你不必为了讨好谁而过此生

你不必为了讨好谁而过此生

文 | 雾满拦江

(01)

中学老师松子,带学生们旅游。

到了家旅馆入住,学生中有个小偷,叫洋一。偷走了旅馆老板的钱。

恰好被松子看到。

松子约谈洋一:洋一,承认你是个贼吧。承认错误,才是真正的好孩子。

去死!洋一矢口抵赖。

没办法,松子自己去找旅店老板:不好意思,钱是我的学生偷的,我会全数还给你。但为了孩子们的未来,请你不要声张。

老板摇头:偷东西可不是什么小事,你为什么要替小偷遮掩?我要求那个贼,向我当面道歉。

松子为难了,知道洋一是绝对不会道歉的。

怎么保护洋一呢?

有了,松子一咬牙:不好意思老板,实际上钱是我偷的。我向你道歉,把钱还给你,请你不要追究了,好咯?

松子把贼名揽到自己身上,替洋一摆脱了困境。

回到学校,洋一立即向校长举报:

报告校长,松子老师是个贼,她偷旅店老板的钱,还企图诬赖我。

校长核实,事实俱在,松子老师是亲口向旅店老板承认自己是贼的。

那就开除吧。

——上面这段情节,出自《被嫌弃的松子的一生》。

松子就是这样一个人,遇到别人的脏事烂事,就急忙揽到自己身上,结果沦为脏人烂人,被所有人嫌弃。

(02)

作家林语堂说:我爱芸娘,她是世间最美的姑娘。

芸娘是谁?

影视剧中的芸娘

芸娘,清朝时的一个姑娘,与书生沈复,是表亲姐弟。

在长辈主持下,两人结为夫妇。

婚后,两人的生活可以说非常甜蜜了——但是有一桩,芸娘这个人,特别喜欢做滥好人,揽烂事。

沈复的父亲,想找个小三。

怕被老婆打,就来找儿媳妇芸娘:善良的儿媳妇,帮帮可怜公公这个忙吧。我只要一枚小三而已,只要一枚 。

OK,芸娘立即把事揽了过来,跑前跑后,替公公找了个小三。

猜猜看,婆婆知道后,会是个什么态度?

——不撕碎她才怪!

接下来,小叔子也找来了:善良的嫂嫂,我想借笔债嗨皮,但是没有担保人。

小事儿一桩。芸娘站出来,大力拍胸脯:这笔债务我担保了,小叔子不还钱,你们尽管来找我!

好嘞,有了嫂子做担保,小叔子拿到钱,各种狂吃滥造,各种寻花问柳,可以说快意人生了。

钱花完了,债主来要账。

小叔子笑道:我凭本事借来的钱,凭什么要还?

想要钱,去找担保人啊。

对了,中间还有个担保人。债主来找芸娘要钱。

芸娘傻眼了,她根本就钱。

没钱也敢替别人做担保,这女人的脑子是怎么长的呢?

事情闹大,老公公怒了,问芸娘是怎么回事儿。

芸娘把小叔子借钱的事儿说了一遍。

真的假的?老公公不信,叫来儿子核实。

小叔子来了,无辜的撅着嘴:让嫂子担保借钱?没有啊,人家每天就是闭门苦读圣贤书,两耳不闻窗外事。人家这么善良,不明白嫂嫂为什么诬陷我。

果然如此!老公公仰天长叹:芸娘你个烂婊子,在外边勾引野男人,干了脏事,欠了债务,反过来诬陷我那善良的儿子。太无耻了!

赶出门去!

在古代,公婆有权把儿媳妇赶走,而不需要征询儿子的意见。

芸娘流落街头,内心悲愤莫名:

为什么?这是为什么?

我好心好意帮助你们,你们却反过来坑害我?

这段故事,出自名著《浮生六记》。

一段真实的历史。

(03)

《被嫌弃的松子》,和《浮生六记》中的芸娘,都是极典型的讨好型人格。

讨好型人格很卑微,很可怜。活着承受巨大的苦,死了也被人污辱。

被讨好型人格困扰的人,想知道如何解决这个痛苦。

但实际上——:

第一个,讨好型人格,理论上有解,现实中无解。

任何一个心理咨询师,都会开出同样的药方:强化自我主体人格,守住边界,增强自信,勇敢说不,你的讨好型人格就不药而愈。

正如一个教练,鼓励双腿截肢的人:跑起来很简单,只要你跟所有人一样,跳起来,甩开轮椅,发力狂奔,就能够成为长跑冠军,OK?

