《黄帝内经.灵枢》五色篇第四十九

望诊传奇 罗大论博士

《黄帝内经.灵枢》五色

雷公问于黄帝曰:五色独决于明堂乎?小子未知其所谓也。黄帝曰:明堂者,鼻也;阙者,眉间也;庭者,颜也;蕃者,颊侧也;蔽者,耳门也。其间欲方大,去之十步,皆见于外,如是者寿,必中百岁。

雷公曰:五言之辨,奈何?黄帝曰:明堂骨高以起,平以直,五脏次于中央,六腑挟其两侧,首面上于阙庭,王宫在于下极,五脏安于胸中,真色以致,病色不见,明堂润泽以清,五官恶得无辨乎?

雷公曰:其不辨者,可得闻乎?黄帝曰:五色之见也,各出其色部部骨陷者,必不免于病矣。其色部乘袭者,虽病甚,不死矣。

雷公曰:官五色奈何?黄帝曰:青黑为痛,黄赤为热,白为寒,是谓五官。

雷公曰:病之益甚,与其方衰,如何?黄帝曰:外内皆在焉。切其脉口,滑小紧以沉者,病益甚,在中;人迎气大紧以浮者,其病益甚,在外。其脉口浮滑者,病日进;人迎沉而滑者,病日损。其脉口滑以沉者,病日进,在内;其人迎脉滑盛以浮者,其病日进,在外。脉之浮沉及人迎与寸口气小大等者,病难已;病之在藏,沉而大者,易已,小为逆;病在府,浮而大者,其病易已。人迎盛坚者,伤于寒,气口盛坚者,伤于食。

雷公曰:以色言食之间甚,奈何?黄帝曰:其色麤以明,沉夭者为甚,其色上行者,病益甚;其色下行,如云彻散者,病方已。五色各有脏部,有外部有内部也。色从外部走内部者,其病从外走内;其色从内走外者,其病从内走外。病生于内者,先治其阴,后治其阳,反者益甚。其病生于阳者,先治其外,后治其内,反者益甚。其脉滑大,以代而长者,病从外来,目有所见,志有所恶,此阳气之并也,可变而已。

雷公曰:小子闻风者,百病之始也;厥逆者,寒湿之起也,别之奈何?黄帝曰:常候阙中薄泽为风,冲浊为痹。在地为厥。此其常也;各以其色言其病。

雷公曰:人不病卒死,何以知之?黄帝曰:大气入于脏腑者,不病而卒死矣。雷公曰:病小愈而卒死者,何以知之?黄帝曰:赤色出两颧,大如拇指者,病虽小愈,必卒死。黑色出于庭,大如拇指,必不病而卒死。

雷公再拜曰:善哉!其死有期乎?黄帝曰:察色以言其时。雷公曰:善乎!愿卒闻之。黄帝曰:庭者,首面也;阙上者,咽喉也;阙中者,肺也;下极者,心也;直下者,肝也;肝左者,胆也;下者,脾也;方上者,胃也;中央者,大肠也;挟大肠者,肾也;当肾者,脐也;面王以上者,小肠也,面王以下者,膀胱子处也;颧者,肩也;颧后者,臂也;臂下者,手也;目内眦上者,膺乳也;挟绳而上者,背也;循牙车以下者,股也;中央者,膝也;膝以下者,胫也;当胫以下者,足也;巨分者,股里也;巨屈者,膝膑也。此五脏六腑肢节之部也,各有部分。有部分,用阴和阳,用阳和阴,当明部分,万举万当。能别左右,是谓大道;男女异位,故曰阴阳。审察泽夭,谓之良工

沉浊为内,浮泽为外。黄赤为风,青黑为痛,白为寒,黄而膏润为脓,赤甚者为血痛,甚为挛,寒甚为皮不仁。五色各见其部,察其浮沉,以知浅深;察其泽夭,以观成败;察其散搏,以知远近;视色上下,以知病处;积神于心,以知往今。故相气不微,不知是非,属意勿去,乃知新故。色明不麤,沉天为甚,不明不泽,其病不甚。其色散,驹驹然,未有聚;其病散而气痛,聚未成也。

肾乘心,心先病,肾为应,色皆如是。

男子色在于面王,为小腹痛;下为卵痛;其圜直为茎痛,高为本,下为首,狐疝(疒贵)阴之属也。女子在于面王,为膀胱子处之病,散为痛,搏为聚,方员左右,各如其色形。其随而下至胝,为淫,有润如膏状,为暴食不洁。

