大脑移植计划 | 第二期：国家社科立项最多的一道题怎么答出彩？
大家好，周六的晚上，你的主治医师花主任又来了。
上一周「换脑治疗」不知道成功与否，这一期在深思熟虑之后我决定结合不久之前的押题，来给大家做一道答题示范，押题内容在这里 👉今年最最最最重要的两份押题秘籍我搞来了。
那么在押题秘籍的第二部分，也就是国家社科基金重大立项里有一个出现频率非常高的关键词，也是2020年非常关键的一大热点，即「国际传播」，而在国际传播研究领域，当代中国国际传播的一大重要主题即「一带一路」。
一带一路往往和国际传播密切相关，而一涉及到国际传播，大家能想到的几乎都是「国家形象污名化」「刻板印象」「话语权不足」，高级一点的就「文化折扣」「东方主义」。几乎所有的同学看到「国际传播」这样的关键词，就直接啪啪啪啪的把背的内容往上写——自以为自己拿了满分，实则学姐冷酷无情的只留下一半的分数，老师也是如此。
这就是大家一直担忧的「答案同质化」。
因为大家的答案几乎都来源于论文和公众号，这就导致我们在写某类题型的时候，完全被我们背过的、看过的、学过的论文和框架建构，最终写出来的都是一摸一样的答案。
于是今天的移植治疗，花主任决定给大家讲讲「如何把大家都能想到的东西，写的不一样！写的高级！写的牛逼！」。既然要写的高级，那就必须选一道本身朴实无华的题目，这样才能快速升华。
那么，请进入治疗室。
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治疗主题
#论述题答题#
#如何避免同质化且牛逼#
测试题目
从新闻传播视角
分析一带一路的内涵及意义
（20分论述）
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测试动机
全球传播与国家传播永恒的主题，是中国的地位问题。从2017年那个男人不断的提出一系列中国解决国际问题的新思路新方案开始，从人类命运共同体、一带一路、新世界主义等概念提出开始，中国就不再是传统所言的发展中国家，而正在慢慢成为多极化世界中的又一「极」——虽然这么说不太好，按照更政治正确的说法，应当是中国正在尝试站在全人类的视角上，解决当下世界中的各种问题，无论是地区纷争，还是数字鸿沟，甚至是文化隔阂——一带一路、人类命运共同体、新世界主义都在这么做，
尤其是2020年的全球疫情，中国虽然因为病毒的缘故在国家社会上存在一系列的污名化现象，但中国后期的全球性救助、疫苗研制等都是站在新世界主义上解决国家风险的努力尝试。
所以在今年说一带一路也好，说国际传播也好，单纯的讲些国家形象当然没有任何问题，但我们也可以尝试从更加宏大的视角，从世界新闻史、从全球发展的视角来思考和分析，一带一路到底因何提出？又是希望从哪些视角去重塑世界格局的？
中国在世界格局上的野心从来都不应当被低估，一味的讨论中国国家形象的污名化必然存在片面化的问题，如若想深究「中国国际传播」，则必然要从更多元、更广阔、更深刻的背景上予以分析。
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测试思路
📞 第一步先来看看一带一路的提出背景和内涵。
一带一路的根本内涵：新全球化与当前世界问题的中国方案
一带一路的时代背景：约瑟夫·奈重提金德尔伯陷阱
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查尔斯·金德尔伯格是美国著名世界经济史学家、国际政治经济学和国际关系学的霸权稳定理论奠基者之一。他认为，20世纪30年代的灾难起源于美国取代英国成为全球最大强权，但又未能像英国一样承担起提供全球公共产品的责任。美国尽管取代英国成为世界最大经济体，但未能接替英国扮演的角色，结果导致了全球经济体系陷入衰退、种族灭绝和世界大战。对全球化而言，就缺少了全球公共品的提供者。
2017年1月美国政治学家约瑟夫·奈在欧洲新闻网发表的文章里提出“金德尔伯格陷阱理论”，引起学术界和媒体的关注。该陷阱论逆向思考，告诫美国人：中国崛起以后的动向可能不是“示强”，而是“示弱”，即不愿承担目前美国无力负责的重要国际公共产品的供给，从而使世界陷入领导力空缺、危机四起的险境。
