没看过这些，不要跟别人讲，你懂三星堆玉器

　　三星堆里的人物都是以青铜为材质雕刻的，根本不存在“玉人”这一品种，仿造者可能是认为青铜不如玉的值钱，所以特意选符合现代人价值观的材质进行仿真，但在古代的时候，青铜礼器就是“礼制”的象征，它体现了奴隶主贵 族的统治制度，而且古人使用青铜器的时间比玉石早得多，所以三星堆的玉石人都是“假人”。

　　三星堆文物是宝贵的人类文化遗产，在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群体中，属最 具历史科学文化艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有许多光怪陆离奇异诡谲的青铜造型，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独 一 无 二的旷世神品。而以流光溢彩的金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。

　　在出土的三星堆中，不仅有玉矛、玉戈、玉钺等，造型的设计上大多形体宽大，虽然已过几千年，但是玉器的锋刃依然犀利，从这些迹象来看，没有看出曾经使用的痕迹，可以推断这些并非实用兵器，应该是属于礼仪祭祀时所用的器皿。

　　目前对于三星堆的了解还比较片面，只知道三星堆城址的一个分布情况、营建过程。通过这次对三星堆祭祀区的发掘，又有了对祭祀活动的初步了解，其他方面还期待考古工作者进一步为公众“解密”。“要尽量还原祭祀的对象、祭祀的人物，还原古蜀国的政治结构、社会结构。

　　动世界。网友调侃“其他遗址越挖越明朗，三星堆越挖越惊奇”。“沉睡三千年”的蜀地宝藏，再醒又惊了天下。

　　三星堆的文明程度以文化传承的发达程度可见一斑。代表着古蜀最 高制玉技术的玉方舟运用了高难度的解玉技术和镂空透雕，远高于以往出土的玉器来的工艺水平。

　　在中华文明起源的问题上，先后存在过四种观点。从最初的“外来说”发展到“东西对立说”，即“外来说”与“本土说”之争。20世纪50年代“中原中 心说”成为主流，由此又引起了一元论与多元论的争辩。20世纪90年代，已故著 名考古学家苏秉琦先生提出“满天星斗”说，即认为在距今6000年左右，从辽西到良渚，中华大地的文明火花如“满天星斗”一样璀璨。在甘青地区有齐家文化系统，在辽西地区有红山文化系统，在海岱地区有龙山文化系统，在长江中游地区有石家河文化系统，在长江下游地区有良渚文化系统，在中原地区有仰韶文化系统。这些文化系统各有其根源，都创造出了灿烂的文化。也就是说，长期以来我们一直以为黄河是中华文明的惟一摇篮，“满天星斗”的说法，宣告了一元化“中原中 心说”这一观念的终结，即中华文明不是从黄河中下游单源扩散至四方，而是呈现出多元、区域性、不平衡的发展态势，并通过互相渗透，反复汇聚与辐射，最终形成中华文明。因此，现在更多的人则认同中华文明的起源是多元一体的。