平平淡淡才是真

卖国不得好死

吴王夫差被越王勾践打败，很大的推手是太宰伯嚭，他为了自己利益劝吴王不杀勾践，从而导致国灭身死。所以现在江浙一带，便将恶人、奸佞之徒称呼为"伯嚭"。在宁波话中"伯嚭"指花言巧语、夸夸其谈、好说假话骗取私利的人。金华话中"伯嚭"指善吹牛、爱说空话的人。伯嚭的最后结局被勾践赐死！战国七雄的赵国被灭，宠臣郭开功不可没，他蛊惑赵王逼走廉颇、杀死李牧，导致亡国。秦始皇还算厚道，给了他官职，他在回家搬运贪物时被盗贼所杀。看到了吧，这是卖国求荣者的下场！也许你说秦桧可以老死，但你知道油条怎么来的吗？群众用面粉捏成秦桧形象，放油锅中煎炸，后来简化制作过程，只剩得两条长腿，变成现在油条的样子。老百姓没有话语权，但他们心知肚明，对他们好的当神供养，对他们坏的，他们口口相传，让其遗臭万年。

平平淡淡才是真

在《金刚经》中，佛也像普通人一样，光脚走路，著衣持钵、乞食，食毕洗脚，非常平凡，根本就不是我们想象的那样，走起路来一定是离地三寸，脚踩莲花，腾空而去。他向我们昭示，越伟大越平凡、越朴实。《菜根谭》说“醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。”山珍海味只是偶尔一次，感觉味道至极，但如果天天吃，怕是要痛风、糖尿病等麻烦，水无味，但我们谁也离不开。所以平平淡淡才是真，身体健康，家庭和睦，有自己的闲暇时间与爱好，这就是福啊。但我们平凡人都想伟大，所以清福难享，总要给自己找点麻烦才能心安。

溺爱者不明

古人说“惯子不孝，肥田收瘪稻。”现在孩子的教育真让人头疼！说不得、骂不得、打不得，太过于任性了，而一旦进入集体生活，则非常不适应、难自理，由此带来各种各样的心理精神问题。这是必然如此吗？孔子说“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”植物如此，人也是如此，总有人不成气候，有的孩子就是讨债鬼，生在谁家谁倒霉。当然我们没有通天眼，也看不到前世因缘，所以对孩子不要抱太大的期望，尽父母职责即可。千万不能溺爱骄纵，更不能怕他吃苦，该受的挫折都要给他，不过多的关注，也许他可以成才。

去古玩市场干什么？

有一个进入市场几十年还没有上路的藏友，每次见我，总要炫耀淘来的宝贝，我都说好好好，只要自己玩的高兴就行，古玩重在玩，他听了很高兴。每个人去市场目的不同，所以不能千篇一律告诫他人一定买真货。搞清真假只是少数藏友所为，大部分都是去市场透口气，花钱不多，开心愉悦，去市场图个热闹与高兴。就我而言，我是紧跟市场，看仿品又有什么花样，看熙熙攘攘、形形色色的人间百态，既练了眼力，又长了心智。当然去市场比去拍卖行好，比在家坐等送货上门好，久泡市场，不离不弃，才有可能成为东方不败。

善护念

这是佛教用语，意思是好好地保护善念，不为虑枉所惑。正如神秀禅师所言“时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。”起心动念不要陷入阴暗地带，光明正大，这样的人才是正能量，才值得亲近。这样的人大公无私，在精明人眼中是傻瓜，不可思议。但这样的人才接近道，不以物喜不以己悲，时刻处在一尘不染的状态，时刻维持自己灵魂里最至纯至美的善行。这样的人才有不可思议的福报，《中庸》说“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”当然我们平常人不可企及，我们可以积德行善，时时约束自己，安分守己、各安天命。