一种只可意会的滋味就充盈在心头，再也挥之不去了。我知道，这是深陷在博山琉璃大气磅礴、高贵典雅的阵势里不能自拔了，说白了，就是又被博山琉璃陶醉了。首先声明，这不是无病呻吟，或者说是故弄玄虚，这是一种没掺加丝毫做作元素的对家乡的真感觉。
由此可见——博山琉璃已成为美的化身，美的使者，美的组合体，是能冲出国门争自己地位，树自己形象的不朽产品！它的美无任何虚假成份，不与低劣粗俗沾边，无表面的浅显浮躁，无落于俗套的单调呆板。只有骨子里分解出来的爱的情愫；只有从根本上派生出来的美的枝桠；只有从灵魂深处萌发出来的美的永恒；只有从艺术的田畴里长出的鲜艳的奇葩！它的美，包含着历史的积淀，洋溢着艺术的神韵，蕴藏着生命的潜能，融合了对未来的希冀。它的美，大气，洒脱，纯粹，绝妙。
下面通过西冶工坊创作生产的艺术天鹅、琉璃花球、观音瓶、琉璃雕刻万寿瓶、套料雕刻平安瓶、红梅瓶、气韵神柱、琉璃艺术花瓶，再通过王德鸿先生创作生产的部分琉璃工艺品，来一次“耳听为虚，眼见为实”的观赏之旅，以此品鉴体察博山琉璃的大美所在。
先说艺术天鹅这是由山东省工艺美术大师、美国玻璃艺术协会会员，刘持君制作的非同寻常的工艺品。这种艺术天鹅，体型优雅，艺术风范十足，纤细柔美的脖颈配上小巧可人的脑袋，再点缀上嫩黄纯美的口鼻，最终用满身纯洁如玉的白色代表羽毛，完成了整个天鹅的塑造，把仪态端庄、体魄妖娆的天鹅活灵活现地呈现在人们面前，把天鹅象征和平、善良、忠诚、勇敢、志向高远的内涵彰显无遗,把自古以来人们称之为“美善天使”的天鹅完美无瑕地通过艺术手法尽情展现。用写实的创作手法把天鹅的温柔典雅，洒脱灵动，通过立体的语汇传递出来，完成了人与艺术的沟通和衔接，做到了尽善尽美。
在2015年9月2日，国家领导人在钓鱼台国宾馆芳菲苑举办的，招待出席中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动的国际贵宾非正式晚宴上，就摆设了西冶工坊制作的一对琉璃艺术天鹅。这两件洁白如玉，毫无瑕疵的艺术品为宴会增色不少。由此成为国宴专用琉璃艺术品，经常呈现在不同时期、不同场合的国宴宴席上，为淄博的琉璃艺术争了光添了彩的同时，也表明了中国人民爱好和平、不畏列强的精神，寓意深刻，值得称道。
再说琉璃花球，琉璃花球是西冶工坊保留的一种传统产品，需要经过取料、粘料、塑形、裹料、卸货、退温六道工序才能最后完成。这种生产流程看似简单，实则也需要高超的技术和吃苦耐劳的精神。在一次现场观摩中，正好遇上工艺大师创作生产琉璃花球，一点不落地看了个仔细。
趁师傅做准备工作的当口，我耐不住性子，来了个“打破砂锅问（纹）到底”，详细询问了以上六道工序的具体内容。师傅解释说，取料就是将铁管的一端伸入温度高达一千多度的熔化炉中粘取琉璃料，粘料就是用热的琉璃料从备好的料盘中沾取所需的各色琉璃颗粒，塑形就是用专制的工具搓板、镊子等通过扎、压、搓等做出所要塑造的图案，裹料就是从熔化炉中取水晶料包裹起已做好的造型，用浸过水的报纸进行定形降温，卸货就是最后用钳子掐咬花球底部和铁管衔接部位，把花球从铁管上脱离，退温就是将花球挑入退温炉中进行三天的退温，消除花球内应力，防止炸裂。
