“既然你不愿辞职伺候我妈，那就给她买套房养老”“给我滚”

我有酒和茶。

你有故事，就来找我。

01

《论语》：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”

这句话的意思是说：生来就知道的是上等；学习之后才知道的是次一等；实践中遇到困难，再去学它，是再次一等；遇见困难而不学，就是最下等的了。

不管是学做人还是学做事，都是如此，虽然“生而知之”不太现实，但“学而知之”和“困而学之”都是现成的方法，如果连这种现成的方法都不知道用，遇到困难只知道唉声叹气、怨天尤人或者把别人拖下水，自己不好过也不让别人好过，却不去及时止损，活着也就没什么意义了。

下面这个女人说她的小姑就属于“自己不好过也不让别人好过”的人，永远把尽孝停留在嘴上，喜欢指手画脚，却从来不干实事：

『我本以为所有人应该都知道“尽孝不是道德绑架”的道理，结婚后才发现有些人不懂，而且他们就是那种擅长道德绑架的人。我说的不是别人，是我的小姑。

在我看来，她就是闲的，自己很早就结婚了，在老家啥也不干，生了孩子之后把孩子丢给公婆，自己也不工作，整天只知道吃喝玩乐、刷手机、打游戏，好像自己很了不起一样。

她最开始假模假样跟我套近乎，我没有防备她，觉得以后抬头不见低头见，没必要跟她太疏远。我本没招惹她，平时有好事也会想着她，没想到她竟然找我麻烦，在给婆婆养老这件事上大做文章。

本身我和我老公都没有让她给婆婆养老，我们直接把婆婆接到家里跟我们一起生活，可她却跳出来表达不满，说我们不孝顺，先是要求我辞职给婆婆养老，被我拒绝之后又说让我给婆婆在老家买套房，说她到时候会住过去替我尽孝。

我又不傻，这摆明了是算计我，表面上是让我给婆婆买房，实际上她是想据为己有。被我说破之后，她恼羞成怒，说我不让她好过，我也别想好过，说要让所有人认清我的真面目。

我这个人向来不惹事，但我也不会怕事，我之前对她好她不珍惜，还要挟我，这种不值得我善待的人，我也没必要浪费时间善待她了。反正我问心无愧，我没有错，我倒是想看看她能怎么让我不好过。反正我又不是跟她一起生活，我又不指望她什么，放弃一个不值得的人，对我来说根本不算什么。

倒是她自己，我替她感到可悲，因为在我看来，人活着不能一直混日子，不能总是盯着别人看，自己没本事过得好，就算把别人拉下水了，你依然过不好，不明白这个道理，吃大亏的时候在后头呢！』

02

尼采在《快乐的知识》一书中说：“如果努力了也没有得到想要的结果，我们不能轻易放弃；但是，如果怎么努力都得不到，那就放弃吧！取而代之的是，我们要擦亮自己的眼睛去发现新的目标。终有一天，我们会找到比当初想到的还要好得多的目标。”

不管是做事还是做人，都是如此，轻易放弃虽不可取，但如果怎么努力都无法达成自己想要的效果，则可以考虑放弃，没必要在一棵树上吊死，没有人规定说不能换个目标和方向。包括爱不爱的问题也是一样，怎么都爱不到的人，可以考虑放弃。

至于前面那个女人的那种遭遇，因为小姑这个角色在她生活中本就可有可无，她已经对她仁至义尽了却依然无法唤醒她的感恩之心，这种情况下就应该放弃，不该再给其好脸色，烂泥扶不上墙就无须再扶，反正其他还有值得自己珍惜的人。

03

至于那个女人的小姑那种人，真的需要好好反思下自己，确实如她所说，人不能一直那样糊里糊涂地活着，否则年轻时可能没什么，到了晚年会来一场彻底的清算。

一个人想要过上自己想要的生活，想要得到自己想要的东西，不是只靠双手合十祈祷就行，也不是只靠明着暗着算计别人就行，用尼采的话说：“倘若无需付出努力就可以得到，那么得到的东西也不会完全属于自己。与其如此，不如凭个人能力去争取。”

前面那个女人的小姑那种人我也接触过，他们整体给人的感受是：表面上看，他们不可一世，好像自己很了不起一样，实际上只是虚张声势，不想以及很怕遇到障碍，就像轻而易举过得比别人好。

这很明显是不切实际的想法，因为人生在世，都免不了会遇到这样那样的障碍。我们不能每次都惨败于障碍前，我们要学会将障碍变成帮助自己成长的肥料，用前面那个女人的话来说就是“不惹事也不怕事”，不管遇到什么都不忘勇往直前，肯定可以越过越好。