印章技法讲座|印章章法分类（十一）

从虚实分之印上留红法

印上留红法，主要是指白文印的一种章法设计，即在印文上方留有一块红地，而印文下方相对不留或少留红地。

例如汉代二字印“邕敝”“李克”“刘发”“李安”“胡素”，汉代三字印“董宣印”“长孙楚”“藿庆纪”，汉代四字印“淳于官印”“田勲私印”“黄神越章”“成超白事”，以及汉代多字印“车骑将军光禄勲之印”“吕元伯白笺”等，印面上方都留有一条比较宽阔的红地。仔细观察可以发现，印上留红部分虽然宽窄不同、大小有别，但都显得恰到好处、自然得体，把握得很有比例与分寸。

再如明印“归昌世印”，印文为朱文白文相间式，但印上皆冠以红地；“不薄今人爱古人”，更有趣味，为了使印章上方红地更为突出，印文上方的文字线条有意刻得很细，采用减薄求细的手法，营造了印上空虚的效果，使得印上红地鲜艳夺目，更完美地突显了红地的观赏性。印章上方的红地，正因为有了这些印文文字艺术化的笔画支撑，才有了平衡与稳定、才有了亮点与看点。

此外，近现代印人吴昌硕、黄少牧等，对印上留红印章亦十分关注与重视。如吴昌硕的“徐士恺”、黄少牧的“双王　斋”等印章作品，印上留红法的形式很有特色，充满艺术精神，耐看且令人回味，给人的印象十分深刻。

印文与上方保持距离，向下方下沉，似乎是一种由下而上的重新排列，它浮在印底的地平线上，用古朴沉雄的气质感染着读者，同时还给人留下一片空灵的天空，真可谓印趣无穷。

从虚实分之印下留红法

当你翻开印谱，在浏览欣赏古今印章作品时，定会发现有这么一类白文印章：印文文字在上，而印文下方留出一块红地。这类印下留红法的印作数量不少，无论秦汉、明清还是近现代的篆刻艺术家都喜欢用这种方法治印。

印下留红法与印上留红法，一上一下，互为相左。这类印章确实有它独到的魅力。如汉印“博山集家丞”“凌江将军章”“关中侯印”“广武将军”“军假司马”“亲赵侯印”“归义侯印”“试穷阴密令印”等，它们的印文都比较方正，线条挺拔，紧靠上方，而印下都有一块大小不等的红地，这是很典型的印下留红法印章。再如三国官印“长水司马”、晋印“牙门司马”“殿中中郎将印”、南北朝官印“三川护军司马”等作品，印下留红非常鲜明夺目。尤其是晋印“刘昌”“纳言疏”，印下大块留红，愈加鲜明突出。

来楚生的“不登大雅之堂”、吴昌硕的“杨士骢书画章”、吴咨的“适园”、赵古泥的“一声长啸海天秋”、邓散木的“奇悍无等伦”等，这些篆刻大师的作品，更为大胆夸张，强化了留红的效果，皆彰显了印下留红的艺术精神与艺术特点。其中吴咨的“适园”一印，文字点画雄厚古朴、方圆兼得，“适”字走旁下拖至印下角，这一拖笔，活了全印，意到韵足，令人叹为观止。

总而言之，印下留红法主要特色是它们的印文都比较方正，线条挺拔，紧靠上方，印下都有一块大小不等的红地，而这些红地一般都非常鲜明夺目。我常戏称这些印作的创新与留红处，是与读者互相沟通、互相交流的“自留地”。亦可以说，印下之留红，是留下了一块广阔坚实的基础，承载烘托着丰富多彩的方寸世界。值得说明的是，印下留红的大小、宽厚、形式不等，它之所以不属于“上实下虚法”一类，是因为前者的红地上没有印文笔画，这也正是两者的不同与区别所在。