那天因时间关系，没能看到现场等着退温的琉璃花球，负责接待的刘建华副总经理把一个以前生产的花球递给我，让我见识了琉璃花球的神采。那个花球四周晶莹剔透，中间辅以珊瑚礁、水草、状似海星的物体，顶层妆点上两条小鱼，最后又配上几个升腾着的水泡完美收官，把一个奥妙无穷的海底世界很直观地展现出来。
再说观音瓶据介绍，观音瓶是流行于清代康熙至乾隆时期的一种瓶式，其特征是侈口，颈部较短，丰肩，肩下弧线内收，至胫部以下外撇，浅圈足，瓶体修长，线条流畅。 用一句行话来讲，观音瓶的诞生过程就是一个琉璃热成型的工艺过程，是具有博山特色的一种琉璃造型艺术。一般采用吹、塑、展、压、粘、捻、拉等老工艺技术，利用琉璃的流动性、可塑性、粘展性等特点，将高温熔化后的琉璃液态物质瞬间造型，加工成所需的形状。据介绍，生产一只观音瓶，所需的工具就有熔化炉、加热炉、退温炉、吹制椅、吹筒、夹钳、剪刀、镊子、木棒、滚料台、滚杆器、压板、报纸（浸湿的）等。所需的工序则有取料、滚料、吹泡、掐瓶颈、倒头、加热、修剪、卸货退温、冷加工九道工序。
经过九道工序周转，并掺加进匠人心血的观音瓶就以脱俗的面貌呈现在人们面前。你看它高挑的瓶身，厚重丰盈的鸡油黄色泽，圆圆的瓶口，细巧修长的瓶颈勾连着丰润肥满的瓶身，之后又是一个顺势的下滑，稍作停顿后来一个完美的收式，并借用巧力，在底部再作停顿和整形后做出圆形的瓶底，与上边的圆形瓶口来一个呼应和衬托，让一件用鸡油黄为主料生产的观音瓶达到美的极致，立于琉璃展台尽显风流。再说他们的琉璃雕刻万寿瓶、套料雕刻平安瓶、红梅瓶、气韵神柱、琉璃艺术花瓶。
西冶工坊创作生产的琉璃雕刻万寿瓶，是一个底部略小由下而上逐渐扩展硕大，到顶端收口，然后辅以圆型平口收尾的，用鸡油黄充当底色，之后在前面雕刻上三个大大的寿桃，又用上碧绿的桃叶和斑驳的桃枝做点缀，表现出一种福寿康宁、安然祥和意蕴的工艺品，这种工艺品摆在斗室或者展台上，能给人视觉上的震撼和美的享受，会让人在一种温馨淡雅的散淡中尽享人生快乐，达到超凡脱俗的极致境界。
西冶工坊制作生产的套料雕刻平安瓶，是一件用纯白材料打底，外面又包裹上一层厚实的鲜绿色，经过刻刀的雕琢而呈现出凹凸感和立体美的琉璃艺术品，它用镂空技术和虚实结合的手法表现了琉璃晶莹剔透纯粹高雅的艺术天性，用白和绿这两种看似单薄的色料拼接出完美大气的瓶体，在有限的形体上淋漓尽致地表现了平安顺畅的主题，让人瞠目之余大呼过瘾！
西冶工坊生产的红梅瓶，则是用一整块血红血红的料坯经过滚料、吹泡、掐瓶颈、倒头、加热、修剪、卸货退温、冷加工等工序完成的一件热烈喜庆、磅礴大气、给人热血沸腾之感的产品。它采用了由低端向顶部逐渐扩展膨胀，最后配以小巧的圆口收尾的器形，给人以洒脱高雅的美感，可谓登峰造极之绝品。
西冶工坊创作的气韵神柱，则是借助琉璃晶莹无暇通透力强的特性，粘取透明和海蓝色两种料坯后，经过多次的吹、塑、展、压、捻、拉等老工艺技术，利用琉璃的流动性、可塑性、粘展性等特点，完成的一件圆柱形，外表晶莹剔透，里面点缀新工艺制作的海蓝色上升气泡，有气贯长虹之势、有气流运动特质之美的作品，该作品不落俗套，打破传统局限，让人陶醉之余又浮想联翩。
西冶工坊生产的琉璃艺术花瓶，可以说是一种既高雅浪漫，又风度翩翩，既有传统元素，又具备时尚格调的完美之作。你看，它先用修长苗条的瓶身占据一片天地，再在底部透明的部分用一些似鱼非鱼，似水草又不似水草，一头光亮一头发出胭脂红像修长的麦粒一样的长卵形物体作照应，然后在顶部用温润的鸡油黄作填充，鸡油黄表面又妆点上一些细密的颗粒状物体当修饰物完成整体造设，别具一格之外又添艺术风骨，凸显了作品的主题，相得益彰。
