素心以见

提笔，写下素心以见这四个字，是刚刚读完蒋勋的编辑去清迈寺的一篇行记，眼不知不觉的有些泛红。

他写道，二零零三年深冬，到二零零四年的初春，是我第一次比较完整的感知，那是我此生最困顿的时日，我抄经过日，几乎吃不下任何东西，直到，蒋老师突然来到我工作的办公室，没有说话，给了我一个深深的拥抱，然后留下一纸画仙板，上面写着，“佛说如此知肉身艰难，悔之珍重。”

他将它系数珍藏，一藏便是十载，让他领悟到了生命之低谷，可以有温暖，可以有幸福，是一件多么美好的事。

我与我周旋，又是一年。

彼时，在北京大栅栏观音寺街的深胡同里，和旅漂在这里的朋友吃涮火锅，许久不见，不知是不是寒暄，在场的气氛却也觉得少了什么，大概是真的许久不见，每个人各有归途，也彼此谈着轻描淡写。

只是在席间，我捞起烫好的蔬菜，在嘴边，突然问道，这一年，你有什么愿望吗？心愿？他低了低头，淡淡的笑了，好好的工作吧。我望了望这张脸，是朴实的，忙碌的，也是我懂得的渐行渐远，彼此疏离的默然。

或而想问问一句，怎么了。然而，沉默的空气，让你会不禁停下，我忽而懂得，有一刻距离有一刻钟那样远，有些话，我不问，你不说，有些事，你不言，我不语，如此再难交集。

说好的素心相见，还记得吗，不知从何时起，与曾在一起嬉闹喧嚣的朋友，在梦里恍若从前，至此，遥远的带着祝福的，从此，天涯，也不会常常出现在你的世界里，那日看了看，那些沉默在通讯录里的人，许多没再聊天，有些恍然。

记得复旦有位女老师曾说过，朋友是无用的。

我们之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以爱我们的朋友，不是因为他们“有用”。

朋友不是为了“利用”，不是为了找一个安全的情绪宣泄渠道，不是为了索取安慰，不是为了陪衬自己的优越，不是为了多一个“帮手”或“同谋”。

与朋友在一起，我们不期待得到任何东西，仅那份彼此无需设防的内心松弛、不刻意的流畅自如，已然使我们心满意足。

是的，正是因为这样的不期待，所以更渴望着将真心交换吧，想在千里万里寻一个人能懂，可以谈谈你卸去防备的柔软，然后一个拥抱，乃至素心相见。

想想，那么爱情也是一样的吧。

文革后，流沙河被押送回老家金堂县城厢镇，送别的，唯有何洁。车站旁，阔大的法国梧桐树下，他们握手道别，在两个押送的人面前，努力保持着矜持。“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。

可就是这样的女子，让流沙河爱着，写着，她为之痴缠，疯狂到与全世界为敌，他写，“爱你为我丢掉饭碗，爱你为我而甘当贱民，爱你冬夜偎热我冰冷的脚，爱你夏夜扇凉我汗浃的身，爱你挽着菜篮牵着儿给我送牢饭，爱你在市场上红着脸讨价还价，爱你不顾面子给人当保姆，爱你不让我知道钱之用尽”…

可读过的人，该是怎样的一种薄凉，年少时，或而奋不顾身的为了爱牺牲一切，然而不是不爱了，而是突然醒来，觉得不能没有了自己，不能在同一个屋檐下有两个发着光的人，或许是爱着爱着，于心见不得你的苦，可当你好起来，是不是我的位置已经若有若无。

后来，何洁离开了，一个人去了青城山上。

也一直觉得两个人的情总是太微妙，而当对方散淡、淡然的时候，总有一个是有点苦涩的，于是便放手一些事，一些人，是一种解脱的聪明。一个人，也没什么不好，只是很透明的活着，或是很圆融的活着。

无问西东里，陈鹏将铁证按到在地，揪着他的衣襟领，大声的质问道，“你希望她对你真实，你给她对你真实的勇气了吗？他们共同深爱的敏佳，可现实来看铁证只能称得上喜欢，爱是责任，喜欢是可以一股脑的享受。在他选择隐瞒的时候，不肯为敏佳承担的时候，心里只担心着自己的前途。

那么，可曾有过，你对她，你对他，有过那样的素心相见，坦然真诚，那是能够剥离一切虚妄的，有人拖着的，散漫着的真实。想想，大概还未预见。

是的，听朋友低低的回，“怕那个人嫌弃，怕那个人不再理她，于是不会那么任性的，常常收着情绪，也会疲惫。”而听到这里，不禁莞尔，问问自己，素心相见的人，给了对我真实的勇气了吗？而我可以接受吗？

偶然阅到常玉的油画，特别是一只走在沙漠中的小象，使人情不自禁联想起八大山人，那些孤独的鸟与兽，鱼、花，是自己，也是一颗心只与自己见，高傲、孤僻、落寞、哭之、笑之，疯癫，于是便酿成了孤独的共鸣，彻底的真实，直至敢于面对一切不喜欢。

素心以见，你还有这样的勇气吗，你还愿意再苍茫的人世等，遂不敢有所等待，几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然，是的，我仍愿意。在心底的角落，有一处，不能忘。

素心以见，是一定要全然的盛开时，带着无畏、不怖的底气，内心澄明，眼眸雪亮，仍有单纯。

诵经，持咒，跪拜，甚至许多仪式感的事物，都是让我们保持专注的心做当下，而一颗素心，让人想念的，热爱的是那个专注的我，爱的疯狂，失去理智，热烈的迎合，或谄媚，都不会是那个我，那个泛舟于平湖上自在的我。

终归，一切平稳、安心，知足，也才温润的循序渐进，那么，就让无论何种相识可以缓缓而来，缓缓而去，总有因果了时。