《三言两语记》集(136——140)
《三言两语记》集(136——140)
《三言两语记》(136)
1.朋友因相往而成,情谊因相帮而长。相,相互、互相。
2.势利者,无久友。伪善者,无真友。重钱者,无挚友。庸者,无良友。贪者,无好友。恶者,无善友。
3.快活以体,快乐予心。
4.人各有所长和差异,共事一处、同事一场的基点是——人要好,事肯做。
5.就工作而言,单位、领导帮你定好位置,个人选好位置,尽其所用,尽己所能,不然只能到此为止。定好位置,量其之才而录用。选好位置,依己所长而发挥最佳作用。
《三言两语记》(137)
1.世上会有施舍、施助的人主,但关键还在施教、施救的自我。
2.人无或少有骨气,外不硬气,内乏正气和大气,究其原因可能为骨子见软、私气太重。尽管此种人有时也现霸气,讲究名气,终因内软不硬、内斜不正反被人弃而无人气。
3.节能,毫无疑问是对的。但是节能不能节人,因为人(生命、生存、生活)始终是首位的。合理使用、有效节能和节用,是最好的节能而不节人。人已不在,效有何用。人尚危存,节而能之?挥霍无度,终有结束。惜物如命,也不要要了自己的命。
4.真诚、正义的人,决不会做对不起祖国和组织的事。孝顺、正气的人,不会做对不起祖宗和同事朋友的事。
5.讲朋友的人,遇到够朋友者,朋友一场,情深意长,一生相得益帮和益彰。
《三言两语记》(138)
1.施善,勿记或少记回报的事。得善,得记和牢记回报的情。
2.年长时仍还持有一份单纯,挺好的。这已不是少年无知、青年时满是幻想的表现,而是中年后的成熟、纯真和步入老年后的感悟、超脱的反映。
3.送人玫瑰,手留余香。身怀能技,助人有享。能以共享,能与人享,享而有乐,其乐无穷。
4.讲话无以作数者,无信可用、无以数用。讲话难以可行者,无用至庸。
5.忠诚团队、组织,尽心、尽职、尽责,其实也是对自己的最大负责。
《三言两语记》(139)
1.朋友不是挂在嘴上说的,而是靠实际做和交往的。那些总是说“我是谁的好朋友”或“谁是我的好朋友”,其实无是或少有好朋友,靠不住的。记住,朋友不是标签,也无需或不能由你自我标榜。
2.说到忘恩负义,也许忘恩可以,但负义绝对不可。有层次者或真正意义上的施善、施恩是不记、不计回报的。但是不论他人是否记、计回报,你是不能负人、负义的。负人、负义,不仅是忘恩或记性的问题,且涉及人品和素质问题。
3.亲戚、同事、朋友间,走得动多走些,走得通多走些。不然,随着年龄的增长,总有走不动或身在床的那天。科技的发达,可以视频现场相互直播等,但视界和心境完全不同。心余力足之时,多些走动就多些响动而心动,多些走通就多些沟通而灵通。
4.有的人总是自以为是、自以为对、自以为好、自以为……而实际情况和他人目光截然相反。人没做好,事没办妥,位没摆对,心没调好……如此才有这种结果。因此,谦虚待人总没错,谨慎对己总合适。有时反差太大,反了大家而差了自己,结局就不好。
5.好事留有遗憾,好人留有补歉(欠),虽说美中不足,但也挺实、挺好。因为,没有一事、一人、一次可以十全十美;因为,每一次的美中不足可在美后补遗。虽然一下难以达到十全十美、尽善尽美的境地,却始终留有至善、至美、至全的目标和追求以及至享。
《三言两语记》(140)
1.日有阳阴,月有圆缺,人有起伏,事有曲直,财有多少,物有裕乏……请多些阳光、少些阴暗,多些意满、少些气怨,多些平和、少些失衡,多些奉献、少些索贪,多些行善、少些为邪,也许这样会更好些、稳些、妥些、平些、长些、笑些。
2.远离时外的喧嚣,走进心底的安宁。这样一切包括伟大也会变得平凡,而一切的平凡却变得伟大而又深远。
3.世有冷暖,人有恶善,事有起跌,话有好坏。但愿听得起任何的话,听得能妥待和消化;但愿经得起任何的事,经得起考验和顺化、优化。
4.兼听左右,环视上下,从容面对友人的善待和善助、或许还有敌者的恶行和恶语,这样你的内心会变得日益宽敞和强大,你的外世会处得更加和顺与圆满。
5.从善如流,除恶如走。走过千山,流过万川。人行天下,善行一路。