最后看王德鸿先生创作的鼻烟壶。王德鸿，博山美术琉璃厂退休，在孔庆芳老师的门下学做鼻烟壶，一干就是五十多年。2012年受聘到西冶工坊，开始了“传道、授业、解惑”的为师生涯，开始了新时期研发创新撑制鼻烟壶的旅程，成为西冶工坊鼻烟壶的缔造者，他先后荣获国家级、省级琉璃艺术大师等荣誉称号，是国内撑制鼻烟壶创作领域首屈一指的人。
教徒之余，王德鸿独居一隅，借助一只炉，一个工作台，精心构思创作鼻烟壶。他的鼻烟壶形态各异，五光十色，神采飞扬，富有灵魂和意境。总观王德鸿大师的鼻烟壶作品，可谓灵动传神，寓意深远，不落俗套，起点高，范围广，影响大，或剔透玲珑，或浑厚深邃，或圆润饱满，或峻峭挺拔，有精髓的潜藏，有真谛的包容，有内涵的凸显，可谓尽善尽美炉火纯青之绝品。……
博山琉璃经西冶工坊的发扬光大，又经过王德鸿、刘持君等众多琉璃工艺美术大师的辛勤努力，想不美、想不出人头地都不行了。经他们之手创作的琉璃工艺品，不管是小巧的鼻烟壶，还是个头适中的琉璃器皿，不管是声若钟磬的各式花瓶，还是圆润丰盈的大型琉璃摆件，都带着一种博山的人文色彩，一种博山山水的灵动，一种摄人魂魄的力量，成为博山最有影响力，最有艺术范、最具地域特色的名片，成为博山人的骄傲所在。
这些绝美的琉璃作品数十次、数百次地亮相国内和国际琉璃展台上——总以活泼洒脱、奔放不羁、恣意舒展、淡定沉着、庄重华丽、晶莹鲜嫩、纤巧柔美、温文尔雅、神形兼备、玲珑俊俏的体态取胜。总以含情脉脉、冷峻洒脱、妩媚妖娆、落落大方、纤巧苗条、圆润饱满、深邃厚重、剔透玲珑、春风满面、沉稳低调的内敛留下美名。
正是这种富有情感色彩和生活意念的琉璃艺术作品，撑起博山的琉璃大厦，为博山争来名誉，为博山子民带来实惠，让一个囿于山间的古城洋溢出艺术氛围，让博山琉璃获得了“地理标志证明商标”、让博山获得“中国琉璃之乡”这样的称号。
如今的博山琉璃，无论是在用料，还是在色泽的配比以及内在质量上都达到了一个极高的水平，那种魅力，那种内外兼修的品格，那种旺盛的力量就在那里充盈着、昭示着，为人们提供着无穷无尽的精神养料。
据悉：几年来，三十多件博山琉璃作品获国际大奖，一百六十余件作品获国家大奖，三百多件作品获山东省大奖，上千件作品被国内外四十多个博物馆和欧美、日的鉴定专家及收藏家所珍藏，内画鼻烟壶和花球曾获得部、省工艺美术百花奖，精美绝伦的鼻烟壶内画被国际鼻烟壶协会冠以“山东画派”而轰动欧美等国家。
王秀东，字公表，笔名沧海，号东顶山人，山东省淄博市博山区城东街道安上村人，现为山东省作协会员、山东省散文学会会员、博山作协理事、经纬文化签约作家、淄博民俗文化微刊签约作家，专门从事散文、报告文学、小说的创作，近年来多次荣获国家级和省市区级文学征文奖，已出版散文集两部，独自撰写了《安上村志略》、《安上村志》以及博山区《城西街道办事处志略》，与文友合著了《博山石迹》一书，在省、市、区级报刊杂志刊登稿件二百余篇，散文《梦里找娘千百度》入选2018年中国当代散文精选300篇卷。
附：【大赛公告】 ‖ 关于举办首届“天津散文杯” 全国乡情散文大赛的公告
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