三简文化之所向披靡的“角度学”

编者按：

前一段时间，丁老师见了一位领导，交谈了几小时，给领导讲述了我们三简文化，领导非常赞叹，说您这个“角度学”非常好，通俗易懂，所向披靡。于是我们总结了部分丁师关于角度的阐述。

【零】

角度是什么？

角度是在我们的日常生活中，建立起的一个独一无二的、与众不同的、随着时间与环境的变化而变化的标准。世界上有七十亿人，就有七十亿个角度。在这个世界上，找不到两位角度完全相同的人。

【壹】

角度从何而来？

角度是在我们生命成长的过程中，慢慢建立起来的。由于我们出生地点不同，出生时间不同，接触的社会成员不同，接受的教育不同，生活经历不同，才建立起了独一无二的、与众不同的角度。

我们每一个人，都有自己的角度，我们每个人都在地球的每个角落里占有一席之地，你爸妈和你不是一个角度，他的生长环境和你的不一样，就算一个爸妈的兄弟姐妹，有的接收爸的信息，有的接收妈妈的，还有的都接受，也不一样，你出生的地点不一样，时间不一样，出生之后，接收的事物还不一样，没有一样的人，这个世界上找不出完全相同角度的两个人，你是独一无二的。

对身边的人、事、物的角度，只有相近没有相同。

站在不同的角度上，对问题的分析、理解、处理是完全不同的。

【貮】

不了解自己的角度是个很危险的事

角度人人都有，各不相同。真理只有一个，可是人，这个星球有72亿人，既然一人一个角度，应该是72亿以上的角度，如果真理只有一个，我们这个角度，占真理的机率，是72亿分之一，几乎你不可能占到真理上。

这个世上并没有对错（所谓的对错是超越了做人的游戏规则），只是角度的不同。而自己的角度自己又不知道，自己所强调的理由都是为自己的角度辩护，名曰讲（自己的）理。

各人站在各自的角度上，不理解他人的角度，就会开始对周围的人、所处的社会变得不适应、不理解，处处都会发生矛盾。这样就造成了人与人之间的矛盾，家庭成员之间的不和，社团与社团、单位与单位之间的冲突，乃至国家与国家、地区与地区的敌对。所以，不了解自己的角度是个很危险的事儿，这时一旦放下角度，和周围人的关系、和社会的关系，就会变得和谐。

【叁】

命运、业障、情绪

命运：站在自己的角度上，这个角度就是自己的命运。

业障：业障是你的性格，也就是一个固定不变的角度。

情绪：非要抱着自己的角度不放所产生的各不良反应。

【肆】

令人奇怪的现象

奇怪的是，既然你的角度不占真理，你为什么抱着你的角度不放，这是很奇怪的现象，明明知道这个角度不占真理，要占真理，也是72亿之分一，你还抱着你的角度不放，这是个怪现象，这样的怪现象，认为自己对，认为自己是真理，如果把自己的角度放下，还是拿圆来说，如果你放下你的角度，你不在角度里，你去哪了，逼着你回到圆的中心点，只有那个中心点没有角度，当然那里也是个角度，叫他个没有角度的角度，考虑一下，当放弃自己的角度，回到圆心，中心点时，这时你是什么角度，这个时候，你的角度是什么角度？你感觉你是什么，当你回到中心点时，你会突然间发现，你是一切，一切是你，你没有角度了，你是全方位，你是一切，你是所有的角度，奇怪就奇怪到这，你为什么放着全方位，你不是没这个本事，能力，你不是没这个机会，你可以成为全方位，你可以成为一切，你为什么抱着自己的那个小角度就是不放，太怪了，怪就怪到这里，我们人到底是发展发展到哪去了？

所以我们提出个口号：发现自己的角度，放下自己的角度，圆融他人的角度，包容所有的角度。