分享丨身为中国人，我们都知道极具国魂的中国印！
中国印（篆刻），连同书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术。
如果以字释意，“印”字的左半部是个“爪”字，即手，右半部是个“节”字，就是符节，也就是凭证，合起来就是手持符节，代表诚信。
至于中国印产生于何时、何地，在怎样的背景下产生的，几千年来没有人能说得清楚，从最早富有神奇色彩的传说到近代具有科学精神的理论探讨，渐渐演绎出一个漫长的认知过程。
中国印的传说
关于中国印的起源，我们现在能见到的文字记载是在汉代编写的纬书《春秋运斗枢》和《春秋合诚图》。
《春秋运斗枢》说：“黄帝时，黄龙负图，中有玺者，文曰‘天王符玺'。”《春秋合诚图》描绘的更是绘声绘色：“尧坐舟中与太尉舜临观，凤凰负图授尧，图以赤玉为匣，长三尺八寸，厚三寸，黄玉检，白玉绳，封两端，其章曰‘天赤帝符玺'。
还有把中国印说成是起源于殷墟甲骨的契书和青铜铸造的铭文，这就比较现实一些。因为甲骨文、青铜器铭文和中国印三者之间的关系是密切的，从材料的制作、镌刻一直到书法艺术的表现，都有着不可分割的联系。
可以这样说，没有甲骨文和青铜器铭文，就没有中国印。
中国印的起源
考古证明，中国陶器产生于新石器时代早期，距今有八千多年历史，而最原始的制陶即模制法，就是在模子里置竹篮条或绳子，接着用泥涂在模子里，待半干后取出，陶坯的表面就留下清晰的篮或绳的印纹。
中国印与私有物的关系
最早的中国印是印玺，是私有制出现以后的产物，印玺的形成与货物、与属于私有财产的奴隶密切相关。
《后汉书·祭祀志》指出：“三皇无文，结绳以治，自五帝始有书契。至于三王，俗化雕文，诈伪渐兴，始有印玺以检奸萌，然犹未有金玉银铜之器也。”
“三王”指夏禹、商汤、周文王。“诈伪”、“奸萌”显然是私有制出现后的诈骗、冒认、偷盗、侵夺等不正当的行为。
因此，能在器物上戳压记号，以证明物归谁主的中国印便应运而生。
皇帝用的为玺，官民用的为印
为了体现王权的尊贵，只有皇帝所用的印章称“玺”，以玉制作；臣民使用的印章称“印”，用金、银、铜等制作。入印的文字是秦书八体中的“摹印篆”（秦小篆的一种），印章风格趋于古朴平整。
印章的分类
印章种类繁多,基本上可分为官印和私印两类。
官印：官方所用之印章。历代官印，各有制度，不仅名称不同，形状、大小、印文、纽式也有差异。印章由皇家颁发，代表权力，以区别官阶和显示爵秩。官印一般比私印大，谨严稳重，多四方形，有鼻纽。
私印：官印以外印章之统称。私印体制复杂，可以从字意，文字安排，制作方法，治印材料以及构成形式上分成各种类别。
中国印的发展
印章石一直为文人术心灵和思绪的寓体，陆游有诗云“花如解语嫌多事，石不能言最可有（不独指印石，包括其他灵石等）”，印石以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形、理，无言地传文达意，以无声胜有声。
2008年北京奥运会会徽“中国印”，就是作者以古代肖形印的写意风格为题材，向世界传递的信息：伸臂奔跑的中国人，用诚信、友善的热情欢迎各国朋友相聚北京。
中国印传承至今，现在更多的是书法家一直在沿用。其方寸之美的艺术有了更多的民族素质和文化精神风貌，显示了中国艺术的特有魅力！
篆刻艺术是中国的，也是世界的，它以一种中国独有的语言方式，向世界讲述着文明古国的历史和文化。
编辑 | 渔公子
更多相关内容，点击蓝字直达：