左为左,右为右。其色有邪,聚散而不端,面色所指者也。色者,青黑赤白黄,皆端满有别乡。别乡赤者,其色赤,大如榆荚,在面王为不日。其色上锐,首空上向,下锐下向,在左右如法。以五色命脏,青为肝,赤为心,白为肺,黄为脾,黑为肾。肝合筋心合脉,肺合皮,脾合肉肾合骨也。

(0)

相关推荐

  • 一起来读《黄帝内经》-138-素问·示从容论篇第七十六

    岐伯有道 2021-07-09 [免责声明]图文来源于网络,如有侵权,请联系删除! 一起来读黄帝内经-138-素问·示从容论篇第七十六00:0011:43 粤.一起来读黄帝内经-138-素问·示从容论 ...

  • 望诊

    ​中医望诊: 相气十法 五色主病 大凡,望诊 先分,部位 后观,气色 欲识,五色之精微 当知,十法之纲领 十法: 浮沉清浊 微甚散抟 泽夭 浮沉: 色 显于皮肤间者,谓之浮 隐于皮肤内者,谓之沉 浮者 ...

  • 黄帝内经| 腹中论篇(四十)

    腹中论篇(四十)原文和白话文翻译 [原文]黄帝问曰:有病心腹满,旦食则不能暮食,此为何病? [翻译]黄帝问道:有一种心腹胀满的病,早晨吃了饭晚上就不能再吃,这是什麽病呢? [原文]岐伯对曰:名为鼓胀. ...

  • 黄帝内经| 风论篇(四十二)

    风论篇(四十二)原文和白话文翻译 [原文]黄帝问曰:风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为疠风,或为偏枯,或为风也,其病各异,其名不同,或内至五藏六府,不知其解,愿闻其说. [翻译]黄帝问道: ...

  • 黄帝内经| 痿论篇(四十四)

    痿论篇(四十四)原文和白话文翻译 [原文]黄帝问曰:五藏使人痿何也? [翻译]黄帝问道:五脏都能使人发生痿病,是什么道理呢? [原文]岐伯对曰:肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉, ...

  • 黄帝内经| 厥论篇(四十五)

    [原文]黄帝问曰:厥之寒热者何也? [翻译]黄帝问道:厥证有寒有热,是怎样形成的? [原文]岐伯对曰:阳气衰于下,则为寒厥:阴气衰于下,则为热厥. [翻译]岐伯答道:阳气衰竭于下,发为寒厥:阴气衰竭于 ...

  • #药食同源篇#第四十九课“健胃达人”麦芽

    #健康2021# 相信很多人小时候都吃过麦芽糖,但可能不知道制作麦芽糖的原料麦芽,其实是一种中药,它对我们的身体有很好的营养作用,今天中药小课堂就带大家一起来了解一下麦芽. 麦芽又名大麦糵.麦糵.大麦 ...

  • 《黄帝内经.灵枢》卫气失常篇第五十九

    黄帝曰:卫气之留于腹中,搐积不行,菀蕴不得常所,使人支胁胃中满,喘呼逆息者,何以去之?伯高曰:其气积于胸中者,上取之,积于腹中者,下取之,上下皆满者,旁取之. 黄帝曰:取之奈何?伯高对曰:积于上,泻人 ...

  • 『黄帝内经』《黄帝内经》全文翻译 79. 黄帝内经下卷 灵枢篇 论疾诊尺第四十四

    下卷 灵枢篇 论疾诊尺第四十四 [本章要点] 一.论述了诊尺肤的范围及其诊断价值.说明从尺肤的滑涩.大小.寒热等不同变化,以"从外知内"的原理,可以了解疾病虚实,寒热的属性,表里. ...

  • 黄帝内经| 举痛论篇(三十九)

    疾病查询 穴位查询  海量视频 学习网站  黄帝内经  针灸学 董氏针灸 诊断学 穴位艾灸刮痧 中医灸法  推拿手法  脉脉养身 聚国医名师,扬中华国粹.为大家推荐全面的养生保健知识.养生小常识.健康 ...

  • 黄帝内经|太阴阳明论篇(二十九)

    [原文]黄帝问曰:太阴阳明为表里,脾胃脉也,生病而异者何也? [翻译]黄帝问道:太阴.阳明两经,互为表里,是脾胃所属的经脉,而所生的疾病不同,是什麽道理? [原文]岐伯对曰:阴阳异位,更虚更实,更逆更 ...