听起来很美。

但从未有哪个残疾人,听了这话就立即恢复健康。

第二个,讨好型人格,表现为典型的失智行为。

小偷洋一,为什么不肯承认偷窃?

因为承认偷窃,就要付出代价。

——小偷都知道承认偷窃,会付出代价,做为老师的松子竟不知道。当松子替学生接锅,把小偷的屎盆子扣自己脑壳上时,她的教师生涯就已经结束了。任何一所学校,都不可能用一个小偷做老师。影片中她只是被开除,并没有移交警局,可以说校长老善良了。

芸娘更夸张,她替老公公找小三,全然忘了婆婆会有看法。她一个钢镚儿也没有,也敢替小叔子担保。谁敢说这种行为不低智,连芸娘自己都不会认可。

低智行为,又是如何产生的呢?

第三个,低智行为是生理驱动,而非心理选择。

一个赌徒,当他走入赌场时,知道自己正步入毁灭。

可他无力控制。

因为看到赌,或是听到赌,又或是想到赌,他的大脑就会分泌多巴胺,让他感受到极大的愉悦和幸福。但如果他不赌博,大脑就会对他实施惩罚,分泌出让他心烦意乱的梅拉多宁,和让他痛不欲生的钴胺素。

所以赌徒在懊悔时会切指剁手——绷带还未解下,他又开始大赌四方,因为他无力对抗体内的生理驱动。

——讨好型人格,都曾经历过幼年的奴化训练。不讨好别人就会被惩罚,主动讨好就会有奖励。这种训练从生理上扭曲了一个人,当她们讨好别人时,就会获得多巴胺奖励,而不去做这些低智的事儿,就会遭受生理惩罚。

这样,讨好别人成为本能。

而本能,必然是低智的。

第四个,生理现象只能覆盖,不能消除。

思维无法控制生理现象,你本事再大,内急也需要去洗手间。如果你不去,不是尿在裤子里,就是憋到膀胱出毛病。

生理现象只能覆盖,不能消除。

——只要找到能够让大脑分泌更大剂量多巴胺的行为,无论是赌博还是讨好,都会被覆盖。犹如高中生不会再玩幼稚园的游戏,不是高中生有智慧了,而是新的游戏更好玩。

第五个,终极治疗方案——做个坏人。

讨好别人能够带来快感。

惩罚也一样。

——如果松子想做个惩罚型老师,发现洋一偷窃,就会寻求惩罚方案:哼,小东西敢跟我斗?整不死你我就不叫松子,我改名叫松母!

松子就会立即打校长电话,要求校长亲来处理。校长肯定不可能来现场,所以只能报警,让洋一被警察带去坐牢。这时候的松子,一样也会感受到惩戒别人的快乐。

——如果芸娘想破局,更简单。

老公公想找小三,那就给他下个套,当老头和野女人不可描述时突然闯入,胁迫老头把家产管理大权移交自己,否则就把此事告诉婆婆,同时把老头扭送衙门。小叔子要求担保借债,可以,但他必须要拿自己那份家产做抵押,从而把全部的家产抓在手里。

如果松子和芸娘,真的这样做了,就会发现——她们的身边,全都是善良的好人,因为在她们面前做坏人,是没有好果子吃的。让坏人变成好人的唯一办法,是让他们遇到更坏的人。

最后的问题来了:

你有讨好型人格的表现吗?为了讨好别人,你付出了怎样的代价?又替别人承担了什么后果?

答案不重要,思考才重要。讨好型人格都有着残破不堪的灵魂,凝聚着大量难言往事。没有人能够改变昔往,但是我们可以重塑未来。当我们学会从生理上调整自己,就能够从心理认知上,修正外部世界。

(*本文图片来自于网络)

去年今日·雾满拦江如是说

只要你不开心,他就很开心。

这样的人,一点也不认为自己坏。想和他辩论?

——你会输得很惨!

因为这类人会突破底线,杜撰并不存在的抽象名词,凡出言必大而空,拉大旗做虎皮,吓唬别人欺骗自己。

但这类人的所有冠冕堂皇,不过是替自己的恶劣行为,找个借口。

——《'护士不是抗疫一线,没资格领补助'》

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