“既然你不愿辞职伺候我妈,那就给她买套房养老”“给我滚”
我有酒和茶。
你有故事,就来找我。
01
《论语》:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
这句话的意思是说:生来就知道的是上等;学习之后才知道的是次一等;实践中遇到困难,再去学它,是再次一等;遇见困难而不学,就是最下等的了。
不管是学做人还是学做事,都是如此,虽然“生而知之”不太现实,但“学而知之”和“困而学之”都是现成的方法,如果连这种现成的方法都不知道用,遇到困难只知道唉声叹气、怨天尤人或者把别人拖下水,自己不好过也不让别人好过,却不去及时止损,活着也就没什么意义了。
下面这个女人说她的小姑就属于“自己不好过也不让别人好过”的人,永远把尽孝停留在嘴上,喜欢指手画脚,却从来不干实事:
『我本以为所有人应该都知道“尽孝不是道德绑架”的道理,结婚后才发现有些人不懂,而且他们就是那种擅长道德绑架的人。我说的不是别人,是我的小姑。
在我看来,她就是闲的,自己很早就结婚了,在老家啥也不干,生了孩子之后把孩子丢给公婆,自己也不工作,整天只知道吃喝玩乐、刷手机、打游戏,好像自己很了不起一样。
她最开始假模假样跟我套近乎,我没有防备她,觉得以后抬头不见低头见,没必要跟她太疏远。我本没招惹她,平时有好事也会想着她,没想到她竟然找我麻烦,在给婆婆养老这件事上大做文章。
本身我和我老公都没有让她给婆婆养老,我们直接把婆婆接到家里跟我们一起生活,可她却跳出来表达不满,说我们不孝顺,先是要求我辞职给婆婆养老,被我拒绝之后又说让我给婆婆在老家买套房,说她到时候会住过去替我尽孝。
我又不傻,这摆明了是算计我,表面上是让我给婆婆买房,实际上她是想据为己有。被我说破之后,她恼羞成怒,说我不让她好过,我也别想好过,说要让所有人认清我的真面目。
我这个人向来不惹事,但我也不会怕事,我之前对她好她不珍惜,还要挟我,这种不值得我善待的人,我也没必要浪费时间善待她了。反正我问心无愧,我没有错,我倒是想看看她能怎么让我不好过。反正我又不是跟她一起生活,我又不指望她什么,放弃一个不值得的人,对我来说根本不算什么。
倒是她自己,我替她感到可悲,因为在我看来,人活着不能一直混日子,不能总是盯着别人看,自己没本事过得好,就算把别人拉下水了,你依然过不好,不明白这个道理,吃大亏的时候在后头呢!』
02
尼采在《快乐的知识》一书中说:“如果努力了也没有得到想要的结果,我们不能轻易放弃;但是,如果怎么努力都得不到,那就放弃吧!取而代之的是,我们要擦亮自己的眼睛去发现新的目标。终有一天,我们会找到比当初想到的还要好得多的目标。”
不管是做事还是做人,都是如此,轻易放弃虽不可取,但如果怎么努力都无法达成自己想要的效果,则可以考虑放弃,没必要在一棵树上吊死,没有人规定说不能换个目标和方向。包括爱不爱的问题也是一样,怎么都爱不到的人,可以考虑放弃。
至于前面那个女人的那种遭遇,因为小姑这个角色在她生活中本就可有可无,她已经对她仁至义尽了却依然无法唤醒她的感恩之心,这种情况下就应该放弃,不该再给其好脸色,烂泥扶不上墙就无须再扶,反正其他还有值得自己珍惜的人。
03
至于那个女人的小姑那种人,真的需要好好反思下自己,确实如她所说,人不能一直那样糊里糊涂地活着,否则年轻时可能没什么,到了晚年会来一场彻底的清算。
一个人想要过上自己想要的生活,想要得到自己想要的东西,不是只靠双手合十祈祷就行,也不是只靠明着暗着算计别人就行,用尼采的话说:“倘若无需付出努力就可以得到,那么得到的东西也不会完全属于自己。与其如此,不如凭个人能力去争取。”
前面那个女人的小姑那种人我也接触过,他们整体给人的感受是:表面上看,他们不可一世,好像自己很了不起一样,实际上只是虚张声势,不想以及很怕遇到障碍,就像轻而易举过得比别人好。
这很明显是不切实际的想法,因为人生在世,都免不了会遇到这样那样的障碍。我们不能每次都惨败于障碍前,我们要学会将障碍变成帮助自己成长的肥料,用前面那个女人的话来说就是“不惹事也不怕事”,不管遇到什么都不忘勇往直前,肯定可以越过越好。