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🔜 一带一路根本点：多边世界的重构、中式全球化推进、命运共同体的建立，归根结底，一带一路的背后是那个男人基于全球局势提出的共同体思维。
🔜 一带一路的信息传播渊源：从世界信息新秩序到世界信息与社会峰会
🔜 一带一路的信息传播落脚点：网络丝绸之路弥合数字鸿沟、网络基础设施建设、世界传播格局重塑
“一带一路”倡议旨在通过提供充足的全球公共品，并填补英国脱欧和特朗普反全球化政策带来的国际援助空缺，从而拯救世界免受金德伯格陷阱的影响。同时，以互联网基础设施建设和媒体发展为核心，“一带一路”倡议和CSF（命运共同体）也将实现NWICO和WSIS所倡导的“一个世界，多个声音”的梦想，最终巩固文化多样性，促进不同文明之间的对话。
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📞 第二步：剖析题目关键词：从新闻传播视角分析一带一路的内涵及意义
🔜 关键词一「新闻传播学视角」：即涵盖了我们所学习任何知识——新闻、传播、广告、实务、历史、国际传播、国家新闻、跨文化传播、世界新闻史、国家形象、数字鸿沟
🔜 关键词二「一带一路」：全球战略、中国发起、辐射世界、新时代的世界性质的全球战略
🔜 关键词三「内涵及意义」：两者相加：在新闻传播领域的一带一路可以理解为“媒介共同体”对世界新闻新秩序的传统延续：一种新格局下的全球传播观，说人话就是分析一带一路对的积极影响。
🔜 关键词破题：以全球传播专题为基础，分析一带一路的实际意义，并且该实际意义可以是多方面的，既可以是对中国国家形象的意义，也可以是对世界新闻传播格局的意义，还可以是从政治传播视角讨论我国的对外传播观，更可以是从全人类视角探究人类未来的命运与发展。
🧠 内涵是什么：一带一路中的共同体思维；意义是什么：一带一路对世界传播格局重塑（积极影响）
🧠 思路：国际传播局势/中国国际传播现存问题——问题的根源——一带一路是如何结局的——共同体思维
根据关键词破题，我们可以明显的发现这道题要答「内涵与意义」，也就是「积极影响」的话，其实有几种写作思路，第一即可以立足于中国国际传播视野，答一带一路对中国国际传播和国家形象的积极影响，这是最最基本的思路，也是几乎所有同学都准备过的专题；
除此之外，一带一路作为那个男人提出的重要战略，我们也可以从政治传播与那个男人新闻观的视角，对一带一路背后的「讲好中国故事」「政治多边对话」等内容进行深入分析。
此外，一带一路的实质依然是跨文化传播，所以一带一路同时也旨在解决跨文化传播背后的传播隔阂和文化圈层问题，以实现全球文化共同体理念
最后，我们也可以立足于世界多极化和全球风险社会的的大背景，站在呼吁全球建立新闻传播新秩序起点上，基于中国提出的「新世界主义」，以及「人类命运共同体」思路，来看到一带一路是如何促进新的世界格局重塑，又如何体现出一带一路的背后是解决人类问题的中国方案的。
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📞 第三步：根据破题「一带一路的内涵及意义的」形成四种不同的答题思路。
从国家传播来看，国际传播实现了各自话语权重构到国家形象自塑的过程，通过一带一路实现了全球传播共同体形成
🔜 思路一：一带一路对国家形象的意义
国家形象去污名化/自塑/加深理解👉全世界国家的形象重构👉命运共同体思维嵌入
即政治传播在领导人的带领下，树立了新时代的对外传播观：以中国带领世界的全球命运共同体思维。
🔜 思路二：从国家传播与政治角度辨析一带一路
那个男人的对外传播观/去文化帝国主义/多边战略👉命运共同体与世界未来发展格局。
即在跨文化传播在新媒体的辅助下，传播隔阂被更好的消解，彼此理解更加深入，全球文化共同体正在构建
🔜 思路三：跨文化传播角度
跨文化👉跨文化带来的传播隔阂👉一带一路对传播隔阂的消解👉传播隔阂消解的意义（文化共同体）。
从世界新闻秩序来看，“一带一路”倡议旨在建立媒介化的命运共同体（CSF），承续了NWICO和WSIS的历史遗产并超越了其局限性。
🔜 思路四：新闻史角度历史纵深
基于新闻史的全球化尝试👉国际局势对新思路的要求👉一带一路的继承与延续👉命运共同体与人类的未来。
思路一到思路三属于大家都能想到的思路，而思路四就是今天我想教给大家的高级答题示范。
