一日，庄生出游，见一少妇，手拿一把扇子，...

一日，庄生出游，见一少妇，手拿一把扇子，对着一座新坟扇土。庄生觉得奇怪，便上前询问。

少妇道: 拙夫不幸身亡，埋骨于此。生前与我相爱，临死不舍。教我等坟土干了，才可嫁人。我寻思新土不易干，就拿扇子扇扇。

庄生心想，这妇人好性急！亏她说生前相爱，若不相爱，会怎样？

庄生助她一臂之力，行起道法，吸走新土水分，坟土干了。

妇人将扇子赠予庄生，作为感谢。

庄生回到家中，嗟叹不平。其妻田氏上前询问。庄生便将妇人扇坟改嫁之事说了一遍。

田氏忿然变色，把那妇人骂了一通，对庄生道: “如此薄情之妇，世间少有”。庄生道: “生前个个说恩深，死后人人欲扇坟。”

那田氏闻言大怒，与庄生理论大闹一通，怨他将天下的妇人都看低了。庄生道: “如果我不幸死去，你会捱得过三年五载？”

田氏赌咒发誓，说自己是有志妇人，行的正站得直，不会像你这般没仁没义。她夺过扇子，扯得粉碎。

庄生道: “不必发怒，但愿你如此争气便好”。

过了几日，庄生生病，庄生跟田氏道: “可惜扇子没了，要不然留给你扇坟。”

田氏道: “休要多心。我读书知礼，必从一而终。”

庄生道“娘子高志”后，死了。

田氏夜夜悲啼。

到了第七日。忽有一俊俏少年，自称楚国王孙，携一老者，特来相访庄生。

那田氏一见楚王孙人才标致，便动了怜爱之心。

楚王孙思慕先生，欲借居百日，一来为守先生之丧，二来借观先生遗著。

那田氏正合心意，当下治饭款待。又将庄生所著《南华真经》、老子《道德经》拿出，献与王孙。

至此每日，田氏假以哭灵，实则到灵位左边厢，与楚王孙攀谈。日渐情熟，情不能已。

又过了几日，田氏心猿意马，按捺不住，便唤来老者，询问楚王孙可否婚配，中意什么人物？

那老者答复不曾婚配，道王孙曾说中意娘子这样风韵的。

田氏心下狂喜，不顾脸面，央老者媒说合。老者碍于两人名分，恐招人议论。田氏几番劝说，那老者答应去说合。

次日，见老者不来回复，田氏又唤来老者，问其前事。

老者道王孙说有三件事不妥: 堂中摆着凶器，于吉礼不雅; 二来先生贤名，恐轻薄娘子; 三来我家空手来此，无聘礼筵席之费。

那婆娘道: “都不必虑。凶器可移至屋后破空房。拙夫是空担贤名，前月下山，调戏一扇坟寡妇，替她扇土，还将扇子带回，是我扯碎了。聘礼筵席，奴家做主，谁来要？奴家积得私房白金二十两，赠与王孙，做新衣裳。若可以，今夜是合婚吉日，便要成亲。”

老者回复楚王孙，楚王孙只得顺从。

一切置办妥当，当夜，田氏欢天喜地和楚王孙拜堂。

吃了合卺酒，正欲解衣就寝，忽然楚王孙心疼难忍，倒于地下。

问过老者，原来王孙有旧症，必得生人脑髓热酒吞之可解。平日病发时，老殿下奏过楚王，取死囚脑髓服用。今山中如何而得？

田氏道: “死人脑髓可用？”

老者道: “太医说，未满四十九日者，可用。”

那婆娘听闻，自去寻了板斧，携了灯，往屋后破房中，放下灯后，对着棺材三斧下去，棺盖裂开。

只见庄生叹口气，推开棺盖，竟然坐起。

田氏吓得瘫软在地。

庄生喊起田氏，扶他同到正房。却不见楚王孙主仆。

庄生问起房内铺设灿烂，婆娘身上锦袄绣裙，田氏巧言抵饰。

那婆娘不达实务，撒娇撒痴欲重做夫妻。

庄生执笔写出四句: 夫妻百夜有何恩？见了新人忘旧人。甫得盖棺遭斧劈，如何等待扇干坟！

庄生用手指外面，婆娘回头看，楚王孙主仆跺将进来，只一下，又不见了。原来是庄生法术变化。

婆娘自觉无言，解下腰带，悬梁自尽。

庄生见田氏已死，将她埋葬。并把瓦盆当鼓敲，依棺作歌。

吟诗四句: 你死我必埋，我死你必嫁。我若真个死，一场大笑话。

庄生取火焚屋，邀游四方，随老子而去，终大道成仙。

此篇滑稽戏谑，不在唆人夫妻不睦，只在辨出贤愚，参破真假，意在醒世、警世。

另一方面，也是当时逃脱传统束缚，但明面上又要循规蹈矩，通过呈现田氏追求爱情来展现。
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