清朝外交官员的丑态与《传习录》
一直在阅读得到《李翔知识内参》的内容，觉得这一篇短文读完之后特别值得分享一下。
以下图片为短文内容，后续文字是我阅读之后的感触，可忽略。
▲截图来源@得到App
这是一篇让人读完心情非常沉重的短文，内容我就不重复了。
我只感慨一下这篇短文带给我的思考——大清已经灭亡很久了，有些人其实还活在那个时代，即便身体活在当下，这些人的思想还活在清朝，并不比清朝那些丑态百出的官员们好到哪里去。
甚至包括下跪这种纯粹垃圾腐朽的行为还依然存在于一些人的骨子里和生活中，更别说因为盲目自大愚昧无知而闹出的各种笑话了。
这篇短文给我另外一个深刻警示——生而为人，活在当下，唯有学习，学习，再学习，坚持不懈的去学习，活到老，学到老，才不至于落伍，才不至于被时代抛弃。
固守早已跟不上时代的老黄历，除了让自己显得自高自大自以为是之外，毫无益处，反而成为孩子成长、事业进步的绊脚石。
手头正在阅读华杉老师所著《华杉讲透王阳明传习录》，刚好有所感触，也分享在这里。
孔子得意门生曾子这句话，是王阳明《传习录》书名的来源，简单理解，就是王阳明老师关于“教育和学习”的心得记录，从中可以体会王阳明老师教育与学习的心法。
想必清朝那些尸位素餐的臣子们，要么没用心看过这本书，要么看了也没看明白。
推荐有心、好学的朋友们读一读。
华杉老师这段话又为我提供了学习方法论——学完就要练习，练习，再练习。想必，这也是《传习录》之“习”字的精义所在。
小孩子学走路，如果他自己不跌跌撞撞迈开腿，一步一步尝试，摔倒了再爬起来继续，就永远做不到蹒跚而行，又怎么能够走得四平八稳呢？
透过这一点，我更加确信关于婴幼儿学步车的种种弊端之说，是很有道理的。学步车就是拐杖，而拐杖是给无法正常走路的人使用的。一个还没有学会走路的婴幼儿，一开始就给他使用了拐杖，他怎么能够学会正常走路呢？
知行合一的概念，如果仅仅局限于知道这个概念，却不理解这个概念，拿王阳明先生的话来说，就是“知而不行，只是未知”，就是“只是说闲话”。
说回亲子教育，知道学步车种种弊端，依然给孩子使用学步车，就是“无知”，可笑的是，几乎每一个如此“无知”的人都给这种“无知”披上了爱的外衣。
明明知道陪伴孩子阅读的种种益处，却从来不会陪伴孩子开始阅读一本绘本，这同样是“无知”。
这种“无知”的人随处可见。
2021年6月13日