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测试结果
「开篇逻辑：基于新闻史的全球化尝试」
“一带一路”战略是中国立足于新时代格局之上，面向世界提出的一种前瞻性的未来发展战略，它不仅仅促进了我国的对外传播与国家形象的塑造，同时它也是站在全人类视角上的一次对人类未来可能性的探讨，是一次以“人类命运共同体”为终极目标的战略尝试。
「过渡逻辑：国际局势对新思路的要求」
从时代意义上来说，一带一路是在新的世界形势下以中国为首的国家对世界格局进行的积极思考与布局；从新闻传播的角度来说，一带一路促进的信息传播全球化与媒介共同体思维也是对二十世纪中叶世界信息新秩序思想的扬弃。以下将从新闻史中回溯一带一路的媒介共同体思维之根源，并分析其基础与发展。
「主体框架：一带一路的继承与延续」
一、回溯：世界信息新秩序提示共同体思维
自1980年麦克布莱德委员会递交的报告《多种声音，一个世界》以期建立世界信息新秩序后，虽新的传播格局以失败告终，但第三世界国家依然在全球话语体系的建立过程中遗留了重要的协作精神。而当下的一带一路，同样也是第三世界国家在全球化格局下的新尝试——在约瑟夫·奈重提金德尔伯陷阱的时代背景下，中国以以共同体思维替代协作精神，重新提示了一带一路背后的重要内涵，即新全球化与当前世界问题的中国方案。
二、继承：媒介更迭与文化演变派生媒介共同体
全球格局的变动背后是麦克卢汉所预言的媒介即讯息，事实上全球政治格局、文化流通与信息传播的变迁背后是媒介更迭，共同体思维的第二层即媒介共同体。而基于媒介共同体思维的一带一路，实质上也是在以传播作为介质与机遇，实现信息的无差别流通与文化隔阂的消解。因此，一带一路在新闻传播意义上是一次基于传播视角的人类信息交流，同样也是在以新闻文化的方式，重新构建新世界格局的全球媒体时代新手段。
三、未来：路径创新与新全球观呼吁命运共同体
1、丝绸之路符号化提示的跨文化传播路径创新
爱德华·霍尔在《无声的语言》中不仅界定了跨文化传播的定义，同时指出文化差异与符号解读是跨文化传播的重要阻力——文化与语言符号带来的解码与编码的差异性是跨文化传播中传播隔阂的根源。而丝绸之路作为中国跨文化传播的典型，它的符号化一方面作为精神象征深耕于一带一路的气质之中，另一方面丝绸之路提示的跨文化传播的隔阂消解在今天依然有所建树——一带一路战略沿线国家和地区媒体的合作共建、多语言多平台的宣传交流，这种多边性、合作性和命运共同体式思维深刻的反应了古丝绸之路的精髓，也体现了跨文化传播的创新根本。
思路：跨文化传播可能存在的问题👉古丝绸之路如何消解👉丝绸之路符号化对一带一路的意义👉一带一路的跨文化创新路径👉创新路径的根源——共同体思维
2、去中心化的对外传播格局下国家形象的自塑
思路：中国过去国家形象存在的问题👉问题根源👉去中心化的对外传播格局对问题的消解👉国家形象如何重塑👉自塑背后的新全球观
萨义德的东方主义认为西方对中国是一种“他者”化的建构与想象，他者化的存在实际都是 “西方路灯光影“下的幻象。而幻象的产生来源于对文化与符号的误读——在东方内容在西方文化体系进行解码的过程中必然面临着文化不兼容等诸多问题，也直接带来了文化的碰撞。而当下中西方的交融也带来了传统意义上东西文化隔阂的消解，在此基础上一带一路也必然提示了全新文化景观背后的世界传播格局，既是「山川异域风月同天」，也是「one world together at home」
「结尾：命运共同体与人类的未来」
一带一路带来的共同体思维才是一带一路的理论内涵，无论是新闻传播角度提示的国际信息格局，还是站在全人类视角探讨解决世界结构性危机的中国方案，其本质上都是在时代更迭之中人类对自身命运发展的深度思考，有一定的价值，但仍需要时间与实践的检验。
「蓝色部分仅为提示，不算在题目写作内。」
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主治医师总结
本篇答案提示了大家两件事：
1、多读书
2、所有的知识都是有关联的，不要觉得传播学里面的世界信息新秩序没用，大有用处的。
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